Literotismos

Rejuvenecer leyendo (cochinadas)

2012-01-27T16:15:00.002-06:00

Mujer rejuveneciendo

Una curiosidad informática: me entero que Google "hace perfiles de usuario en base a tus preferencias de navegación", lo que en buen castellano significa que Google nos espía.....ninguna novedad; según ellos para dirigir la publicidad de una manera puntual y blablabla.

El tema es que con todo este rollo postmoderno de la privacidad y cosas así, Google pone a tu disposición una cierta información estadística que recolecta de tus preferencias de navegación.

En ésta página pueden buscarlo:

https://www.google.com/settings/ads/onweb

Bueno, resulta que Google dice que puede adivinar tu edad y tu sexo; en información demográfica, podemos leer:

"Podemos deducir tu edad y sexo en función de los sitios web que hayas visitado."

Bueno, sucede que yo tengo el navegador de la oficina y otro navegador donde soy Lepis el que escribe este blog. En ambos navegadores, Google me informa que soy hombre, pero hay una diferencia abismal en mi edad:

En el navegador de la oficina, resulta que Google deduce que mi edad ronda entre los 55 y los 64 años. Aunque hay días que me siento muuuuuuuy viejo, es un abuso de parte de Google el calcularme tantos años de más.

En el navegador donde escribo Literotismos y visito a mis amigos del blogroll, Google deduce que tengo entre 25 y 34 años.

Deducción 1: Leer literatura erótica, leer este blog y el blogroll te puede quitar hasta 40 años de encima.
Deducción 2: Google, como adivino, no atinó ni en el promedio.

¿Qué edad opina Google que tienes?

Sonetos Lujuriosos de Pietro Aretino Parte 7

2012-01-24T15:37:00.000-06:00

Soneto XV

fíjese el hombre que al clavar le duele
Ser perturbado en tan dulce empresa,
en este que en tal trance no le pesa
llevársela jodiendo a donde quiere

Y estudiarlo la pena no merece.
Conocer verbigracia la manera
de hacerlo bien, verás que nada cuesta:
Joder puede quien ama y se enardece.

Mira cómo la alza con los brazos,
Las piernas ella enlaza en los ijares,
En dulce goce al borde del desmayo.
Ya nada los perturba, aunque se cansen:
Y de tal modo el juego es arrebato
que se encienden jodiendo y se deshacen.

Mas aún firmes y audaces,
juntos jadean de placer sedientos
y mientras dure, estarán contentos.

Soneto XVI

-Tú, con mis piernas al cuello, en el culo

la picha me has metido: ¡rompe, rasga!

Estoy en el suelo, fuera de la cama.

¡Oh, qué amargo placer, placer rotundo!

Devuélveme al lecho, porque así me hundo

y moriré con la cabeza gacha.

El dolor de parir, penar que pasa.

¡A qué extremo me lleva amor tan crudo!

-¿Qué me piensas hacer?- Lo que tú quieras

-Dame la lengua entonces, alma mía.

-Asaz pide quien sirve bien y espera.

-La crica un poco de placer ansía,

porque entre el culo y ella la paz sea.

¡Entra amigo, que no escape la picha!

Muerta por cierto estaría,

si tardabas en darme alivio abondo,

mi bien, mi corazón y mi tesoro.

En el Toscanini, el documento más antiguo con los sonetos del Aretino, los sonetos XV y XVI son los que se muestran arriba, pero según la tradición, originalmente los sonetos XV y XVI serían los siguientes:

Soneto XV

Al niño teta, y teta a tu fruta;

A un tiempo, da la leche y la recibe,

y tres dentro de la cama se percibe:

cada uno a su gusto su papel disfruta.

¿Tuviste acaso una cojida en esta forma,

no es de las mejores que has tenido?

En esta cojida más contento tomas,

Que un villano que come lo querido.

- Es verdad muy dulce el tal roce,

Coje el reverendo y coje el divo;

y como yo, tiene la abadesa goce;

Y si me toca en tu coño hacer el vivo

a tu bello carajo duro estar en pose,

yo siento un placer superlativo.

Y si a ti mi buen carajo esquivo,

en la dulce cogida, el coño te funde,

aguanta un mes, y del gusto en él te hundes.

Soneto XVI

-No llores, nene mío, tenla quieta,

tu métemela toda sin cuidado,

dame también la lengua, bien amado,

y avívame el hornillo con tu teta.

-Puesto que así lo quieres loca, sea,

anda, vuélvete del otro lado.

-Cuando me digas qué hacer de grado

pero, duérmete niño. Que más sea.

Mecer, cantar, coger, que maravilla

son tres cosas que a un tiempo ejecuto

cual si fuese la cosa más sencilla.

Esto es aprovechar las ocasiones

una mano en mi pipa, el pie en la cuna,

la otra acariciando los cojones.

¡Pero no te retires que me viene!

-Es que te haré otra tripa de seguro.

-Aunque me hagas cuarenta, ¡reviene!

Venus en India de "Charles Devereaux"

2012-01-21T02:21:00.003-06:00

Esculturas eróticas del templo de Khajuraho, en la India

Entre tanta basura porno-victoriana producida a finales del antepasado siglo, creo que podemos rescatar este libro. Un diario de viaje (erótico) de un oficial inglés enviado a Afganistán. El libro es francamente pornográfico, con detalladas descripciones de los actos sexuales del narrador, si bien de bastante "buen gusto" (si eso existe en la pornografía) y sin demasiados cochinitos en su narración.

El autor abiertamente admite que está escribiendo unas memorias para un público femenino....toda una curiosidad victoriana, de consumidor habitualmente masculino. El primer tomo del libro salió de la imprenta en Amsterdam en el año de 1889, por el impresor de novelas de "ese tipo" August Brancart, quien también "parió" Mi vida secreta, el gran anónimo victoriano. El segundo tomo es ligeramente distinto en estilo, más del tipo de novela romántica, y creo que se imprimió en 1905.

No se necesita demasiada imaginación para suponer que el tal "Charles Devereaux", si bien parece haber existido, no es el autor del libro en cuestión. Venus en India o "Avernturas amorosas en el Indostán" trata, en boca de su autor de "Cándidas memorias de un oficial del Ejército hindú, más aficionado a las artes del amor que a las de la guerra". El autor parece haber sido un tal Mayor Crommelin Henry Ricketts, official retirado del ejército en 1871 tras 21 años de servicio en el quinto batallón de caballería. La novela está bien escrita, por una persona culta y quien definitivamente conoce de lo que habla (el frente de guerra, no sean mal pensados)

El título en cambio, es una mera estrategia comercial; a la novela se le puede exprimir el racismo y se reduce a los tratos entre ingleses en la frontera con Afganistán (entre ingles inglesas). Si se trata del frente de guerra, no lo sabemos, ya que la mayor parte de las descripciones que el tal Devereaux hace son de sus días francos, que parecen ser casi todos.

Charles Devereaux, un joven supersexual, deja a su esposa y a su bebé en casa para ir al frente de batalla. En unas barracas donde se ve obligado a hacer una parada de varias semanas, se consuela entre las piernas de Lizzie Wilson, una mujer que viene a ser la contraparte hipersexual del caballero en cuestión y quien está sola, esperando para ir junto a su cornudo marido.

En su vida en la barraca, lleva sus relaciones con toda discreción, teniendo oportunidad de enterarse de los chismes de su superior, cuya mujer se hizo prostituta a causa de que casi fue sodomizada por el superior.

Esculturas eróticas del templo de Chitragupta,
en la India

Algo que me parece muy interesante, es el trato que el tal Devereaux le da a ese superior en particular, ridiculizándolo, haciéndolo ver como violador demente, como aficionado a los muchachitos, como cornudo de una ramera, como un vergüenza para el ejército y como un loco desquiciado. Ese personaje debe estar basado en alguien a quien el autor despreciaba malamente.

Lizzie convalece después de casi ser violada por dicho energúmeno; y en su convalecencia narra la historia de cómo fue seducida por un soldado a la edad de trece años. Ellos dos parecen estar enamorados, pero deben separarse para seguir sus caminos.

En el segundo libro, Charles Devereaux viaja a las montañas colindantes con Afganistán, prácticamente el frente de guerra. Allí se enamora de las tres hijas de su superior. Especialmente de una de ellas, Fanny, quien es la imagen juvenil de Lizzie.

Aunque este segundo libro es más extenso, toda la historia es más lenta, al tipo de novela romántica más que de escrito pornográfico. En una escena, repitiendo la historia del primer tomo, salva a Fanny de ser violada por un gigante afgano, no así a su hermana Amy, quien es terriblemente enculada (pero conservada virgen para fortuna de Charles)

Al final, termina teniendo relaciones con las tres chicas, se supone que la criada, versada en el Kamasutra, las había inducido precozmente al sexo. Aunque el título alude a los recientemente descubiertos manuales hindúes, no encontramos sexo hindú en el libro, lo que tenemos es un sexo muy victoriano.

¡Dioses! Me lancé sobre la encantadora criatura y al momento estaba sobre ella, entre sus muslos abiertos de par en par, descansando en su hermoso busto. ¡Qué elásticos parecían sus bellos senos apretados contra mi pecho! Y qué suave, qué inexpresablemente deliciosa era su caverna mientras enterraba pulgada a pulgada mi Juanito allí, hasta que mis pelos se mezclaron con los suyos y mis huevos colgaban o más bien se apretaban contra su encantador trasero blanco. ¡Y qué mujer para poseerla! Cada uno de mis movimientos provocaba en ella una exclamación de deleite. Oyéndola pensaría uno que era la primera vez que sus sentidos habían sido poderosamente excitados desde sus cimientos mismos. Sus manos no quedaban quietas jamás; paseaban sobre mí, desde la nuca hasta los íntimos límites de mi cuerpo donde lograban llegar. Era simplemente perfecta en el arte de dar y recibir placer. Cada transporte mío era devuelto con interés, cada loco empellón encontraba la correspondiente sacudida, cuyo efecto era hundir mi máquina hasta su última raíz.

Un punto muy curioso es el cariño que muestra por las mujeres de las que se enamora, cuidándolas y protegiéndolas al extremo y con gran ternura. Lo feo del caso es la atracción pedófila por una niña de 12 años. Lo bonito es que las mujeres se entregan con ternura, buscando su propio placer.

Curiosa la atención que da a la descripción de los anticonceptivos, la insistencia en la importancia de la virginidad; el repudio a la "sodomía" y a la violación, la desnudez como un recurso erótico insólito en la Inglaterra victoriana, y el racismo siempre presente.

Al final hay referencias al tercer volumen, uno que nunca parece haber sido editado.

Perversógrafo: Sexo vaginal, oral, anal, masturbación, violación, pedofilia, infidelidad, prostitución, 69, desnudez, voyeurismo, exhibicionismo.

Mi edición es de Bruguera, de "circulo de lectores", pero hay otra en español:

Venus en India
Charles Devereaux
Septiembre 1979
La Sonrisa Vertical SV 17
ISBN: 978-84-7223-317-1
288 pág.

Anticoncepivos, bebistrajos y cataplasmas

2012-01-17T01:02:00.002-06:00

Siguiendo el tema de los anticonceptivos en la literatura erótica, me encuentro unos ejemplos antiguos. El la antigua Grecia, la encargada de evitar embarazos no deseados era la mujer; el método por el que lo lograra no era de importancia para el hombre, quien no se preocupaba en lo más mínimo por impedir un embarazo.

Aunque se ha supuesto que en Grecia se utilizaba el sexo anal y el coito interrumpido como método anticonceptivo, no hay muchas referencias literarias que nos den más luz de lo que ocurría en lo privado, y no es porque el sexo fuera anatema en Grecia, sino porque la anticoncepción era cosa de mujeres y ellas no escribían.

En Lisístrata de Aristófanes, se nos presenta la situación de las mujeres haciendo una huelga sexual para presionar a los hombres a deponer las armas y regresar a sus hogares. Aquí tenemos un ejemplo interesante. Lisístrata está platicando con Lampito sobre una vivaracha jovencita recién llegada de Beocia. Se me ocurre que la recién llegada debe estar desnuda o con poca ropa, porque las dos usan eufemismos para referir que tiene el vello púbico "rastrillado".

Lisístrata: Y de estas dos, la jovencita que está aquí, ¿de dónde es?

Lampito: Esta es de alcurnia, por los dos dioses, una beocia que ha venido hacia ustedes

Lisístrata: sí, por Zeus, muy de Beocia: qué bella llanura tiene allí abajo!

Cleonice; si, por Zeus, bien cosechado, bien rastrillado y sembrado de poleo

El poleo era un conocido anticonceptivo y abortivo en la Grecia clásica, así que en el contexto que se le utiliza aquí, debe haber sido una cataplasma intravaginal o vaporizaciones o alguna cosa así. Se sabe que las mujeres de Grecia bebían la infusión de la planta, no exactamente como digestivo.

Bien decía por allí Vigo, que en el tratado de Ginecología de Soranus, daba recetas de cómo evitar la entrada del semen en el útero; desde ejercicios chistosos hasta cataplasmas, supositorios y bebistrajos.

Pero repito, todo eso es literatura. No lo intenten. No funciona. En la Grecia clásica debe haber habido bastantes casos de intoxicación hepática.

Anticonceptivos, Posiciones sexuales

2012-01-13T21:01:00.001-06:00

Hasta bien entrado el siglo XX, la mujer no fue dueña de su fertilidad. Aún hoy me atrevo a decir que nadie es dueño de su fertilidad, pero al menos tenemos buenos métodos e información para engañarnos creyendo que lo somos.

La literatura erótica también se refiere en ocasiones a la anticoncepción. Aunque rudimentarios, los métodos que describen son toda una curiosidad:

Aunque la anticoncepción era mal vista en el mundo romano, Tito Lucrecio Caro involuntariamente nos informa cómo se evitaba el embarazo:

En el libro IV sobre "la naturaleza de las cosas", nos advierte:

También debe observarse la manera

De tratar a la misma dulce Venus;

Pues como los cuadrúpedos se ayuntan

Muchos son de opinión que los esposos 1740

Deben hacerlo, porque de este modo

Pueden las partes recibir el semen

Echando el pecho y levantando el lomo.

No conviene que hagan las esposas

Movimientos lascivos, porque impiden

Hacerse la mujer embarazada

Cuando con los meneos de las nalgas

La venus del varón estorba inquieta

Y da oleadas con el tierno pecho;

La reja del arado echa del surco, 1750

Y el chorro seminal quita del sitio.

Por utilidad propia las rameras

Tuvieron la costumbre de moverse,

Por no hacerse preñadas con frecuencia

Y porque al mismo tiempo los varones

Tuviesen una venus más gustosa:

Mas la honesta mujer no las imite.

Tito Lucrecio Caro (99 a. C. - 55 a. C.), poeta y filósofo romano.

Creo que debería intentarlo.......naaah

PD.- Por si luego dicen que no se los advertí.......éste método no funciona, yo sé lo que les digo.

Sonetos Lujuriosos de Pietro Aretino Parte 6

2012-01-10T19:50:00.000-06:00

Soneto XIII

-Dame la lengua y apoya el pie en el muro.

Aprieta con las piernas estrecho estrecho.

Ponte boca abajo sobre el lecho,

que nada sino follar me interesa.

-Ah, traidor, el carajo tienes duro.

-Oh, que dulzura la de tu coño.

-Un día metérmela en el culo te prometo,

y que saldrá limpia te aseguro.

-Gracias te doy, querida Lorenza

y me esforzaré en servirte, pero empuja

empuja como hace la zapatera.

-Ahora mismo ¿y tú cuándo corazón?

-En seguida; tú dame la lengüecita,

que me muero. -Yo también, y tú eres la razón.

-Entonces, ¿cumplirás?

-Ahora mismo, ahora lo hago, señor mío,

ahora lo hago –Y yo. -Ay de mí. –Oh Dios.

Soneto XIV

-No tires, Cupido sinvergüenza, chulo,

de la carriola. Párate, borrico,

que quiero dar por coño, y no por culo,

a quien me toca la polla, y yo me río;

En los brazos y en las piernas confío,

mas tan incómodo estoy, no te engaño,

que así hasta un mulo, en una hora moriría.

Sin embargo, soplo y con el culo grito.

Si acaso te cansaras, Beatriz,

me habrás de perdonar, porque ya sabes

que follar en esta postura me destroza;

y si no tuviera tu culo por espejo,

sosteniéndome así, en ambos brazos,

Nunca concluiría asunto nuestro.

Oh culito blanco y rosado,

Si mirándote no me llenas,

No tendría la verga tiesa apenas.

Katsushika Hokusai, cómico ¿involuntario?.

2012-01-07T01:42:00.003-06:00

Las imágenes del arte shunga, han sido interpretadas en occidente como libros para novias ignorantes, sin embargo, en las imágenes del periodo cumbre, tenemos unos ejemplos que nos pueden hacer dudar de la verdadera utilidad de las estampas.

Estas imágenes podían comprarse en la calle (posiblemente en los barrios de placer) por el mismo precio que costaba un plato de fideos; eran más económicos que la más económica prostituta y podían usarse para inspirarte o masturbarte con ellos. Eran convenientes, bellos, económicos y desechables.

Pero seguían siendo arte. Hokusai se atreve a burlarse de su propio grabado incluyendo un haiku, una forma de arte mucho más seria que el shunga, considerado arte marginal:

La pareja tontamente,

tratando de hacerlo como en el shunga;

se tuercen la mano.

Aún así, la intención de las imágenes es excitar, eso es claro por la importancia que se le da a los genitales, los colores que se utilizan para dar realce, y los poemas que adornan los márgenes del grabado:

Marido: Esta noche me siento particularmente bien, quizás por la luz de la luna.

Esposa: Yo también, ya he terminado cinco veces esta noche.

Marido: Tomemos un descanso y un traguito se sake.

Esposa: Sólo envenenarás tu cuerpo.

Marido: Tú eres más venenosa que cualquier sake.

Esta imagen me gusta mucho, si ponemos un poco de atención, hay un detalle de una pareja de ratoncitos que se excitan tanto al ver a la pareja del abanico, que deciden seguir su ejemplo.

Yo comparo el arte shunga con el cómic actual.

Los dioses cachondos de Emilio Ávila Jiménez

2012-01-03T20:57:00.000-06:00

La cultura griega y su mitología me apasionan. La mitología griega, además, está llena de violaciones, intrigas, cuernos, sexo consensual y zoofilia. Y no digamos de dioses contra diosas en el Olimpo, hablamos de transformaciones, hablamos de venganzas y de envidias.

Este libro trata sobre los "Revolcones eróticos de los dioses griegos". El libro es original del autor a pesar de estar fuertemente basado en la mitología griega. Esto quiere decir que el autor reescribe la historia, aunque se basa completamente en la tradición.

Zeus se transforma en toro, en cisne o en lluvia; Apolo, convertido en una inocente tortuguita acaricia los senos de las vírgenes y Poseidón lame los pies de las chicas que entran al mar.

Los grabados que acompañan esta edición son magníficos, los cuentos......bueno, no tanto. Las historias no tienen desperdicio, pero creo que "le faltó punch". Y no me malentiendan, por 85 pesos es una ganga, además que su inmediato éxito de ventas no me dejará mentir, se trata de un buen libro.

Adonis se marchó a cumplir su tiempo al lado de Afrodita. Para su grata sorpresa, la diosa del amor lo llevó a extremos de éxtasis que él jamás imaginó: si comentaba que las acompañantes de Perséfone perfumaban su cuerpo desnudo con aromas diversos, Afrodita le bañaba el cuerpo de dulce vino y después lo limpiaba con su cálida lengua; después lo invitaba a hacer lo mismo. Así descubrió que beber vino en el ombligo de Afrodita podía llevarlo a la embriaguez de todos sus sentidos.

Los cuentos que incluye el libro son:

Adonis
Loa aloides
Dafne
Europa
Pasífae
Tea
Hipodamía
Céfalo y Procris
Cenis y Ceneo
Zeus
Hefestos
Galatea
Semele
Herse
Deyanira
Perséfone
Artemis
Atalanta
Atenea

La mayor parte, temas comunes y conocidos, pero algunos definitivamente rebuscados.

Si encuentran el libro sería casi un milagro, pero tengo la esperanza que Selector saque otro inmenso tiraje en vista del éxito que tuvo la primera edición.

Perversógrafo: Sexo vaginal, anal, oral, zoofilia, incesto, voyeurismo, infidelidad, BDSM, y montones de sexo místico.

Los dioses cachondos
Emilio Avila Jimenez
Selector S.A. De C.V.
México, Marzo 2007
ISBN: 9706439803
ISBN-13: 9789706439802
160 PAGS.

Sonetos Lujuriosos de Pietro Aretino Parte 5

2011-12-31T18:56:00.003-06:00

Soneto XI

-Abrete bien de piernas, que aprisiones

tu coño en la cara y tu culo hermoso.

Paraíso el que procura tu pozo,

coño que libera el alma y las pasiones.

Mientras yo te contemplo, ahí me llega

repentino, de besarte el capricho,

y me parece ser más bello que Narciso

en el espejo, que a mi polla alegra.

- En la tierra y en la cama corrompidos.

Te estoy viendo, putona, y si te cojo

dos costillas del pecho yo te rompo.

-Pues me cago en ti, vieja renuente,

Que por este placer pluscuamperfecto

en un pozo entraría sin perderme.

No hay abeja tan golosa de la flor

como yo del noble carajo,

y aún sin catarlo, por mirarlo me empapo.

Soneto XII

-Marte, haragán descontrolado,

no se yace así sobre una dama,

ni a Venus a ciegas en la cama,

con tanta furia y sin discreción dando.

-Yo no soy Marte, sino Ercol Rangone,

y a vos os follo, que sois Ángela Greca;

y si aquí conmigo el laúd tuviera,

mientras follo una canción os tañera,

y vos, señora mía, dulce consorte,

en el coño haríais bailar mi verga

meneando el culo y presionando fuerte.

- Sí, señor, al joder con vos me corro,

pero temo que amor me dé la muerte

con vuestras armas, pues es niño y loco.

-Cupido es mi muchacho

e hijo vuestro, y mis armas cuida para

a ti, diosa ociosa, consagrarlas.

Técnicas de masturbación de Mark Emme

2011-12-27T16:07:00.000-06:00

Campaña contra la masturbación en América

La gula es mi segundo pecado favorito, en navideñas épocas mi país se vuelve un paraíso para la gente como yo. Pero hoy no les voy a hablar de la gula.

La lujuria ha sido sobre-satanizada por las culturas occidentales. La mayor parte de las actividades lujuriosas son tan inocentes que apenas podemos hablar de que causen daño. Y es que podemos pensar en las prácticas solitarias, las no tan solitarias y las multitudinarias.

Al grano; de la masturbación, el mayor daño físico que puede causar en los hombres es que, al ser una actividad egoísta y usualmente solitaria, puede hacer que no aprendamos a controlarnos y aprendamos a eyacular precozmente. Pero esto no es una consecuencia de la masturbación, sino solo de una mala técnica de masturbación.........¿Quién te enseñó a masturbarte?

Aquí tenemos un libro escrito por un profesional; "Técnicas de masturbación masculina" de Mark Emme, seudónimo del autor francés Christian Boisson-Jacob, quien en co-autoría con su esposa ha publicado algunos magníficos manuales.

Póster de la campaña en Japón

Este libro debería ser de texto en la secundaria. El libro está dividido en tres partes:

Para vencer las dificultades de erección
Masturbación prolongada
masturbación seca
masturbación lubricada
Eyaculación controlada

Como pueden imaginar, si bien se trata de un texto que da ejercicios prácticos para controlar la erección, para hacer más durable la experiencia y para controlar al cuerpo mediante la relajación; en le mediano plazo se trata de una técnica de control de la sexualidad valiosísima en la vida íntima de cualquier adulto.

Yo no creo que la masturbación sea mala por sí misma, mientras no haga daño a nadie, pero sí creo que todos deberían aprender a masturbarse correctamente.

EJERCICIO 13
El ejercicio que ahora se presenta es del mismo tipo de los precedentes; permite, con la condición de estar en un estado particular, obtener una erección total sin hacer que intervengan las manos.
Dicho esto, conviene aclarar que no se trata de imaginarse manco o de exagerar la importancia que tiene lo cerebral, ya que el pene no se levanta mediante órdenes a distancia. Hace falta, pues, que resulte estimulado indirectamente haciendo intervenir paralelamente las manos sobre otras partes del cuerpo, precisamente sobre las zonas erógenas secundarias, pero de especial importancia, es decir, los senos y el ano.

Campaña contra la masturbación en Europa

Comienza así este ejercicio: acuéstate sobre el dorso, con la pierna izquierda distendida y la derecha replegada sobre aquélla; el pene queda así comprimido en su base entre ambos muslos; el glande resulta liberado del prepucio y emerge sólo en la intersección. Incorpórate apoyado sobre el codo izquierdo de modo que el torso se disponga en una inclinación de cuarenta y cinco grados con respecto al plano de la cama.
Con mucha rapidez el glande adquirirá un color púrpura como consecuencia de la estrangulación de su base.
Comprime y afloja los músculos pelvianos. Sin mover la pierna izquierda, lleva hacia delante la rodilla derecha sin despegar los muslos. En este momento es cuando hay que contraer los músculos pelvianos; este movimiento se apoya masivamente sobre el cuerpo de la verga, la cual experimenta una fuerte presión por todos lados.
Al estirar la rodilla, propulsa hacia dentro el vientre para tensar la cincha abdominal.
Cuando el muslo vuelve a su sitio, como consecuencia de la retirada hacia atrás de la nalga derecha, los riñones se ahuecan y parece que el pene desapareciese entre los muslos.
A cada nuevo empuje de la rodilla hacia arriba y hacia abajo, ésta aplasta con mucha fuerza las masas de los muslos entre sí.
A partir de este instante puedes aumentar considerablemente la sensación de bienestar y de placer estimulando la punta de los senos con cada una de tus manos. Humedece los dedos mayores, gira alrededor de las aréolas, con delicadeza y rapidez y luego con mayor presión y más lentitud; con golpes incisivos emplea alternativamente tus uñas.
Acelera la cadencia de los lomos, con los ojos constantemente atentos al glande, que se vuelve francamente turgente, lo que aumentará la excitación. A partir de ese momento no desearás otra cosa: continuar aún durante largo tiempo de este modo, dándote un placer que puedes dominar por completo. Ni siquiera tendrás deseos de gozar.
Esta sensación es intensa, aguda, permanente; no deseas masturbarte y tienes la impresión de que la eyaculación no puede sobrevenir.

Póster de la campaña en Inglaterra

Si te complace estimular tu ano, ello resulta muy cómodo con los dedos dela mano derecha, mientras que la izquierda prosigue con la excitación del seno izquierdo.
Puedes hacer variar la intensidad de tus sensaciones y tomarte un respiro de recuperación dejándote caer sobre la espalda, manteniendo las piernas en la misma posición, los movimientos son todavía más amplios y la base de tu pene resulta más comprimida. Puedes cambiar de lado, alternar, volver a empezar.

No he utilizado de este libro ninguna técnica que no conociera antes, pero definitivamente se ven muy interesantes y útiles. Debería ser incluido como libro de texto en un curso prematrimonial.

No les miento, éste libro lo encontré en la red. Si lo ven, cómprenlo, las esposas de sus hijos se los van a agradecer.

Técnicas de masturbación para el hombre
Mark Emme
Editorial Martinez Roca
Barcelona, 2000
ISBN: 9788427025745
192 págs.

Papiro erótico de Turín, escena 3

2011-12-23T23:36:00.000-06:00

La mujer que levanta las piernas hacia el cielo.

Una mujer está sentada en un alto taburete, sosteniendo sus piernas con el brazo izquierdo, sus pies están a la altura de la cabeza de su compañero. Con su mano derecha sostiene un pene de tamaño ¡Ay wey!
Debajo de la silla, hay un frasco, quizá perfume, y un sistro, instrumento de la diosa Hator y relacionado con el amor.
Un tipo calvo y feo hace como que ayuda a su compañera. El hombre tiene unos testículos enormes, comparados con otras figuras de la serie. El hombre fija la mirada en la pareja de la imagen 2, como si se excitara al verlos.
El texto dice:

Thot (dios de la literatura y el arte) vio cómo ella se las apañó sola. Le hace penetrar en sus profundidades como lo hizo con los demás ... Estoy temblando de pasión
Te daré más placer del que nunca hayas experimentado.
No temas ¿Es que acaso puedo causarte daño?
Empuja hacia adentro y no mires hacia atrás. Ven hacia mí por delante o por detrás y tu placer aumentará...Has insertado en mi interior tu desmesurado falo ... ¿Cómo podré continuar siendo una mujer decente después que me hayas clavado esa vara?

Sonetos Lujuriosos de Pietro Aretino Parte 4

2011-12-20T10:45:00.000-06:00

Soneto IX

-Tienes la verga en el coño y ves mi rabo,

y yo veo tu culo cómo está hecho.

-Mas podrías decir que no estoy cuerdo,

porque donde tus pies tengo las manos.

-¿Asi crees poder entrar?, ¡vamos!,

un bestia eres, y no lo lograrás

porque el follar mejor encontrarás

cuando ambos nuestro pecho juntamos.

-Yo os quiero follar con maña, comadre,

y el culo mil veces acariciar

con dedos, polla y lengua fornicar,

que vais a sentir un placer, hermosa

un no sé qué más dulce que el rascar

de duquesas , las reinas y las diosas

Al final me diréis una cosa:

que es estas ceremonias soy un misterio,

más tengo la polla pequeña y desespero.

Soneto X
-Me perdonarás, pero en culo la quiero.
-Señora, no quiero cometer tal pecado,
porque esa es vianda de prelados
que para siempre el gusto han perdido.

-Vamos, métela aquí. -Que no. -Que sí.
-¿Por qué? , ¿no se usa ya el otro lado,
o sea, el coño? -Sí, pero es más grato
por detrás que por delante la verga así.

-De vos dejarme quiero aconsejar.
Vuestro es el carajo, y si así os place,
como a carajo le debéis mandar.

-Aceptado, mi bien, métela de lado:
Por aquí, así, y no te corras todavía,
Oh verga, buena amiga, oh verga santa.

-Metétela toda entera
-Ya ha entrado toda dentro ¡qué placer!,
y así quisiera estar sentada un año.

Escritos pornográficos de Boris Vian

2011-12-17T01:19:00.000-06:00

Ya antes había comentado que Boris Vian es uno de mis autores favoritos; con sus absurdos cuentos, su comicidad apenas insinuada y su leve erotismo, sus libros me parecen geniales.

Boris Vian (1920-1959) fue un genio polifacético, o un payaso provocador.....quizás las dos cosas; adicto al jazz, dramaturgo procaz, antimilitarista subversivo en época de guerra, ateo y enemigo de convencionalismos. Quizás no fuera un genio sino que sólo murió joven.

Este curioso libro es una recopilación tardía (moderna, de hecho, 1980) de varios de sus escritos: una primera parte que contiene las anotaciones de una conferencia que escribió, y una segunda parte con algunos textos que publicó en distintos medios.

Aunque Vian dictó innumerables conferencias, solía hacer sus conferencias de memoria y sin apuntes, por lo que no se conservan. Su presentación es divertida antes que una disertación formal, está estructurada para la controversia.

El ensayo que se llama "Utilidad de una literatura erótica" y nos muestra a un Vian erotómano y bibliófilo que yo desconocía. Vian comienza por intentar definir qué es la literatura erótica, en qué se distingue de la pornografía o de la literatura tradicional y por último intenta explicarnos para qué sirve la literatura erótica......su conclusión es un supremo acto de socarronería, ya que llega a la conclusión que la literatura erótica no existe.

El primer inmolado es Sade, de quien rechaza sus escritos como literatura erótica, principalmente porque no son literatura y en segundo lugar porque no es erótico, sino sádico; más interesado por organizar las orgías que por describir el lado erótico. De sus obras nos dice que deberían estar prohibidas por razones literarias, que no morales.

Respecto a las prohibiciones nos dice que son muy perjudiciales, pero que es más perjudicial la falta de imaginación en el género erótico, o la falta de obscenidad.

Con ese precedente, se lanza de plano por definir la utilidad de la literatura erótica; nos dice que el erotismo le parece similar a las drogas, que llenan un vacío y una necesidad en aquellos que no tuvieron una prima de 16 años; que si el erotismo fuera libre y no te llevaran a la cárcel por enchufarte con cuanta chica se te ocurriera, las drogas perderían su papel en la sociedad, así como la literatura erótica.

Vian nos dice que la literatura no cambia a las personas, que las personas leen lo que quieren y responden como quieren a lo que leen; que una obra puede ser erótica para una persona y para otra no, como un catálogo de zapatos pudiera caer en una definición literal de la literatura erótica para el fetichista adecuado.

Para él, no existe la literatura erótica, porque toda literatura es erótica. Todo depende del lector. Hay buena o mala literatura, nada más. Nos dice que la descripción de un árbol puede ser tan erótica como la descripción de un acto sexual........el autor llega a la negación del erotismo y entra de plano en el "pansexualismo".......bueno........así es Boris Vian.

«Leer libros eróticos, darlos a conocer y escribirlos es preparar el mundo del mañana y abrir la senda de la verdadera revolución».

En la segunda parte, tenemos varios textos en verso y en prosa; textos llenos de imaginación que casi ejemplifican ese pansexualismo del que hablábamos: pepinos pidiendo ser consoladores antes que comida; un tubo de pasta dental sobre un cepillo, que nos transporta hasta un cardenal sodomizando niños; un amante que escribe el nombre de su amada en todos lados.....con esperma; una descripción de lo peligrosas que son las vaginas, súcubos vampiros y otras lindezas.

La actividad del vampiro continuaba alrededor de mi vientre y, no sé cómo, con ayuda de un quiebro que debí de hacer sin darme cuenta, me lamía los bordes del ojete con una lengua puntiaguda y ágil como la cabeza de una serpiente. Ese contacto hizo que mi verga flácida recuperase vigor.Un último estirón del tallo que yo mamaba con avidez me advirtió de un cambio repentino y la boca se me llenó de cinco o seis chorros de un esperma suculento, cuyo sabor a lejía pronto daba paso a un aroma discreto a trufa. Sin darme tiempo a tragarlo todo, el vampiro, de pronto, se dio la vuelta y su boca se pegó contra la mía, explorando mis encías y mi gaznate para recuperar los pocos filamentos que aún quedaban. Entre tanto, mi sexo invadía un pasaje angosto, tórrido y suave, mientras una mano ligera, alcanzaba mi ano, donde introducía un falo aún tímido pero que se afirmaba con cada sacudida, enloqueciéndome con los más ardientes e inesperados arrebatos.Luché por volver en mí, y me dio tiempo a pensar que por fuerza estaba soñando, pues la vagina que un momento antes se abría entre el ano y los testículos, ahora se encontraba encima de la verga y seguía dándome gusto.

Todo el libro debidamente ilustrado por Manuel Alcorlo.

Perversógrafo: juguetes sexuales, sexo vaginal, oral, anal, vagina dentata, súcubos, pedofilia y mucha imaginación.

Escritos pornográficos
Boris Vian
Rey Lear.
Madrid, 2008.

ISBN: 9788492403189

128 Pags.

Sonetos Lujuriosos de Pietro Aretino Parte 3

2011-12-13T01:55:00.000-06:00

Soneto VII
-¿Por dónde os la vais a meter?, responde,
¿por delante o por detrás? Quiero saberlo.
-¿Por qué? ¿es que , estarias molesto
si en el culo me la clavo?, mi conde.

-No, señora. Es porque el coño sacia
tanto a la polla que da poco placer.
Mas así lo hago yo por no parecer
un fraile Mariano, verbi gratia.

-Pues si la polla entera en el culo deveras
como anhelan los grandes, me contento
de que con el mío hagas lo que quieras.

-Agarrala con la mano y metela dentro,
que tanta utilidad para el cuerpo encontrarás
como los enfermos el alimento.

Y yo tal gozo siento
al sentir mi verga en la mano tuya,
que pronto moriré si ahora follamos.

Soneto VIII
-Ha sido menuda tontería,
cómo follarte elegir pudiendo,
la polla en el coño estar metiendo
cuando tu culo no me negarías.

Que conmigo acabe mi genealogía,
por detrás quiero meterla muchas veces,
pues el ano y la raja son diferentes
como el vino aguado y el malvasía.

-Fóllame y haz conmigo lo que quieras
por el coño y por el culo ¿qué importa
por dónde tú hagas tus tretas?;

Hay en mi higa y en mi culo tales fuegos
que ni pollas de mulos, bueyes y asnos,
pueden un poco calmar mis ruegos.

Un calzonazos serías
si lo haces a la usanza antigua;
Si yo fuera hombre, coños nunca querría.

Papiro erótico de Turín, escena 2

2011-12-10T00:19:00.001-06:00

El rey galopa hacia el placer

Para mi gusto, la mejor escena de la serie, también la mejor lograda artísticamente:
Es la única escena que pudiera confundirse con una de exterior en lugar de un lugar privado: un hombre penetra a una mujer sobre un carro de guerra, lo que pudiera indicar que todo el papiro se refiere a alguien de la realeza.
Sin embargo parece que se trata de una fantasía erótica; el hombre aparenta disfrutar de una fantasía erótica sintiéndose en un carruaje real.
Una mujer se inclina para ofrecerse al hombre, quien la penetra de puntillas; con la mano izquierda toma a la mujer de la peluca, como si se tratara de las riendas de un carruaje; en su mano derecha el hombre sostiene un sistro, instrumento ligado a la diosa Hathor del amor.
La mujer de grandes pechos (poco común en el arte egipcio) voltea hacia atrás mientras se sostiene de las riendas y sujeta una planta cuyo significado desconocemos. Hay un mono negro subiendo por el carruaje, un mero símbolo lujurioso.
Uncidas al carro, dos adolescentes desnudas mueven el carruaje arriba y abajo para simular el paseo, mientras un extraño enano con un maletín y un falo enorme las azuza desde su limitada estatura.

Las damas Galantes de Pierre de Bourdelle

2011-12-06T09:05:00.000-06:00

"La Historia" es una señora muy extraña. Pierre de Bourdelle, señor de Brantome (1540-1614) tiene una biografía bastante gris: Historiador, biógrafo y militar, aventurero y escritor que no destacó ni como escritor, ni como militar ni como nada de nada.

El señor era cogelón y alocado, pero tampoco puede decirse que destacó en eso; hereda bienes eclesiásticos que no le interesaban, así que se hace militar y se codea con grandes personalidades, pero parece que el combate no era lo suyo. Tras su servicio militar, se dedica a seguir a la corte y a parcharse a las mujeres ajenas, a la política y a otras suciedades.

Un día se pone tan tremendo madrazo al caerse del caballo, que tiene que retirarse de la vida cortesana, situación que lo aburre sobremanera. Para matar el tiempo decide ponerse a escribir sus escandalosas memorias.

El señor tiene entre sus memorias lo que se conoce como "la novela de las Damas Galantes", la cual no es ni una novela, ni una crónica, ni una serie de cuentos ni una recopilación, ni unas memorias ni nada que se le parezca. Las damas galantes vienen siendo un largo monólogo.

Una hermosa y honesta viuda de treinta años, que deseaba solazarse con un caballero, o mejor dicho, atraerle al amor, al ir cierto dia a montar a caballo se le enganchó el faldón del abrigo en un clavo y dijo al gentilhombre:
-Mirad lo que me habeis hecho, amigo mío; me habeis roto el delantero.
-Lamentaría haberle hecho daño - contestó el gentilhombre - pues es demasiado bonito y hermoso
-¿Cómo lo sabeis , si no lo habeis visto?
-¿Vais a negarme que lo vi cien veces cuando erais niña y os levantaba la falda para contemplarlo siempre que me placía?
-Bien, pero entonces era un joven adolescente imberbe, que ignoraba lo que valía. Ahora tiene barba, es irreconocible y vos lo ignorais.
-No obstante -insistió el gentilhombre - sigue en el mismo sitio que entonces, sin haberse movido. Creo que lo encontraré en donde estaba.
- Sí, efectivamente sigue en el mismo lugar, pero mi esposo lo movió y agitó más que Diógenes a su tonel.
- Lo imagino - comentó el caballero - ¿Y qué hace ahora sin movimiento?
- Lo que un reloj de torre sin montar.
- Andad con cuidado - dijo el otro - no vaya a ocurrirlo lo que a esos viejos relojes, pues si no se les montan sus resortes, se enmohecen con el tiempo y terminan por ser inútiles.
- Todas las comparaciones no son iguales - objetó la dama - pues lo resortes del reloj en el que pensais no pueden enmohecer, y siempre son buenos, montados y sin montar, a la hora que sea.
- Permita Dios que cuando llegue el tiempo y la hora de montarlo pueda ser yo el relojero.
- Cuando llegue ese día y esa fiesta, no vamos a desaprovecharla y tendremos una buena jornada de trabajo.

Sus memorias no son una fuente histórica fiable del periodo que le tocó vivir, pero su manera de escribir tiene una candidez muy interesante. Su escritura es desparpajada, sin orden estricto; es como si una persona con una leve intoxicación etílica comenzara a platicar sobre sus conquistas y sobre chismes de otras personas (como un borracho necio, pues)

Lo que vemos al leer en sus libros es un retrato desvergonzado de la vida en las cortes y sus cochinadas. El punto es que el autor no hace juicios sobre las personas de las que habla, antes bien explica su comportamiento y hasta disculpa las infidelidades y trapicerías.

Se supone que parte de su inspiración podría haber venido de "El heptamerón" de Margarita de Valois, de cuya corte fueron parte su madre y su abuela (la de Pierre, no las de ustedes, se entiende) Pierre no tiene pretensiones políticas ni filosóficas, su escritura es simplemente un pasatiempo.

"Bueno", dirán ustedes, "ya estuvo de críticas", parece ser que no tengo otra cosa qué hacer que criticar a una pobre víctima aburrida de machucamiento caballil, el punto es que siento que la historia es una señora muy extraña porque para alguien que nunca destacó y cuyos escritos históricos ni siquiera son fuente fiable, encontrar 400 años después un par de sus libros que cuestan tanto dinero, es al menos irónico.

Con todo lo gris de su autor, tiene una lectura ligera, trivial y divertida, es un libro recomendable si lo consigues a un precio que no sea un insulto.

Perversógrafo: Sexo vaginal, adulterio, voyeurismo, sodomía, masturbación, violación anticlericalismo.

Las damas Galantes
Pierre de Bourdelle, señor de Brantome
Ed. Arcopress
ISBN: 8496632121

Mujeres que hacen el amor y sus maridos cornudos

Pierre de Bourdelle, señor de Brantome

Ed. Arcopress

ISBN: 8496632253

Papiro erótico de Turín, escena 1

2011-12-03T00:44:00.000-06:00

La postura de Nut

La mujer adopta en esta escena la postura en que se acostumbraba representar a la diosa Nut, deidad de la bóveda celeste y esposa de Geb, el dios de la tierra.
Completamente doblada hacia adelante, ofrece su trasero a un hombre con un gran falo que la penetra por detrás. Ni lo intenten, la posición es imposible.
Ella trae peluca con una flor de loto, collar brazaletes, pectoral y un cinturón; los mismos ornamentos que todas las mujeres portan en las escenas, lo que pudiera simbolizar damas de alta clase social. Si el hombre existiera, su falo mediría 65 cm de longitud. El descuido de su barba parece indicar que es un simple obrero (calvo además). Parece estar cargando un saco que le sirve de contrapeso para mantener la posición.
La inscripción dice "Suelta las ataduras que me pusiste", se supone que para lograr esa posición, ella debió ser atada de algún modo.
Ibn Jaldun, el libio (un wey que describió la sexualidad de los egipcios) explica en su libro la postura de "la mujer tomando sus tobillos", describiendo exactamente esta posición, diciendo que se puede utilizar un cinturón para ayudar a la pareja a mantener la postura.

El amor es ciego de Boris Vian

2011-11-29T00:13:00.003-06:00

¿Qué sucedería si una niebla afrodisíaca cayera sobre nuestra ciudad? Una niebla que huele a chabacano, que no permite ver absolutamente nada y que hace que los sonidos tengan una claridad y una melodía de enamoramiento.

Orvert Latouile se despertó tras trescientas horas de sueño etílico y se encontró que la ciudad no se podía ver más. Decide, como todo el mundo, prescindir de ropas e irse por la ciudad a caminar. Se da cuenta que es continuamente asediado por mujeres que quieren restregarse contra todo hombre que encuentren en el camino.

—¿Seguro que es usted una mujer? —continuó Orvert.
—Compruébelo usted mismo —le contestó ella.Se habían aproximado el uno al otro, y el hombre pudo sentir contra su mejilla el contacto de unos cabellos largos y sedosos. Ahora estaban de rodillas y de frente.
—¿Dónde encontrar un lugar tranquilo? —preguntó Orvert.
—En el centro de la calzada —dijo la mujer. Lugar hacia el que se dirigieron, tomando como referencia el bordillo de la acera.
—La deseo —dijo Orvert.—Y yo a usted —dijo la mujer
—Mi nombre es...
Orvert la cortó.—Me da lo mismo —dijo—. No quiero saber nada más que lo que mis manos y mi cuerpo me revelen.
—Proceda —le animó la mujer.
—Naturalmente —constató Latuile— va usted sin ropa alguna.
—Igual que usted —respondió ella.Dicho lo cual, se estrecharon el uno contra el otro.
—No tenemos ninguna prisa —prosiguió la mujer— Comience por los pies y vaya subiendo.A Orvert le extrañó la proposición. Se lo dijo.—De tal manera, podrá ser consciente de todo —explicó la mujer— No tenemos a nuestra disposición, como usted mismo acaba de constatar, más que el instrumento de investigación que significa nuestra piel. No olvide que su mirada no puede atemorizarme. Su autonomía erótica se ha ido al traste. Seamos francos y directos.
—Habla usted muy bien —dijo Orvert.
—Leo siempre Les Temps Modernes —informó la mujer—. Venga, comience de una vez con mi iniciación sexual.
Cosa que Latuile no se privó de hacer reiteradas veces y de diversas maneras. Ella mostraba indudables condiciones, y el terreno de lo posible es muy amplio cuando no hay temor a que la luz se encienda. Y además, eso ya no se usa, después de todo. Las enseñanzas que le impartió Orvert a propósito de dos o tres truquitos nada desdeñables, y la práctica de un empalme simétrico varias veces repetido, acabaron infundiendo confianza en sus relaciones.
Y allí llevaron, de tal modo, la vida sencilla y regalada que hace alos humanos semejantes al dios Pan.

Al cabo de un tiempo, la radio anunció que los sabios estaban constatando una regresión regular del fenómeno, y que el espesor de laniebla aminoraba de día en día. Como la amenaza era de consideración, se celebró gran consejo. Muy pronto se encontró una alternativa, pues el genio del hombre nunca deja de sorprender con sus mil facetas. Y cuando la niebla se disipó, según indicaron los aparatos detectores especiales, la vida siguió felizmente su curso pues todos se habían hecho saltar los ojos.

El Lobo Hombre

Boris Vian

Tusquets Editores

2009

ISBN: 9786074210323

236 pags.

Sonetos Lujuriosos de Pietro Aretino Parte 2

2011-11-26T00:04:00.000-06:00

Soneto IV

-Tienes un buen rabo, bello y grande.

Venga, si me amas, déjame ver.

-¿Quieres probar a verga mantener

conmigo encima y metida por delante?

-¿Que si quiero probarlo? ¿probar tu pozo?

Mejor que comer o que beber agarro.

-¿Y si así tumbados, luego te desgarro

y te hago daño?. -Piensas igual que el Rosso.

Vamos, ponte en la cama o en el suelo

sobre mí, que si fueses Marforio

o algún gigante, más disfrutaría el vuelo.

Pero alcanza la médula y los dentros

con esta verga tuya tan venerable,

que hasta protege a los coños de los vientos.

-Abre bien la cosa.

Puede que se vean por ahí mujeres

mejor vestidas, mas no las gozan.

Soneto V

-Levanta bien la pierna, vida mía
quítame ya la mano del carajo,
y si quieres que te haga un buen trabajo
el culo has de mover, reina, a porfía.

Y si mi verga ves que desvaría
Y se te va por el postrero atajo,
Calma, que no tiene ojos el badajo,
Calma y disculpa su trapacería.

--¡Por el cielo! Gran locura en mí fuera
soltar ahora este ariete, y no apuntarle
donde tenerle siempre bien quisiera.
Que de dejarte por detrás colarle

Tan sólo tu persona gozaría,
Y sin goce yo habría de aguantarle.
Cumple, pues, bien, o vete de mi lado.
--¿Irme sin ver y hacerte ver el cielo?
No haré, aunque pecador, tan gran pecado.

Soneto VI
Porque yo quiero para mi un buen trabajo
que los labios del coño me hagan rollo,
desearía yo misma ser toda coño,
mas quisiera que fueras tú todo carajo.

Porque yo coño y tu carajo has sido
tomaría yo del coño la función,
y de mí serías tú deleitación
y te haría sentir como carajo vivo.

Más ser yo toda coño no pudiendo,
ni tú convertirte todo en carajo,
toma este coño deseoso y ardiendo.

Y toma tú mi pequeño carajo
en buena voluntad y a él jodiendo
confia, y yo te confiaré el badajo;

y entonces mi carajo bello
deja ir todo con el coño:
carajo y coño, como tu sueño.

*Estoy respetando el orden y los dibujos de la edición de 1550; edición de la que no se conservan el soneto 5 ni el 6, que los he tomado de otras fuentes. igualmente los grabados los tomé de una reproducción de los de Agostino Carracci, muy posteriores.

Púrpura profundo de Mayra Montero

2011-11-22T00:15:00.000-06:00

Leda de Lukas Kandl

¿Qué vas a hacer con tu vida el día que llegue tu jubilación? Es muy fácil decir que tomarás las pantuflas, el chocolate y la bata y te irás al sillón a terminar de leer todo lo que no has leído en estos años.

Mayra Montero tiene otra respuesta para Agustín, su personaje: un escritor de reseñas musicales de un periódico, en mi opinión un desagradable tipo que nunca ha amado a su mujer y no soporta a sus nietos: se dedicará, al menos por un tiempo a darle gusto a un ex-compañero Sebastian, y redactar las memorias de su intensa vida erótica, con especial cuidado en la descripción de sus encuentros homosexuales.

El protagonista y narrador pocas veces estaba en su casa, su esposa sabía de sus continuas infidelidades pero parece no importarles, su relación no se basa en el enamoramiento, ellos se apoyan mutuamente de manera incondicional; mientras él busca el erotismo en otras piernas, bocas y caderas.

Agustín entiende el amor como entiende la música; sabe que uno es inseparable del otro y se enamora de una manera intensa y física; hasta que duele emocionalmente. En su repertorio hay variedad: la violinista Virginia Tuten, mulata caribeña con quien lleva una relación tormentosa, como si fueran un par de adolescentes con sus problemas estúpidos y su casi sadomasoquismo.

Está una bonita relación con Clint Verret, uno de los pocos personajes del libro a quienes se les puede tener aprecio. En mi opinión Agustín se aprovecha sexualmente de Verret, al menos en un principio, para caer después locamente enamorado de él y terminar como buenos amigos.

Agustín se enamora de músicos, principalmente mujeres, y llega a comparar al sexo con ese compás que debe seguir cualquier músico, conquistar al músico equivale a dominar la música y poseerla.

Me arrodillé frente a ella y le pedí que extendiera las manos; sólo quería saber si alcanzaba con ellas el teclado.

–Ahora –sollocé–, ¿puedes tocar?

Echó su cuerpo hacia delante, sólo las puntas de sus nalgas descansaban en la banqueta, y yo, sentado ya en el suelo, hundí la cabeza entre sus muslos.

–La danza... –suspiró–, ¿vuelvo a tocarla?

El confite, toda la miel del mundo, estaban allí, bajo mi lengua, y las manos de Alejandrina Sanromá tocaban a despecho de mi voracidad, pero también a despecho de su locura. Se había vuelto loca y de Chaikovski saltó a alguna otra pieza que no fui capaz de identificar. El ruido de sus gemidos se entremezclaba con las campanitas de la celesta, y en el momento en que la sentí venir, la oí golpear el instrumento, lo aporreó con furia. Alejandrina dejó de tocar y sollozó largamente, puso sus manos sobre mi cabeza –sobre mi rostro de duende confitado– y fue calmándose poquito a poco.

Me incorporé y le chupé los pezones. Ya no me importaba que en aquel estudio no hubiese un sofá, ni siquiera una butaca. La empujé suavemente hacia el suelo y me tendí sobre ella. Nunca había tenido bajo mi cuerpo un cuerpo tan delgado, pensé que no me gustaban las huesudas. Pero me equivocaba. Los huesos de Alejandrina empujaban mis propios huesos, sobre todo a la altura de las caderas, y la sensación que me produjo aquel duelo me llenó de un regocijo macabro: éramos dos esqueletos batiéndonos a muerte, tratando de rompernos el uno contra el otro, trozándonos a ver cuál de los dos se deshacía primero.

Levanté las piernas de Alejandrina y las retuve en alto con mis manos antes de adentrarme brutalmente en ella. Ésa iba a ser la estocada final, el golpe de gracia para un montoncito de carne que, tocado por la varita de un hada, estaba a punto de convertirse en polvo luminoso. Alejandrina chilló, y si yo no lo hice con la misma intensidad fue porque me abrumó en ese momento la dicha de haber recuperado la pasión, que no es otra cosa que la sensación de nacer y morir en un segundo, y renacer sabiendo que ya nada te podrá matar.

Yo era inmortal, prácticamente invencible cuando me retiré del cuerpo de Alejandrina Sanromá. Tropecé con la celesta antes de poder llegar a la mesa para encender la lamparita. Alejandrina estaba inmóvil, tendida en el suelo, y yo busqué entre mi ropa un pañuelo. Volví a su lado y le enjugué la entrepierna como si le enjugara unas lágrimas.

Nos vestimos y fuimos a cenar. Alejandrina no bebió una gota de licor, nunca bebía, pero parecía borracha. Me rogó que fuéramos a su casa y le advertí que lo iba a lamentar. Se lo advertí con malicia y me respondió que no le importaba. Que lo único que deseaba esa noche era lamentarlo todo, impacientarse por todo, llorar de ganas de llorar. Quería que la tomara al derecho y al revés, a la buena y a la mala, de golpe y sin aviso y sin misericordia. Enrojecí, nunca había conocido a una pianista, virtuosa o no, tan deslenguada. Alejandrina deliraba en voz baja, pero pensé que, aun así, desde alguna mesa cercana la podían oír. Tomábamos el postre y le confesé que me gustaba mucho. Ella tembló dentro de su vestido negro: una cerrazón tan anegada y bruja como el sendero de su propia sangre.

Con Manuela Suggia tiene una relación abusiva, con Alejandrina tiene sexo rápido y a lo loco y así se va todo el libro, entre descripciones de lo que la música significa para él y relaciones dominantes con extrañas mujeres que amamantan murciélagos.

Lo interesante de este libro es que no es erótico por su carnalidad, sino que la carnalidad surge de una historia, que a su vez es el medio para adentrarse en el mundo melómano del narrador. Sin embargo, para Agustín, sus memorias son lo único que le queda.

Púrpura profundo obtuvo en febrero de 2000 el XXII Premio La sonrisa vertical.

Sexo vaginal, oral, anal, lesbianismo, homosexualidad, sadismo, masoquismo, lesbianismo,

Púrpura profundo

Mayra Montero

Tusquets Editores

La Sonrisa Vertical SV 112

España, Marzo 2000

ISBN: 978-84-8310-681-5

176 pág.

El papiro de Turín

2011-11-19T01:00:00.002-06:00

Aquí tenemos un extraño "kamasutra egipcio". El arte egipcio es muy seductor para nosotros porque los cánones de la belleza de aquel entonces están bastante en sintonía con los cánones actuales. Sin embargo hemos de reconocer que el arte egipcio no es especialmente inclinado al erotismo.

El papiro de Turín es un rollo de 2.59 metros de longitud de la época ramésida (1292-1075 AC) que fue encontrado en la zona de Tebas (Deir el-Medina). Casi la mitad del rollo tiene dibujadas escenas en las que diversos animales aparecen en actitudes humanas: Conduciendo un carro de guerra, jugando al "ajedrez", etc.

El resto del papiro tiene una serie de escenas sexuales muy explícitas, con acoples de todo tipo y de todos sabores. Parece que se trata de prostitutas profesionales, y los hombres se repiten en algunas de las escenas. Acoplamientos acrobáticos y miembros enormes.

Los textos no aclaran demasiado lo que vemos; los textos son abiertamente pornográficos, donde las chicas piden que les hagan tal o cual cosa, animan a los hombres o gritan de placer. El papiro está muy deteriorado, pero se trata del único ejemplo extenso de arte erótico del antiguo Egipto; el resto se trata de poesías y leyendas.

Doce viñetas sexuales de aventuras de hombres de mediana edad y bellas prostitutas en lo que parece ser el interior de una casa de placeres. El tipo y la variedad de posturas sexuales hace pensar en que no se trata de un ritual, sino simplemente de placer.

Ahora, ¿Qué es lo particular del papiro de Turín? Casi todo el arte erótico egipcio se encuentra en ostracas, fragmentos de cerámica o piedra, y tienen más la forma de grafitos con los acoples que el artista imagina en sus ratos onanistas. Es muy común la representación del sexo anal, quiero pensar que porque no era una práctica muy común y por tanto era algo deseable.

Pero este rollo está hecho de papiro, un elemento muy costoso, y tiene la mano de un artista, algo que no estaba al alcance de un bolsillo común; los colores: rojo amarillo y verde eran costosos, aunque no pertenecían a la realeza, como el azul. Para más misterio, la producción de papiro estaba estrictamente controlada por la élite, así que sólo eran usados en documentos oficiales o religiosos; un papiro podía costar un año de salario.......¿porqué representar escenas cómicas y eróticas sobre algo tan costoso?

No hay un referente contra qué compararlo. Sin embargo hay algunas cosas interesantes: No hay un esbozo, el dibujo está hecho directamente sobre el papiro, lo que pudiera ser que el artista tenía experiencia previa y que esas representaciones fueran comunes como guías sexuales para la realeza.

También pudiera tratarse de un deseo; se supone que si uno quería cumplir su deseo, hacía siete o doce representaciones de él para que se convirtiera en realidad; en el papiro hay doce escenas sexuales, por lo que pudiera ser la materialización del deseo del artista.

Para más misterio hay una referencia que nos puede arrojar más misterio sobre este papiro o sus hermanos gemelos: el autor árabe Ibn Jaldun el Libio en el siglo VIII D.C., cita a un escritor romano que cita a un autor griego, probablemente del siglo II A.C. que dedicó su obra a comentar las costumbres sexuales de lo egipcios. Curiosamente, ocho de las descripciones de acoples sexuales, están descritos en el papiro, por lo que es probable que no se trate de un ejemplo único.

Erotismo y sensualidad en el antiguo Egipto
El-Qhamid y Joseph Toledano
Ediciones Folio
Barcelona, 2006
ISBN 8441321531
168 pags.

Sonetos Lujuriosos de Pietro Aretino Parte 1

2011-11-15T01:26:00.001-06:00

Pietro Aretino compuso unos groseros poemas para una serie de grabados de Marcantonio Raimondi en 1527. De los grabados originales sólo se conserva el primero, pero aquí un ejemplo con reproducciones posteriores:

SONETO I
-Amémonos sin tasa ni medida
puesto que para amar hemos nacido
adora mi gorrión cual yo tu nido
pues sin ellos ¿valdría algo la vida?

Y si aún luego de ésta extinguida
fuese posible amar, bien querido,
a gritos pediría el bien perdido
para seguir gozándote todavía.

Gocemos cual lo hizo regiamente
la primera pareja de mortales
bien aconsejados por la serpiente.

Que nos perdieron por amar, se dice
blasfemia son dichos tales
que sólo a quién no ama satisface.

-Pues calla y ama y también, ¡castigo!
Calla y méteme hasta los pendones
jueces de amor y del amor testigo.

SONETO II
-Méteme un dedo en el culo, viejote
e híncame la verga poco a poco, luego
alzándome esta pierna haz buen juego.
Luego menéate con rebote.

Que a fe mía esto es mejor bocado
que comer pan tostado junto al fuego.
Y si no te place la higa, cambia luego
que no es uno hombre si no es malo.

-Quiero hacerlo en el coño una vez,
y esta otra en el culo: la verga en coño y culo
me hará a mi feliz, y a vos beata y feliz.

El que quiere ser un gran maestro está loco,
pues no es más que un pajarito pierde tiempo
que en todo menos en follar se solaza.

Que la palme en el palacio
el cortesano, esperando que su rival muera,
que yo en darme a la lujuria solo pienso.

SONETO III
-Esta verga quiero yo, y no un tesoro.
Ella es la que procura la dicha,
digna de una emperatriz es esta picha;
esta gema vale más que un pozo de oro.

Ay de mí, socorro polla, que me muero.
Trata de enfundarte en la matriz,
más al fin, la verga pequeña se desdice
si en la crica quiere actuar con decoro.

-Señora mía, es verdad lo que bien decís:
que quien tiene poca verga y folla en coño,
merecería un enema de agua fría.

Si es corta, que folle por el culo noche y día,
pero si es despiadada y fiera, como la mía,
que se desahogue siempre con los coños.

-Cierto, pero tanto nos deleitamos
con la polla, y tan divertida nos parece,
que ese obelisco delante y atrás perece.

El sueño de la mujer del pescador

2011-11-12T01:05:00.013-06:00

Una de las obras maestras del arte Shunga. Se trata de un grabado a colores del artista Hokusai, creada en 1814.

La función del grabado es meramente decorativo, está basado superficialmente en el cuento de Taishokan, una mujer que recupera una valiosa joya del fondo del mar que había sido robada por un demonio. Muchos grabados de la época eran acompañados por textos al margen de las imágenes; textos que recreaban poemas clásicos o que hacían la función de los diálogos en las historietas de hoy en día.

Una mujer es acariciada, chupada oloquesea por un enorme pulpo y un pulpo mas pequeñito. Contra lo que pueda parecer, ella no está muerta o dormida, sus manos muestran que está en tensión y probablemente en éxtasis. Su cabello en desorden indica lujuria. El pulpo grande le hace un cunnilingus mientras el pequeño la besa y le acaricia un pezón. Me parece muy particular esto último, ya que ni la desnudez ni los pechos son erógenos en el arte Shunga.

A pesar de que los grabados eran hechos en serie, y eran piezas económicas por lo mismo, tenemos al margen esos pequeños garabatos escritos a mano que le dan sentido a la obra. En esta en particular dice (eliminando los ruidos de succión y onomatopeyas de éxtasis):

Pulpo grande:
Me preguntaba cuándo llegaría la hora del rapto, pero ese día ha llegado. Al menos ella ya ha caído en mis tentáculos. Y digan lo que digan, es un coño de lo más rellenito y apetecible. Aun más que una patata. Primero chupar hasta saciarse, y luego llevármela al palacio del rey Dragón, y hacerla prisionera.(montones de onomatopeyas de succión, besos y lamidas)

Mujer: (susurrando)
¡Ah!, este pulpo odioso, chupando la piel de la boca interior de mi útero hasta dejarme sin aliento, ¡que me corro! Con su boca prominente provoca mi vagina abierta. ¡A ver! ¿Qué diríais si ocho piernas os abrazaran? Oh, está hinchándose adentro, las secreciones rezuman como agua hirviendo. Siento cosquillas, una tras otra hasta perder la cuenta, límites y barreras desaparecen… Ya estoy… ¡Me corro! ¡Me corro! (montones de onomatopeyas de gozo, jadeos y respiración entrecortada)

Pulpo pequeño:
Cuando mi pariente(¿padre?) haya acabado, también yo usaré mi boca para restregársela desde su clítoris hasta su culo hasta hacer que se desmaye, y cuando vuelva en sí, volveré a hacérselo, je je.

¡Malvados pulpos!

En la historia original, la heroína logra rescatar la joya cortándose un pecho y escondiéndola debajo.......en la ilustración se puede ver una especie de cicatriz bajo el pecho de la chica, quien logrará huir de los monstruos.....muy a su pesar, según se deduce del texto.

PD.- Vuelvo al sillón

No he terminado de poner en orden las sinopsis de mi biblioteca erótica, pero lo que me queda por comentar no es suficiente para mantener el ritmo actual del blog.

Llega la hora de volver al sillón con la almohada y el libro, tomar un ritmo más mesurado y entregar literotismos mejor redactados.

Lejos de mí la temeraria idea de dejarlos sin su dosis de erotismo literario, sigo publicando ejemplos cortos y fragmentos escogidos de literatura erótica de todos los tiempos, pero como ven, en un formato que me toma menos esfuerzo y con el cual todos nos seguiremos divirtiendo.

Menos perversógrafo, menos cochinitos, pero aquí seguimos con ejemplos simpáticos o interesantes de erotismo literario.... y por supuesto libros de vez en cuando.

Sade Ilustrado

2011-11-08T11:56:00.001-06:00

Hoy que existen tantas ediciones económicas (y no) de las obras del marqués de Sade, uno se pregunta porqué dichos libros no incluyen las imágenes originales de la primera edición. La razón es bastante simple: La calidad de las estampas que acompañaban las ediciones holandesas de 1797-1801 son pobres y no aportan mucho al texto. Cada uno de los cuatro tomos de Justine y de los seis tomos de Juliette tenía diez grabados que éste económico librito imprime al doble de su tamaño original.

Según el recopilador, el libro no trae las imágenes en orden (para mí, las imágenes están en un orden aceptable) y por lo tanto se pueden usar para entretenerse localizando la escena del grabado en el libro. Esta clase de entretenimiento es de bastante mal gusto, pero "haygentepató".

Yo digo que son documentos importantes para los estudiosos; traen curiosos grabados para los huevones que no quieran leer el libro y necesiten darse una idea del contenido. Los grabados son algo grotescos, pero no son repugnantes como las novelas, creo que el hecho de que la mayoría de las víctimas sonrían hace las escenas menos fuertes y más cómicas......vamos a pensar que las víctimas sonríen en lugar de gritar por una cuestión de estética griega arcaica y no por falta de pericia del grabador.

Para los amantes de la sangre y el trancazo, recientemente Bizancio Ediciones acaba de imprimir de nuevo Justine y Juliette de Raúlo Cáceres en edición bajo demanda sólo accesible en línea. Aunque se vea atractivo, de este lado del Atlántico ya no es costeable el precio.

Si yo viviera de aquel lado del charco, sin duda mi elección sería la salvaje versión de Raúlo Cáceres, en donde las víctimas al menos lloran y se quejan en lugar de sonreír.

Mientras tanto, yo me quedo con mi librito chafo en formato económico.

Sade Ilustrado

Anónimo

Editorial Distribuciones Fontamara

México, 2004

EAN: 9789684764118

ISBN: 9684764111

144 pags.

País: MEXICO

La historia del rey Gonzalo y de las doce princesas de Pierre Louys

2011-11-05T01:10:00.003-06:00

Los libros de Pierre Louÿs tienen la particularidad de venir en dos sabores distintos: Por un lado tenemos su obra "seria" con una elegancia y una sensualidad al extremo, con una increíble belleza. Por otro lado tenemos su obra pornográfica: pequeñas piezas que recreaban sus obras serias, pero de una manera grosera y desvergonzada.

Cuando hablo de grosería, hablo de una elegante grosería, hasta que lees a Louÿs nunca se te ha ocurrido que hay un modo elegantísimo de decir cochinadas.

Louÿs escribía estas....cosas para sí mismo, en privado. Estas obras poseen una fijación casi enferma por el sexo anal con jovencitas, por las niñas diciendo groserías y por el sexo pedófilo. Las muchachas suelen actuar como prostitutas, dicen lo que una prostituta de bajo presupuesto diría, pero con una elegancia que sólo se logra con años y años de educación.

Este libro en particular "dicen los que dicen que saben" que está basado en otro libro de Louÿs llamado "La historia del rey Pausole", aunque como no lo he leído, no tengo elementos para afirmarlo o negarlo.

El rey Gonzalo tiene doce hijas de 8 a 18 años: Prima de 18, Secunda de 17, Tertia de 16, Quarta y Quinta de 15, Sexta de 14, Séptima de 13, Octava de 12, Nona de 11, Décima de 10, Puella de 9 y Párvula de 7 y medio...digo, tampoco era cuestión de partirse la cabeza.

Al darse cuenta que todas sus hijas tienen picores en sus partecitas (no muy) pudendas, decide internar a la reina en un convento para poder iniciar a sus hijas en un insano despertar sexual.....o para participar de el insano despertar sexual de sus hijas...o para despertar insano participando sexualmente con sus hijas....o lo que sea. Sus hijas son muy vírgenes de sus coños, pero muy lesbianas y se insertan toda clase de cosas en sus anos.

Aunque el rey muestra una clara preferencia por las hijas menores, es de agradecer que la diosa sexual del relato sea Prima, la mayor. Prima es viciosa y seductora.

—….¿Qué es lo que mejor conoces?
Prima le rodeó el cuello con los brazos y le susurró al oído:
—Esta noche, lo que mejor conozco es el modo de excitarte.
—¿Es eso una ciencia?
—Conseguir que se ponga tiesa una picha sin tocarla es todo un arte. Es un arte de cuya experiencia carezco, pero cuyos secretos conozco a la perfección. Es, en suma, el Arte del Amor.
—Demuéstramelo.
—Tengo toda la noche.
—¿Cuántos secretos hay en el amor?
—Conozco un millar de ellos, e inventaré muchos más. Claro que los secretos de amor no se dicen en ningún otro lugar que no sea la cama...
El rey empezaba a comprender que la mayor de sus doce hijas era demasiado lista para él. Prima se percató de sus pensamientos y, sabiendo que una enamorada no debe intimidar a aquel a quien desea seducir, se acostó sobre la colcha, atrajo al rey y, en un abrir y cerrar de ojos, se desvistió sin apenas dejar entrever sus encantos, pues se tendió sobre él, cuerpo contra cuerpo, mostrando tan sólo sus pechos pero hacién dole sentir todo lo demás.
—Prima, eres demasiado hermosa —afirmó el rey—.No podré permanecer durante mucho tiempo en el estado al que me has llevado.
—No temas nada. El primer secreto del amor es conseguir estar excitado. El segundo es conseguir dejar de estarlo.
—Eso me parece más prudente.
—No, no, me siento segura de mí. Me amas ya lo suficiente como para dejar de mi cuenta la dosificación de tu placer. Acabas de decirme que soy demasia do hermosa, aunque apenas si has visto mi rostro. Pues bien, será eso lo primero que vas a desvirgar: mi rostro.

Las pequeñas son unas graciosas desvergonzadas con gusto por lamer las axilas, los anos, los menstruos y los orines.

Dominada todavía por el dolor, Séptima quiso sonreír para decir, en tono aún más quedo:
—¿Tan puta como tú?
—No.Todavía os queda mucho...
—Pero ¿cuando una virgen tiene un mango como éste en el trasero...?
—Eso demuestra que es virgen.
—¿Y cuando el mango es el de su padre?
—Eso es una prueba de amor filial.
—¿Y cuando el mango de su padre acaba de salir del culo de su bollera...
—Entonces la pobre bollera es, además, cornuda. —¡Qué descaro!¡Resulta que la cornuda soy yo!

El rey se reduce a dejarse conducir, como si fuera el silencioso camarógrafo de una película. El libro no contiene sexo vaginal, situación que viene a ser una burla: las chicas deben proteger su virginidad para conseguir un buen marido.

Al final hay un par de relatos interesantes; particularmente me llama la atención uno que se llama "La muestra", sobre una fantasía anal con una prostituta que no cobra sus servicios.

Hizo que me tumbara cuan largo era y se agachó sobre mi miembro con mil precauciones, hasta que el glande quedó situado exactamente bajo el ano.
—No estoy mojada, ¿lo ves? —dijo—. Pero no te preocupes, no te haré daño. Y, dejándose caer con suma habilidad, se tragó la punta del miembro y apretó violentamente el esfínter un poco más arriba.
En cuanto sentí la opresión de aquel músculo caliente, no pude contenerme y mi semen fluyó a borbotones en el intestino, mientras ella continuaba excitándome el miembro con enloquecedoras contracciones.
Su culo me chupaba como una boca. Jamás había gozado de un modo tan doloroso.
—¡No te aflojes! —exclamó cuando hube expulsado el último chorro—.Apenas hemos empezado.
Y, haciendo descender su grupa, se empaló sentada encima de mí. Toda mi verga estaba sumergida en su interior. Entonces, puso en movimiento la totalidad de su musculoso y rosado trasero, que yo veía subir y bajar con una indescriptible excitación. Apoyaba los puños en la cama y su cuerpo ascendía y descendía cada vez más rápido, sin soltar en ningún momento mi miembro, que era engullido y vomitado precipitadamente.

Este es un típico libro pornográfico de Louÿs, es de agradecer que el relato sea tan corto y que no muestre pedofilia heterosexual a detalle. Se puede entender de manera muy simple: no era un libro para publicarse; se trata de una fantasía onanista del autor.

Perversógrafo: Lesbianismo, masturbación, coprolalia, sexo anal, oral, en las axilas, juguetes sexuales, urofagia, escatología, pedofilia, exhibicionismo, voyeurismo, tríos, incesto, juguetes sexuales.

La historia del rey Gonzalo y de las doce princesas

Pierre Louys

Editorial La Máscara

Malditos heterodoxos

Valencia, 2000

ISBN: 84-7974-433-2

Me gustan sus cuernos de Antonio Elio Brailovsky

2011-11-01T00:58:00.004-06:00

En noviembre se celebra en México el día de muertos; a principios del mes suele aparecer en la cartelera de los teatros "Don Juan Tenorio", el de Zorrilla o alguna parodia política de éste, obras de tonos festivos para alegrar la vida de quienes nos hemos de morir un día, pero que mientras despachamos desde este lado del cementerio.

No puedo hacer un análisis literario de algo tan complejo como el mito de Don Juan Tenorio, aunque me encantaría poder hacerlo. A cambio les ofrezco un comentario del último libro que he leído. He quedado muy gratamente sorprendido con este libro; no tanto por el tema, muy a tono con el "día de muertos", o por su erotismo, indiscutiblemente bello; sino por el estilo.

El autor en definitiva es un amante de la literatura y quiso hacer un homenaje (erótico) de los distintos estilos literarios: la novela de caballería, Don Juan Tenorio, el Quijote, el Conde Olinos, el Cid campeador, la Lozana Andaluza, la Odisea, La Biblia y el Corán, las 1001 noches, la Novela policiaca, la erótica y la de suspenso.

Si un error comete el autor es el nombre del libro; en una colección de literatura erótica, un autor hispanohablante que habla de "cuernos", nos trae a la mente la infidelidad conyugal consentida....y bueno, puede atraer lectores "de especialidad" que se decepcionen y alejar a lectores comunes que seguramente sabrían disfrutar literatura erótica sugerente.

La historia policiaca que contiene las otras historias es bastante chafa. Yo creo que intencionalmente chafa, es como la venganza del género erótico (considerado menor dentro de la narrativa) contra el género de la novela policiaca (chafo salvo excepciones, aunque de mejor reputación)

Unos albañiles, mientras hacen un trabajo de reconstrucción en los muros de una antigua iglesia, encuentran un pergamino con las actas de un juicio del Santo Oficio del siglo XVII; el escribano parece ser Tirso de Molina, quien efectivamente ocupó un cargo similar, y nos desvela una investigación sobre el siniestro origen del mito de Don Juan.

El sacerdote manda analizar el pergamino con Laura, una experta, quien le dará un dictamen de la autenticidad, valor e importancia de dichos documentos.

La narradora, llama "Don Juan" a éste hombre, diciendo que debe mantener en secreto la identidad verdadera de dicha persona dado el alto pedorraje de sus descendientes y su influencia en la política, los negocios la religión y todos los demás supuestos poderes fácticos que supuestamente dominan al mundo, al pensamiento y a todo lo que se nos ocurra.

La novela tiene más anticlericalismo que un blog sobre libertades políticas, posición que sale sobrando a mi parecer, pero cada quien escribe lo que se le hinchan los huevos.

Personalmente, yo disfruté mucho la lectura del testimonio de la primera mujer del libro; una supuesta prostituta hechicera que confiesa haber conjurado al mismo demonio (Don Juan) para que le diera saciedad sexual:

Satanás en cambio, me abrazaba y me envolvía con sus alas, cobijándome y protegiéndome con esa ternura viril que a vuestras mercedes les falta. Sus alas son tibias y la caricia del ala unmensa en torno de mi cuerpo me daba un goce como jamás pudo darlo mano alguna. ¿Ay señores jueces, lo que es sentirse dentro de esas alas!....

Con los ojos que tiene en el falo, dice ella, me miraba por dentro "tiene completamente rojo el guardainfante", me decía, "Me recuerda a mi casa. Ya la conocerás".

Y mientras me penetraba por delante, también dábamela por detrás con la punta de su cola. Cuando yo comenzaba a gemir, clavada por delante y por detrás, él me acariciaba la punta de los pechos con sus cuernos, y después abría las alas y los dos nos alzábamos en el aire hasta que me desmayaba en sus brazos.

En capítulos subsiguientes nos narra cómo el Cid Campeador ganaba batallas ya muerto con el gigantesco pene en alto; recrea la relación de Don Juan con Doña Inés, cuenta la verdadera historia del Conde Olinos, quien para obtener el favor de la amada tuvo que vencer sexualmente a doce contrincantes amorosas a quienes engaña en un ardid lésbico a 26 manos y 13 bocas.

Tenemos la historia de los Angeles que llegan a destruir Sodoma, y cómo rodeados de tanto placer, se dejaron llevar y compartieron el sexo angelical, que es magnífico.

En un largo capítulo, nos hace un batidillo muy divertido: una mujer que parece ser Aldonza, la protagonista de "La Lozana Andaluza de Francisco Delicado", está dando su testimonio ante el Santo Oficio, pero ella no habla en contra de Don Juan, sino de un tal Miguel Saavedra, quien está preso y algo loco por los fantasmas sexuales que se le aparecen.

Miguel, para liberar su tensión sexual, ha estado escribiendo una novela, una novela tan fantástica que la impresión ha corrido por cuenta de un personaje local, un tal Alonso, quien se ve reflejado en el escrito. Todos los días se junta la multitud en el burdel local, donde una puta desnuda lee la historia, y donde cada quien en el pueblo trata de identificarse con un personaje. Resulta que todos ríen al descubrir que Aldonza está retratada en Dulcinea.

Don Juan llega para explicarle a Aldonza una fantasía extravagante que la hará sentir bien, que la hará excitarse y entregarse al burlador: En realidad ella es un princesa raptada a una familia pobre, pero que merece toda la felicidad que su nacimiento le otorga y blablabla.

El libro nos dice que el atractivo de Don Juan no es su verga, sino su lengua; Don Juan es aquel que envuelve a las mujeres en sus cuentos, que las enaltece y las hace fantasear sobre ellas mismas, hasta que se entregan; a ellas no les importa a quién se estén entregando, aunque siempre existe la sospecha de que aquel hombre es el demonio, ellas gozan de él y después son abandonadas y condenadas a la hoguera o al sambenito o a la vergüenza pública.

Al mismo tiempo, en la vida real (la novela policiaca) el sacerdote y Laura han comenzado a sentir excitación sexual espontánea e incluso atracción el uno al otro, al tiempo que han recibido amenazas en forma de escritos y en forma de balas.

No les cuento más.........un libro con sus altas y sus bajas; yo lo he disfrutado mucho, pero reconozco que si no eres apasionado de la literatura, te quedarás con una mala novela policiaca con un erotismo apenas sugerente, y con la dificultad de saber quién está narrando en el momento.

Este libro obtuvo un premio de "La sonrisa vertical", premio que ya había sido otorgado a otros títulos que hacen gala de distintos estilos literarios, "Eso no de Marcelo Birmajer" y "El bajel de las vaginas voraginosas de Joseph Bras" me vienen a la mente, pero ninguno como este libro, que mezcla todos los estilos en su narrativa y nos remite a Sherezade y ese gran libro de los libros que es "Las mil y una Noches"

Perversógrafo: sexo vaginal, anal, oral, satanismo, lesbianismo, orgías, tríos, brujería, masturbación, flagelación, sexo místico.

Me gustan sus Cuernos
Antonio Elio Brailovsky
Tusquets Editores, La sonrisa vertical 92
España, 1995
ISBN: 9788472238817
160 pág.

Erotismo: Antología universal de arte y literatura eróticos

2011-10-29T01:35:00.000-05:00

Uno de los mejores libros que pueden conseguir....eso es indudable. Este magnífico libro contiene en sus casi 500 páginas, reproducciones de dibujos, fotografías y muestras de arte erótico de todas las épocas de la historia, que acompañan a textos de los grandes escritores eróticos, principalmente occidentales.

El libro toma un tema y lo va desarrollando con largos pasajes de la literatura que estén relacionados con él, luego varía un poco la discusión y agrega otro pasaje; así, el libro parece tener un orden, aunque el desarrollo de sus capítulos no llegue a conclusión alguna.

Al final, tenemos reseñadas más de cien obras de la literatura universal; desde pasquines victorianos hasta grandes clásicos (no necesariamente eróticos), todo "meticulosamente desordenado". ¿Qué artistas? todo el que haya hecho grabados, pinturas, esculturas o fotografías eróticas o de desnudos. ¿Qué escritores? todos los que hay en este blog y más.

No les voy a mentir; en la confusión que anida en mi cabeza y que se hace llamar encéfalo, no he podido entender este libro después de varios años de disfrutarlo. Y no es que haya mucho que entenderle, pero es que está dividido en tres partes que para mí no se diferencían demasiado una de otra, con diez capítulos que yo sospecho que en un inicio eran tomos independientes.

Buen papel (¡2 kg!), gran formato, impecable impresión, yo no entendía porqué pude hacerme de este libro a un precio tan económico, hasta que me di cuenta de los frecuentes errores en la impresión (ortográficos en mayor medida), que quizás sean la pista. Si así es, descorcho una botella en agradecimiento a El Angel de lo Extraño por permitirme tener tan maravilloso libro.

Uno de mis tesoros en definitiva.

Erotismo. Antología universal de arte y literatura eróticos
Charlotte Hill y William Wallace
Evergreen
2006, Singapur
ISBN: 382286802
479 pags.

El inglés descrito en un castillo cerrado de André Pieyre de Mandiargues

2011-10-25T01:42:00.002-05:00

Este es uno de los libros más bizarro, clandestino, cruel, excéntrico, extremo, excesivo, macabro, paródico, sádico y surrealista que he leído (dicho en orden estrictamente alfabético), mucho más intenso que Sade y comparable con "Las once mil vergas" de Apollinaire. Bien escrito y bien traducido, los personajes son más elegantes que los sadeanos y por tanto menos desagradables, igual de enfermos que los de Apollinaire, pero menos gráficos en sus descripciones (al menos en la primera parte del libro).

El autor de este libro nos muestra que al violar a una mujer no es necesario perder el buen humor; que no tienes que matar a tus víctimas, le puedes pedir a tus criados negros que lo hagan fuera de tu vista y que hay una manera exquisita y civilizada de comer caca:

Enseguida apareció una puntita de mierda, picuda e insignificante, que mostró la cabeza y se retiró inmediatamente a su caverna. Seguidamente reapareció, seguida lenta y majestuosamente por el resto del salchichón que constituía uno de los más bellos cagajones que un intestino haya producido jamás...Su boca, manchada por la mierda acumulada sobre el cuerpo de Mony. Lanzó un gemido y descargó al mismo tiempo que Mony.
Apollinaire

Y dicho esto, apoya a la muchacha contra la cama y, arrodillándose, le abre las dos nalgas con las manos. Al principio parecía que sólo deseaba observar la situación, se muestra sorprendido, poco a poco se acerca, con la lengua arranca pedazos, sus sentidos se inflaman, su verga se levanta, la nariz, la lengua, la boca, todo parece trabajar a la vez, su éxtasis parece tan delicioso que apenas puede hablar y el semen sube por fin; coge su verga, la menea y, descargando, termina de limpiar tan completamente aquel ano, que nadie hubiera dicho que hubiese estado tan sucio poco antes.
Sade

Tomad los vasos y llenadlos con un vetusto Château-Châlons, ese vino tan delicioso que no se puede beber con ningún otro sustento. Jamás como mierda sin haber hecho antes un brindis por Francia ¡Viva Francia!......Tuvo que beber otra vez al atragantarse con una punta de cagajón, mientras la joven Cándida le miraba con una sonrisa tímida.
La mierda era suculenta. Consumí tanta como leche de merluza había saboreado; habría comido más de no habérselo llevado las negras.
AP de M

Ante todo, estamos ante un libro cómico (un humor horrible); una parodia de los castillos de Sade escrita por el autor para un grupo de amigos amantes de lo que ahora llamaríamos sadomasoquismo. Montcul, el particular protagonista de la historia tiene un nombre que es un guiño a ese humor negro; en francés Montcul suena igual que en castellano usaríamos el "¡...mi cola, qué!" o el "mis huevos". Así, cuando una de las esclavas negras dice ofendida "Montcul es Montcul", leeríamos en francés algo tan ambiguo como "Mi cola es mi cola" o "Montcul mi cola" o "Mi cola es Montcul"

Un castillo oculto, al que sólo se llega cuando la marea está baja, ya que está construido en una isla (como el sadeano castillo del ogro Minski). Un castillo que desde fuera es similar en todo a una plaza de toros, donde los criados están presos y las víctimas son secuestradas, un castillo donde no hay ley (Como en el sadeano castillo de Silling)

Un reportero pasa a visitar a un viejo compañero de burdeles, al que había conocido en Suiza, en un extraño burdel donde había establos y vacas, y hasta las vacas se asustaban al ver y sentir la perversión del par de amigos.

El castillo del amigo es "de locos", desde fuera una fortaleza impenetrable en medio del mar, aún así acogedor por dentro, con sus ventanales y su lujo y su extravagante decoración erógena: Columnas como penes, fuentes como nalgas, argollas de plata en el piso, candelabros con escenas eróticas, un platón de plata vaciado sobre una jovencita. Dentro todos visten de un modo extraño, aparentando una extravagancia fuera de este mundo, como en "el jardín de los suplicios" de Mirbeau, otro de los libros con el que guarda similitudes.

Dentro del castillo Montcul tiene un par de esclavas negras y un par de sirvientes negros inmensos; un verdugo y varias mujeres secuestradas que eventualmente serán asesinadas. Montcul tiene una impotencia incipiente, pero la violencia y el miedo aún lo excitan, por ello ahora está en su retiro disfrutando de matar a quienes le dan placer.

La primera noche, aún con toda su violencia, todavía se puede considerar excitante para el lector. Comienzan con una cena extravagante, como todo en el castillo: esperma de pescado con los más locos y psicodélicos condimentos; coños de ternera, sesos de aves marinas servidos en los propios cráneos, dulces como relleno de mariscos que deben descuartizar antes de comer y el plato principal: mierda.

La cena es una parodia de alguna cena que tuvo el autor con sus amigos, en el proologo aparece el guiño al respecto.

Todos de buen humor por la bebida, comienzan la orgía atando a la cocinera y metiéndole un inmenso consolador de hielo por el culo; para luego pasar a flagelar a una jovencita, arrojarla a los pulpos, golpearla, patearla, joderla, sodomizarla, irrumarla, arrojarla a los perros jodedores de coños y culos y mandarla matar cuando ya no les sirve. Muy felices y muy enfermos, todos se van a seguir la orgía por tríos en sus habitaciones.

Hasta aquí los personajes parecen erotómanos asesinos, pero poco a poco se van perfilando como dementes absolutos.

Al día siguiente Montcul expone su filosofía, nos damos cuenta que ha matado a mucha gente, que su más preciado fin es el asesinato; envenenaba gente inocente, organizaba degollinas y recibía prisioneros judíos de los nazis.

Un día, un general que le mandaba prisioneros le presenta a una jovencita como su sobrina. La chica tenía un novio inmenso. Después de ganarse su confianza, los captura, mandando ahogar a sus guardias de una manera cruel, los toma prisioneros y los entrega a un par de prisioneros judíos; hay violaciones, muerte, desmembramientos, castraciones con los dientes y muchas cosas que ya no son tan excitantes ni tan divertidas.

La sobrina resulta estar más loca aún que Montcul, o de plano ser lenta, sádica y masoquista a la vez. Montcul amenaza con hacer volar el castillo con explosivos que tiene en los sótanos el día que ya no pueda excitarse y eyacular; su castillo fabuloso tiene forma de un pene, con dos bodegas bajo los cimientos llenas de explosivos.

La locura va creciendo hasta horrorizar el mismo visitante, quien huye despavorido del castillo y sus dementes inquilinos

Se puso boca abajo entre mis piernas y me miró riendo, apoyada levemente sobre los codos; paseó por mi cuerpo sus lindos senos puntiagudos. Yo estaba enhiesto, confesémoslo, como un martillo pilón. Siguieron aún mas caricias de los senos y de la lengua, que saboreé cerrando los ojos, hasta que el rostro de Viola bajó otra vez a lo largo de mi cuerpo, y noté que me chupaba. Había atrapado el glande de un golpe, sin tocar el mango, y lo importunaba con exquisitas sacudidas; lo mordisqueaba cautamente (quiero decir, sin pasarse del punto en que el placer deja paso al dolor); a veces hundía mi verga en su gaznate hasta más allá de las amígdalas (de las que notaba el choque y, vencida la resistencia, el suave estrangulamiento en torno a mi órgano) de una forma que se me antojó decididamente encantadora, pues siempre me ha fastidiado que me chupen, como suelen hacerlo las putas, con la punta de los labios únicamente.
No tardé mucho en eyacular, pues llevaba varios días sin vaciar los testículos. Volvió entonces Viola a tumbarse sobre mí , y sus labios --Fué nuestro primer y único beso de enamorados -- depositaron en mi boca los restos del néctar que yo acababa de perder en la suya.

Los seguidores de Sade tienen que buscarlo para su biblioteca. La novela es surrealista, una invención cubista con su descripción alternativa de un lugar "fuera del mundo y la ley de los hombres".

El libro fue publicado en 1953 bajo el nombre de Pierre Morión con una edición clandestina para bibliófilos. El prologo del libro, escrito muchos años después por el mismo autor, es una delicia, es algo para leer por si solo por la belleza. La explicación que él hace de su libro hace que este literotismo salga sobrando.

Perversógrafo: Sexo oral, anal, vaginal, por las orejas, por la nariz, violación, masturbación, esclavitud, sadismo, exhibicionismo, zoofilia, violencia, coprofagia, urofagia, lluvia dorada, beso negro, bondage, voyeurismo, tríos, orgías, muerte, flagelación, racismo, asesinato, anticlericalismo, lesbianismo, deep throat.

El inglés descrito en un castillo cerrado
André Pieyre de Mandiargues
Tusquets Editores
La Sonrisa Vertical SV 12
España, 1991
ISBN: 978-84-7223-312-6
128 pág.

Los cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer

2011-10-22T01:00:00.000-05:00

Existe un libro que comparte orígenes con El Decamerón de Boccacio. No podemos decir que esté basado en éste, pero el haber visto la luz unos años después del primero y el compartir algunos cuentos, nos hace pensar en un origen común.

Los cuentos de Canterbury (1390) es un libro incompleto escrito antes de que la imprenta existiera. En la versión original 33 personajes contarán cuatro cuentos cada quien para completar un buen chingamadral de cuentos. Hasta nuestros días sólo ha sobrevivido una parte, por lo que ante la ausencia de un manuscrito no podemos saber si hubo una obra terminada alguna vez.

En el presente, existen 24 cuentos, algunos inconclusos o incompletos, la mayor parte con sus prologos y algunos con sus epílogos. Los cuentos están muy emparentados con las facecias y con los romances orales, en general es novedoso el libro por el tratamiento de personajes comunes: religiosos, seglares, decentes, pícaros, pobres y letrados.

El relato que contiene al resto del libro trata de varias decenas de personajes viajando a caballo en peregrinación a Canterbury. No se trata de una "manda" o de una penitencia ya que no están desgastándose ni en ayuno u oración...... si me preguntan mi impresión están todos de vacaciones.

El libro refleja personajes típicos del alto medioevo- temprano renacimiento, con personas de una incipiente clase media: molineros, estudiantes, una viuda, frailes, etc. Casi ninguno de los personajes tienen un nombre propio, mas bien son nombrados por su profesión. Esto es porque los personajes y el cuento que los contiene parece ser lo menos importante para el autor.

Casi todos los cuentos están basados en otras fuentes medievales, parece ser que solo un par de los cuentos sobrevivientes son originales de Chaucer. Lo encantador del libro es la trama que une a los cuentos, así, el molinero cuenta una historia sobre la seducción de la hija de un escudero, a lo que el escudero responde con un cuento sobre los cuernos de un molinero.

Por lo que se levantó y, sin hacer ruido, se acercó a la cuna, la cogió y sigilosamente la llevó al pie de su propia cama. Poco después, la mujer del molinero dejó de roncar y se despertó. Se fue a orinar, regresó y no encontró la cuna. En la oscuridad buscó a tientas aquí y allá, pero no la pudo localizar. «¡Dios mío! -pensó-. Por poco me equivoco y me meto en la cama de los estudiantes. Dios me proteja, pues me habría encontrado con un buen lío.»
Y siguió buscando hasta que localizó la cuna.
Entonces siguió tocando los objetos con las manos a tientas hasta que encontró la cama, pensando que era la suya, pues la cuna estaba junto a ella. No sabiendo exactamente dónde estaba, se introdujo en el lecho del estudiante. Se quedó quieta y se hubiese dormido si Juan, cobrando vida, no se hubiera echado encima de la buena mujer. Ésta pasó el mejor rato que había gozado en años, pues él la trajinó como un loco, entrando a por uvas con fuerza. Así fue cómo los dos estudiantes lo pasaron tan ricamente hasta bien avanzado el alba.
Por la mañana, Alano empezó a cansarse de tanto trabajo nocturno y susurró:
Adiós, dulce Molly; ya llega el día; no me puedo quedar más. Pero, por mi vida, que mientras viva y respire seré tu hombre, dondequiera que esté.
-Entonces ve, cariño, y adiós -dijo ella-; pero te diré una cosa antes de irte: cuando os marchéis a casa, al pasar frente al molino, detrás de la puerta, encontraréis un pastel hecho con dos arrobas de vuestra harina, que ayudé a mi padre a robar. ¡Que Dios te bendiga y te proteja, cariño!
Y al decir esto casi se puso a llorar.
Alano se levantó y pensó: «Me deslizaré dentro de la cama de mi amigo antes de que rompa el día.» Pero su mano tropezó con la cuna y pensó: «Dios mío, sí que estoy errado. Mi cabeza me da vueltas después del trabajo de esta noche, y por esto no sé caminar recto. Por la cuna, veo que me he equivocado de ruta. Aquí duermen el molinero y su mujer.»
Así quiso el diablo que el estudiante se metiera en la cama en la que dormía el molinero. Pensando que se metía al lado de su amigo Juan, se colocó al lado del molinero, le echó el brazo alrededor del cuello y dijo en voz baja:
-Tú, Juan, imbécil, despierta, por Dios, y escucha, ¡por Santiago! Esta noche he jodido a la hija del molinero tres veces, mientras tú has estado aquí hecho un flan, temblando de frío.
-¿Qué has hecho, bandido? -gritó el molinero-. ¡Por Dios que voy a matarte, mequetrefe, traidor! ¿Cómo te atreves a deshonrar a mi hija, ella que es de cuna tan noble?

Una de las partes más intrigantes del libro es el prologo y el cuento de la Comadre de Bath, una mujer curiosamente feminista, cuenta unos cuentos anticlericales de sexo y sobre el matrimonio. La mujer está descripta como una mujer lasciva, pero expone su punto de vista magistralmente y no es juzgada por nadie. Más adelante el clérigo dará su opinión sobre la penitencia, sin hacer burla o referirse a la Comadre.

Otro elemento curioso del libro es el Bulero, un personaje castrado o andrógino, imberbe, rubio y hermoso, aunque de voz aflautada.

Chaucer utiliza el inglés medio en lugar del latín o el francés; a semejanza de Boccaccio que utilizó el italiano en su obra. Así, nos damos cuenta de un cambio en algunos autores, que por primera vez se dirigen a audiencias menos eruditas.

La nobleza, el amor cortés, la religión, las ciencias, el matrimonio, la riqueza y otros aspectos de la vida humana componen el tema principal, aderezados de erotismo, moral y humor, como el Fabliaux o la Facecia indicaba que debía ser un relato.

El cuento del molinero es un clásico, el molinero es un desvergonzado pecador: toca la gaita, canta groserías, roba a sus clientes y cobra de más. Un par de hombres pasan a hacerle una visita y tienen relaciones con su esposa e hija, y le dan una paliza en venganza de su trato.

Una persona que se ofende por un cuento sobre su profesión, cuenta a su vez un cuento sobre la profesión de quien lo ofende, en un entramado muy divertido, sobre todo si tomamos en cuenta que, aunque los cuentos no sean originales de Chaucer, él es quien los arma en el orden particular que los hace tan divertidos.

Si quieren leer un resumen de los cuentos, les dejo esta liga.

En su tiempo, los cuentos de Canterbury fueron fuente de escándalo, reservado a unos pocos que podían darse el lujo de pagar por un incunable, el hecho de estar en verso y escritos en inglés les debe haber dado fama entre los juglares.

Es valioso porque el erotismo medieval es escaso, y éste libro es hoy materia de estudiosos.

Perversógrafo: Sexo vaginal, infidelidad, anticlericalismo, violación, homosexualidad, voyeurismo.

Cuentos Eróticos de Canterbury
Geoffrey Chaucer
Editorial Lectorum
Mexico, 2005
ISBN: 9707321067
110 pág

Historia de una prostituta vienesa de Josephine Mutzenbacher (Félix Salten)

2011-10-18T01:43:00.001-05:00

¿Félix Salten ( Austria 1869-1945), el autor de "Bambi" escribió este libro? la mayor parte de la gente piensa que sí. ¿Qué lo llevó a escribir una novela pornográfica y pedófila? Creo que nunca lo sabremos. Posiblemente el hecho de que en 1905, un año antes de la primera edición del libro, Sigmund Freud diera a conocer sus teorías de la sexualidad infantil tenga algo que ver, quizás el libro fue una corroboración de las teorías freudianas o quizás aprovechó la fama que le daría un libro con ideas a la moda freudiana.

"Historia de una prostituta vienesa" es una novela pornográfica, tiene forma de unas memorias de una prostituta de 50 años llamada Josephine Mutzenbacher, quien recuerda su juventud de alocadas escapadas sexuales. En realidad el nombre del libro tiene poco que ver con su contenido, ya que la narración es de los años infantiles y comprende de los 5 a los 12 años, edad previa a los 14 años cuando ella dice haberse hecho prostituta.

Aunque el autor siga siendo desconocido, desde un inicio fue atribuida a Félix Salten o a Arthur Schnitzler (Autor de "Relato soñado", libro en el cual se basa la película "Ojos bien cerrados") Aunque la atribución posterior ha confirmado que el estilo es de Salten.

Josephine adulta quiere que sus clientes sepan cómo las mujeres son empujadas a la prostitución por su temprano despertar sexual y no por las circunstancias sociales (Freudiano asunto) Josephine es la menor de cuatro hermanos de una pobre familia vienesa. A los 5 años es iniciada sexualmente por un huésped de la familia, quien la toca para excitarse. Unos años después, su hermano Franz se hace uno de sus amantes, junto con otros niños del barrio.

Para Pepita, el sexo es el más importante de sus juegos infantiles, y lo practica inocentemente y sin pudor alguno. Sabe que le está prohibido por sus mayores, pero no lo acepta así. Ella es curiosa y continuamente busca las mejores maneras de obtener placer; ya sea viéndolo de los adultos, participando en orgías o buscando amantes. El contenido de la obra está lleno de tabúes: Incesto, pedofilia, violación, homosexualidad, prostitución infantil, sexo oral...no por nada fue un éxito de ventas desde su primera edición.

Ellos estaban en el centro de la bodega, abrazándose y besándose. El había conseguido desabrocharle la blusa y jugaba con sus pechos, que eran grandes y firmes con color lechoso. A medida que el señor Horak los manipulaba, observé cómo los pezones se hacían más grandes y duros. Ella, mientras él la besaba, le palpaba el frente de los pantalones, hasta que le abrió la bragueta y metió la mano dentro.
Al acariciarle el miembro, ella empezó a temblar, excitándose ostensiblemente. Tenía una máquina tan desmesuradamente larga que la mano de ella se veía pequeña al recorrerlo de un extremo a otro. Yo estaba sorprendida de su tamaño y delgadez.
La respiración del señor Horak era tan fuerte que desde donde yo me encontraba, se podía oír perfectamente. Llevó a la señora Rhinelander hasta un barril, la hizo sentar y apoyar la espalda contra el muro.
Ella murmuraba:
-Ven rápido. ¡No puedo resistir más!
El la levantó las piernas con los brazos y en esta posición introdujo el largo palo. Penetró con fuerza hasta donde pudo y ella, con voz ronca susurró:
-¡Caray! ¡Me estás desplazando el estómago!
Era la primera vez que veía follar en esa postura, por ello no me perdía detalle. El le había puesto una mano entre los pechos. Ella no cesaba de besarle, gimiendo, jadeando y murmurando:
¡Oh! ¡No puedo resistir esto más… voy a morir!... Ahora, así… no te corras todavía… Me estoy corriendo… por Dios… me estoy corriendo otra vez… ¡Oh! ¡Dios!... Contente, no te corras… ¡te lo suplico!...

A los trece años, Pepita queda huérfana de madre, su padre se da cuenta de su relación con uno de los maestros y aprovecha para hacerla su amante regular. Otro huésped les recomienda entonces hacerse prostituta y alcahuete.

El libro casi no contiene otra cosa que descripciones explícitas y escandalosas de Pepita con compañeros y compañeras de todo sexo, edad, profesión y condición social. La edad de la protagonista hace que la narración sea una serie de abusos sexuales (sin violencia), lo que te deja como lector con sentimientos encontrados, por un lado es un libro bien escrito pero por otro lado el tema...

Lo singular de esta obra erótica es que se trata de uno de los pocos ejemplos de narrativa erótica en idioma alemán (otro sería las "Memorias de una cantante alemana"), su importancia entonces viene a ser como la que Fanny Hill tendría en el idioma inglés.

Aunque claro, Fanny Hill se inicia en el mundo del sexo a los quince años, y en sus años de prostitución nos describe a menos de una decena de amantes, mientras que Josephine dice haber tenido mas de 33,000 en treinta años de prostitución.

Otra singularidad tiene que ver con el aspecto legal: en Alemania existía una lista de libros que no podían venderse en librerías públicas por ser obras pornográficas y por tanto dañinas a la juventud. Este libro tuvo el honor de haber pasado por esa lista, de haber sido defendida por sectores de la sociedad y por tener un reconocimiento legal desde entonces: "La pornografía y el arte no son mutuamente excluyentes"

Perversógrafo: Incesto, pedofilia, violación, homosexualidad, prostitución infantil, sexo oral, anal, vaginal, pedofilia, pedofilia, pedofilia, pedofilia, pedofilia.

Una traducción bastante básica del libro se puede leer en este enlace:

Desafortunadamente sólo son los primeros 13 capítulos, los otros cinco capítulos están accesibles (restringido) en Google Books.....en Inglés.

Historia de una prostituta vienesa
Mutzenbacher, Josefine

Tusquets Editores

La Sonrisa Vertical SV 74

España, 1991
ISBN: 978-84-7223-380-5
240 pág.

El heptamerón de Margarita de Navarra

2011-10-14T01:21:00.000-05:00

Eres una reina culta en una corte llena de chismes y lees El decamerón de Boccacio. Los cien cuentos no te llenan y quieres más. Está sembrada de semilla de la siguiente gran obra.

El heptamerón es un libro escrito por Margarita de Valois (1492-1549). Margarita era una mujer de gran cultura, dominaba varios idiomas y había viajado. Cuando leyó el Decamerón de Boccaccio, impulsó de inmediato su traducción al francés. Margarita no se quedó allí, y trató de hacer su propia versión del libro.

Margarita estaba casada con un hombre al que no amaba, como era costumbre en la realeza de aquella época; ella parece haber vivido una vida apartada de su marido la mayor parte de su vida, y haberse dedicado con entusiasmo al chismorreo cortesano y a darle en la madre a la Iglesia.

Margarita comienza a escribir sus noventa cuentos y diez novelas, el estilo es el myse en abyme igual al decamerón, con un cuento central y cuentos derivados de éste. Un grupo de diez personas, ante una inundación quedan aisladas, por lo que deciden pasar el tiempo contando historias en un lugar seguro mientras las aguas del río se calman.

Inicialmente el libro constaría de diez jornadas, pero Margarita sólo alcanzó a escribir setenta y dos cuentos y el cuento que los contiene. Hay una carta que sugiere que Margarita dio por terminado su libro, sea porque hay otros cuentos que nunca se publicaron, sea porque se le acabó el tema sobre el cual escribir, sea porque sintió que no viviría para ver terminadas sus diez jornadas.

Las historias son picantes y licenciosas, Tienen la virtud de ser originales en su mayor parte, basadas en vivencias reales de la corte; incluso algunas de las historias reflejan vivencias de la misma reina.

La historias están escritas con buen gusto, un poco volcadas contra los franciscanos, a quienes Margarita guardaba rencor como silenciosa defensora de la Reforma. Las historias narradas son variopintas, las hay felices y desdichadas; muchas son de hombres malos, infieles o torpes, todo velado por el buen gusto.

El libro fue impreso en 1558, pero sólo contenía 67 de las historias de una manera abreviada. En 1559 tomó su estado actual, como obra póstuma de la autora. La mayor parte de las historias tratan de amores, de deseo, de infidelidades, romance y sexo.

Dentro de la historia principal, ya vemos un guiño de la autora por los reformistas: Una de las damas mayores recomienda que lean la Biblia para entretenerse, pero otro de los viajeros recomienda que se cuenten cuentos como aquellos de "Boccacio" para pasar el rato; así que los cuentos se contarían en las tardes después de leer las escrituras.

La mayor parte de las historias son reales, eso es lo más llamativo del libro contra otros, que solo son recopilaciones de historias antiguas de dudoso origen. El libro está elegantemente escrito, con una prosa impecable.

El clérigo incestuoso
El conde Carlos de Angulema, padre del rey Francisco, primero de este nombre, príncipe fiel y temeroso de Dios, estaba en Cognac cuando alguien le contó que en una aldea cercana, llamada Chevres, vivía una muchacha virgen de conducta tan austera que era algo admirable, a pesar de lo cual había aparecido embarazada, sin intentar disimularlo, asegurando a todo el mundo que nunca había conocido varón y que no sabía cómo le había ocurrido, a no ser que fuera obra del Espíritu Santo; lo que el pueblo creyó fácilmente, y la tenía y reputaba por una segunda Virgen María, ya que todos sabían que, desde su infancia, siempre fuera muy juiciosa y nunca hubo en ella un solo signo de mundanería. Practicaba no solamente los ayunos mandados por la Iglesia sino también, por devoción, varias veces a la semana, y siempre que había algún servicio en la iglesia no se movía de allí. De modo que su vida era tan estimada por el pueblo que todos la iban a ver como si se tratara de un milagro, y se sentían muy felices pudiendo tocarle la ropa.
El cura de la parroquia era su hermano, hombre ya de edad y de vida muy austera, apreciado de sus feligreses y tenido por hombre santo, con opiniones tan rigurosas que hizo encerrar a su hermana en una casa, con lo que el pueblo estaba descontento; y tanto creció el rumor que las noticias (como os dije) llegaron a oídos del Conde, el cual, al ver el engaño en que estaba todo el mundo, quiso deshacerlo. Así que envió a un oidor y un limosnero (ambas personas muy de bien) para saber la verdad. Estos llegaron al lugar y se informaron del caso lo más galanamente que pudieron, dirigiéndose al cura, que estaba tan aburrido del asunto que les rogó asistieran a la verificación que esperaba hacer al día siguiente. El dicho cura, por la mañana, cantó misa, a la cual asistió su hermana, siempre de rodillas y muy abultada; y al final de la misa, el cura tomó el Corpus Domini, y, en presencia de todos los asistentes, le dijo a su hermana:
-¡Malhadada de ti! He aquí a Aquel que sufrió muerte y pasión por ti, y ante Él te demando, ¿es cierto que eres virgen, como siempre me has asegurado?
Ella, audazmente y sin temor, le respondió que sí.
-¿Y cómo es posible que estés preñada si sigues siendo virgen?
Replicóle ella:
-No puedo dar otra razón, a no ser por obra y gracia del Espíritu Santo, que ha hecho en mí lo que le plugo; pero no puedo negar el bien que Dios me ha concedido al conservarme virgen, porque nunca tuve deseos de estar casada.
Entonces su hermano le dijo:
-Aquí te entrego el cuerpo precioso de Jesucristo, del cual recibirás tu condenación si no es tal como has dicho, de lo cual serán testigos estos señores aquí presentes, enviados por el señor Conde.
La muchacha, de casi trece años de edad, hizo este juramento:
-Acepto el cuerpo de Nuestro Señor, aquí presente, y que Él me condene, ante vuesas mercedes y ante vos mi hermano, si nunca me tocara hombre alguno que no fuerais vos.
El oidor y el limosnero se fueron muy confusos, creyendo que con tales juramentos no podía haber lugar a engaño, y dieron cuenta al Conde, queriendo persuadirlo para que creyera lo mismo que ellos. Pero éste, que era muy sabio, tras pensarlo bien, les hizo repetir de nuevo las palabras del juramento, y habiéndolas sopesado bien, les respondió:
-Os ha dicho que nunca la tocó otro hombre que no fuera su hermano, y yo pienso que en verdad ha sido su hermano quien le ha hecho el hijo y quiere encubrir su maldad con este gran fraude; y nosotros, que creemos que Jesucristo ya ha venido, no debemos esperar otro. Así que id allá y poned al cura en prisión; estoy seguro de que confesará la verdad.
Lo que fue hecho según su mandato, no sin grandes reproches por el escándalo que hacían a este hombre honrado; y así que el cura fue encarcelado, confesó su maldad y cómo había aconsejado a su hermana lo que tenía que decir para encubrir la vida que habían llevado juntos, no sólo con una excusa ligera, sino con un falso dar que pensar con el cual vivieran honrados por todo el mundo; y cuando se le reprochó cómo había podido ser tan malvado para hacerla jurar en falso sobre el Cuerpo de Nuestro Señor, respondió que no era tan atrevido y que había presentado un pan ni consagrado ni bendito. Se dio cuenta de todo al conde de Angulema, quien pidió a la justicia que hiciera lo pertinente. Se esperó a que la hermana pariera, y después que naciera un hermoso niño, fueron quemados juntos hermano y hermana; y el pueblo sintió un gran asombro al ver, so capa de santidad, monstruo tan horrible, y bajo vida tan sana y digna de encomio, reinar tan detestable vicio.

Allá por los años setenta, era muy común encontrar este libro en las librerías, sin embargo hoy en día no es tan sencillo. Yo personalmente tengo dos libros, ambos encontrados en librerías de viejo a un precio de risa loca, y puedo decir que lo he visto tres o cuatro veces más igualmente en librerías de viejo.

Margarita merece más promoción; sus historias son entretenidas y en su tiempo fue una mujer de gran influencia; ella misma fue protectora de Rabelais, quien le dedicó el tercer libro de Gargantúa. Quizás la historias picantes (como las mismas de Rabelais) no están de moda y eso es todo.

Busquen el libro, es bueno.

Perversógrafo: Infidelidad, anticlericalismo, engaños, incesto, homosexualidad, voyeurismo, violación.

El Decamerón. El Heptamerón. El Satiricón
Boccaccio, Giovanni ; Valois, Margarita ; Petronio
Editorial: Nauta
2001
ISBN: 84-8259-367-6
352 pags.

Erotica Universalis de Giles Néret

2011-10-11T03:10:00.001-05:00

Resulta que un buen día, la editorial Taschen, una de las más importantes editoriales de libros de arte, se le ocurrió cumplir 25 años. Por cabalística o como acto de idolatría al odómetro, sacaron al mercado 150 de sus principales títulos en tiradas grandes y por tanto con precios muy atractivos. Los libros son principalmente de fotografía y hay títulos tan interesantes como "The Big Penis Book en 3D" o "The Big Butt Book" en "rasca-huele"

Entre los títulos reimpresos está el famoso Erotica Universalis, un libro con cientos de imágenes del arte erótico de todas las épocas de la humanidad. Con sus chorrocientas páginas, ha llegado a ser un referente de la literatura del arte erótico.

El libro es pequeño y grueso, en buen papel y descalabrador si sabes arrojarlo. Un punto en contra de ésta edición es el formato; las fotografías parecen ser muy pequeñas para lo que uno esperaría, pero bueno, no se puede pedir todo en la vida.

"Desde el amanecer de los tiempos, siempre desde Adán y Eva, todos los artistas de todas las épocas —fueran los artistas egipcios, griegos y romanos de la Antigüedad o nombre famosos más recientes como Rembrandt, Courbet, Degas o Picasso— han sucumbido a sus fantasías, obsesiones y libido y producido obras eróticas que los censores han tenido el tino de mantener apartadas del público. Para Erotica, salimos a la superficie de los reinos subterráneos de los museos para adentrarnos en los de nuestras bibliotecas nationales y privadas. Aquí descubrimos que no sólo la mayoría de nuestros escritores famosos, como Ovidio, Aretino, Voltaire, Verlaine o Maupassant, escribieron textos eróticos que lindaron con la indecencia, sino también que grandes artistas como Boucher, Fragonard, Dalí o Matisse se inspiraron para proporcionar ilustraciones adecuadas a estos libros atrevidos. Para esta edición especial de aniversario, hemos seleccionado lo más destacado de nuestra colección Erotica Universalis. ¡Un banquete para la imaginación y una fiesta para el ojo!"

Giles Néret era un experto en arte; historiador y periodista, trabajó en museos y fue curador de arte. Se murió, pero su obra sobrevive.

Erotica Universalis

Gilles Néret

Taschen 25

ISBN: 978-3-8228-4102-0

576 pags.

No les digo más, aquí alguien lo escaneó y lo hizo público, lo pueden ver antes de que los de Taschen descubran la violación de derechos de autor y lo tumben.

Erotica universalis

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Erotica Universalis (Taschen 25)

by Gilles Neret

Microrrelatos eróticos de Susana Moo

2011-10-07T02:15:00.002-05:00

Susana Moo, querida amiga y compañera en este mundo de la literatura de entrepierna, nos ha dado una nueva sorpresa. Después de haber publicado el año pasado "Eva, su manzana y el pecado"en edición no venal, nos sorprende ahora con una nueva recopilación de relatos.

En su segunda entrega en castellano, ahora tenemos "Microrrelatos eróticos" de momento sólo en su versión electrónica, pero pronto, prontito....

Es muy refrescante leer nuevamente esos relatos que ya conocíamos en su blog, pero que ahora tenemos todos juntos para disfrutarlos y compararlos, para reír y para excitar. Los relatos abarcan varios años de escritura y nos permiten acompañar a su autora en una madurez y en un cambio en la vocación de sus relatos.

Personalmente, los primeros relatos me parecen muy estimulantes, tan concisos, tan frescos y tan cachondos, al mismo tiempo tan hiperbólicos, siempre alrededor del momento, poco sexo explícito, mucho deseo y seducción, pero tan llenos de fantasías, donde abiertamente se trata de excitar al lector, como si la autora fuera esa bailarina que sabe que los ojos la miran en un "performance".

-hay un monton de personas que se excitan con mis palabras, exageré melosa mientras rodeaba su falo entre mis senos.

-Eso, preciosa, es porque no te han visto la cara, me espetó, también muy meloso, el muy bruto.

Mientras los primeros relatos juegan mucho con el coqueteo, los siguientes son mas reflexivos, más poéticos y recatados, y paradójicamente mas liberales en sus propuestas. Como si la bailarina que mencionaba anteriormente supiera que ya tiene toda la atención que buscaba y comenzara a explicar lo que quiso decir al subirse al escenario.

-¿Puedo venirme?Es una pregunta de hombre muy bien educado. El solo hecho de formularla pone a una en muy buena disposición y de repente te apetece complacerle:- ¡Claro que puedes, mi amor! ¿dónde lo deseas? ¿en mis nalgas, en los pies, en la vulva?, dime tesoro, ¿quieres hacerme el culo? ¿quieres que te la mame? ¿quieres facializarme? …

Una novedad es que los microrrelatos incluyen algunos comentarios del blog, comentarios cuidadosamente seleccionados y transcriptos íntegramente para enriquecer el cuento. No son propiamente parte del cuento, pero ocasionalmente tienen sesudas reflexiones, brotes cómicos, cachondeos o comentarios inteligentes que dan un respiro antes de entrar al siguiente microrrelato.

¡Ay, Susana Moo, pienso en ti! ¿Puedo?
Claro que puedes pensar en mi, puedes incluso manosearte pensando en mi….pero desde luego has de saber que no soy yo, es solo una imagen que proyectas. Y me encanta que proyectes.

Curiosamente, también en los comentarios podemos ver una evolución; al principio dominados por los varones, donde Susana aprovechaba para seducir, para exhibirse, para sentirse deseada, después con un grupo más variado de seguidores que opinan, que deciden, que gustan y participan.

Hay una parte del libro que me excitó sobremanera. Curiosamente es parte de los comentarios y no uno de los relatos, los invito a leerlo aquí.

Este libro es algo distinto, a los que esperen leer de orgías e intercambios de fluidos no se los recomiendo; a los que esperen leer de poesía romántica, erotismo eufemístico y amor platónico tampoco. Este es un libro que enaltece la imaginación y la fantasía, esos dos juguetes sexuales que todos deberíamos usar más seguido.

Perversógrafo: Sexo vaginal, oral, anal, entre las tetas, exhibicionismo, deseo, voyeurismo (¿Oyeurismo?), fetichismo, seducción, masturbación, poco sexo explícito, todo de muy buen gusto.

El libro lo compras en este sitio y es muy económico.

Microrrelatos eróticos
Susana Moo
Red Ediciones
Barcelona, 2011

ISBN rústica: 978-84-9007-070-3
ISBN ebook: 978-84-9007-071-0

168 pags.

Cachondeos, escarceos y otros meneos de Camilo José Cela

2011-10-04T02:25:00.000-05:00

Deveritas deveritas, así se llama el libro, y aunque sea uno de los menos conocidos del Nobel Gallego, tiene su nosequé que te mantiene entre la estupefacción y la risa abierta.

Ya los títulos de los cuentos nos dicen lo que se puede esperar de tan singular autor: "Los palpamientos irreversibles", "El coleccionista de polvos casuales", "Epístola amorosa de una señorita tortillera", "Sobre la retribución del polvo conyugal", "La diaconisa Petra se cepilla al judío Cebollada", "Arterioesclerosis del cipote", entre otros.

Si Cela no hubiera sido tan intencionalmente provocador, creo que sería un personaje para recordar y reír. En estos cuentecillos, hace gala de su conocimiento del idioma y lo dobla, y lo retuerce y lo forza hasta casi hacerlo ininteligible....y entonces viene la chanza y la risotada:

En mi pueblo había una puta que jodía por las casas, como lavaba la lavandera, cosía la costurera, planchaba la planchadora, ponía inyecciones la enfermera y administraba los santos óleos el señor cura párroco. Se llamaba Lupita, aunque algunos le decían Lourdes la del Juguetero, y tenía mucha clientela entre subnormales profundos, hipocondríacos, protésicos dentales con orquitis por picadura de acalefo, ¡que ya es afinar!, reverendos padres que optaron por colgar la sotana y darse con entusiasmo al tumulto y al cachondeo, reverendos padres que vistiéndose todavía por la cabeza no habían olvidado que el pecado de escándalo se perdona difícilmente, poetas líricos estípticos por el abuso de la carne de membrillo, tortilleras vergonzantes o alérgicas, jubilados, artríticos, reumáticos, prostáticos y demás suertes de especies sedentarias.

La mayor parte de la obra se desenvuelve como un diálogo entre un grupo de chismosos que desmadejan la historia, en general no se puede hablar de mucho erotismo pero sí de desfachatez y provocación al lector.

Nos metimos en un bar de por allí y nos pusimos a hablar. De repente, cuando finiquitó la última gamba (tampoco eran muchas), suspiró y me dijo: --Soy una incomprendida... ¡Estoy tan sola! --No, mujer; eso se quita jodiendo. ¿Quieres que probemos?--¡Por mí...!Ante aquella arrebatada confesión de amor y de pasión me la llevé a la cama; en la plaza de Oriente tengo un ático destartalado en el que no hay más que una cama, una cafetera, una botella de coñac mediada y una taza.--Entre dos que bien se quieren, con una taza basta.--¡Claro! ¿Tienes azúcar?--No; el azúcar es muy malo para la dentadura.--Claro. ¿Puedo chupar un traguito de coñac?--¡Mujer! Todo lo mío es tuyo.--¡Coño, qué generoso!--¿Qué te habías creído?Una vez vaciados los vasos seminales y cogido bastante frío en el lomo, le sonreí.--Oye, ¿por qué no te vistes y te vas? En la calle luce el clemente solecico de la primavera que es una bendición de Dios y a lo mejor, con un poco de suerte, hasta te tropiezas con otro que te invita a más vermú y más gambas.--¡Anda, pues es verdad! -exclamó mientras se vestía precipitadamente, sostén incluido-. ¡Parto presto!

Es entendible que el libro sea tan poco conocido a pesar de ser tan "celiano", y es que para 1991 que sale de la imprenta, ya España estaba completamente destapada y sus chanzas y groserías no admiraban a nadie.

El librito tiene una parte muy interesante, y es que viene aderezado con un largo anexo; se trata de un "Vocabulario secreto", imagen de aquel diccionario secreto que nunca pudo terminar.

Así, no tenemos el mejor libro del mundo, pero si se tropiezan con él deberían adquirirlo; uno nunca sabe cuándo va a necesitar una lectura breve y picante para una sala de espera aburrida.

Perversógrafo: Sexo vaginal, oral, lesbianismo, prostitución, todo sugerido.

Cachondeos, escarceos y otros meneos
Camilo José Cela
Ediciones Temas de Hoy
EEUU, 2002
ISBN: 0971995001
214 pags.

Cuentos para enrojecer a las caperucitas de Jean-Pierre Enard

2011-10-01T01:18:00.001-05:00

El clásico Schneeflittchen hinter den 7 bergen

Ahora sí que me dejaron sorprendido. Resulta que una amable lectora de este blog me hizo el gran detalle de regalarme el libro que en otras ocasiones había comentado que me faltaba en mi colección.

Recibirlo y devorarlo, no hubo pérdida de tiempo. Estoy sorprendido por este libro; en alguna ocasión yo había leído el libro que Jean-Pierre Enard había hecho junto con Milo Manara (El arte del azote), pero no tienen comparación. Este es un libro cien por ciento onanista, los reto a que lo lean en público.

Para mi sorpresa, el libro es más surrealista de lo que yo pensaba, es más una colección engarzada de fantasías sexuales dentro de otra fantasía. Contrario a lo que yo había creído, no se trata de una supuesta biografía de Charles Dodgson, nombre verdadero de Lewis Carroll y quien escribió "Alicia en el país de las maravillas" para la hija de un compañero de trabajo, y de quien siempre se ha señalado intenciones pedófilas.

La historia es independiente con reminiscencias de un alter ego moderno de Lewis Carroll abandonado en una cabaña del campo con su amante Carol; Alice, la adolescente sobrina de su amante y una criada pelirroja llamada Louise que es pura dinamita. El tiene la encomienda de escribir un libro erótico pero está en un atorón creativo.

Ahora tenemos a la caliente puberta restregando su trasero contra el escritor para que le cuente una historia calentorra; en esta otra, la novia del escritor le hace una mastur-mamada-axilar increíble sobre un sillón amenazándolo con detenerse si la fantasía que le cuenta a su coño no le gusta. En aquella la pelirroja y curvilínea criada se desnuda ante el escritor en la tina de baño y tiene sexo anti-natura mientras lo obliga a contarle la historia de la orgía donde fue concebido el gato con botas. Hay una escena inolvidable del escritor siendo enharinado en la mesa de la cocina:

-No hay que ir enseguida a lo fundamental, la buena cocina exige tiempo y paciencia. Antes de atracarse hay que preparar las salsas y calentar el plato en su justo punto.Hunde sus manos en la harina y, suavemente, la extiende por mi pecho, por mis cojones y mi picha. Explica:-Ciertas viandas , para que no se peguen, necesitan ser enharinadas. Una vez hecho esto, Alice, amasa rápida pero suavemente. Ni tu brazo ni lo que vas a servir deben fatigarse.Louise une el gesto a su palabra. Pasa su palma por mi picha, de abajo a arriba, el masaje me sube a la cabeza...

Sexo al aire libre con su novia, orgías de ensueño, el autor es siempre forzado a tener sexo y a contar cuentos "infantiles", todo sea para inspirarle nuevas historias y que pueda terminar su libro. Poco a poco las mujeres van poniéndose de acuerdo hasta que lo orillan a recrear "La Cenicienta" de una manera muy sucia con ellas.

Carole me responde con golpes de sus caderas, amplios y vivaces, que están a punto de descabalgarle. La sujeto por la nuca. Le muerdo el hombro y, de una estocada, la penetro por el culo. Me hundo hasta la empuñadura en la angostura que se abre y me devora. Carole se balancea con las nalgas y el coño. Me agarro a sus pechos. Se agita y salta, mi mástil la traspasa, caemos, zozobramos, nos hundimos, es un maremoto que estalla y nos arrastra. Carole canta, por fin, entre dientes:

Que llueva, que llueva,

la Virgen de la cueva.

Los pajaritos cantan,

las nubes se levantan.

Que si, que no,

que caiga un chaparrón

y rompa los cristales

de la estación.

Lo mejor del libro son los cuentos que surgen entre un palito y otro: "El efecto Pinocho" que nos muestra una historia alternativa de Pinocho y el hada azul. "Blancanieves giratoria" es uno de los mejores cuentos y nos cuenta las orgías inconcebibles de Blancanieves con los siete enanos; "Las tres cerditas" es otro de los cuentos que te dejan con muy buen sabor de boca.

Hay otros cuentos que son más surrealistas o hasta absurdos, como el de "Las recetas de la Ogresa" de pulgarcito y sus hermanos teniendo sexo a lo bestia, "La huerfanita putuela" como un diálogo muy al estilo de Pierre Louys, etc.

Al final me queda la impresión de que el autor escribía el libro por partes; existe "un quiebre" en el último capítulo, en donde aparece Charles Dogdson fotografiando sus orgías como si fuera un fantasma salido de sus sueños. Es como si el autor escribiera el libro y le fuera agregando historias antes del capítulo final.

Cuentos para enrojecer a las Caperucitas es un libro póstumo del autor, así que tal vez nunca lo sepamos.

--¡Ah tía Amalia!, qué cálido y suave es su conejo. Rumía bajo mis dedos . Saboreo su perfume, me lamo los dedos, quiero hundirme en él y permanecer allí el resto de mis días.

--Tío Lustucrú, antes de acariciar mi conejo hay que cortejarle. Tendrá que domesticarlo con algunas golosinas. Hablarle suavemente y domesticarlo con ternura y respeto.

--Tia Amalia, ¡me está excitando!, mire mi instrumento, ¿ha visto uno mas hermoso, mas grande y mas triunfante para ofrecer a su conejo? ¡Basta, pues de zarandajas! ¿Ya no aguanto más!

--¡Cuidado! a mi conejo no le gustan las brusquedades, es suave cuando llega la hora pero feroz si no ha llegado.

Perversógrafo: masturbación, sexo vaginal, oral, anal, entre las tetas, en las orejas, en las axilas, con enanos, con muñecos, con la nariz, con el pie, con animales, entre animales, lesbianismo, fisting, dedos, beso negro, azotes, voyeurismo, pedofilia, orgías, tríos, cuartetos, "octetos", masoquismo, exhibicionismo, y todo lo demás.

Cuentos para Enrojecer Caperucitas
Jean Pierre Enard
Arcor, Colección Fuente de Jade
Barcelona, 1989
ISBN: 9788427013797
162 pags.

Distopías sexuales: Cuando la Ciencia-Ficción mató al erotismo Parte 2 de 2

2011-09-27T01:40:00.009-05:00

Viene de aquí ...

Tradicionalmente la ciencia ficción ha sido un género menor dentro de la narrativa. En general, antes de la revolución sexual la ciencia ficción siempre fue bastante asexual.

En los primeros treinta años del pasado siglo surgen una serie de estados totalitarios que amenazan las libertades. En aquel entonces los totalitarismos a imagen del socialismo soviético eran vistos como una peligrosa posibilidad para el futuro. En esa misma época surge la ciencia ficción moderna, con su énfasis en la tecnología y la organización social. Es lógico que la ciencia ficción hiciera suyos los miedos que la sociedad sentía cercanos.

En las distopías sexuales del siglo 20 vemos un Estado que utiliza la libertad sexual para "matar" el deseo mediante su inmediata satisfacción.

Nosotros (1921) de Yevgeny Zamyatin

Esta novela nos narra una sociedad encerrada en una campana de cristal, donde todas las personas son números sin un nombre, en una colonia más parecida a una cárcel que a una sociedad. Fue escrita en 1921 en la Rusia revolucionada.

En el Estado Unico, todos están siendo vigilados para que sigan los designios del líder único y sean productivos. Para "los números" (no personas ni ciudadanos) no existe la privacidad, no existe la individualidad ni tienen nombres. D-503 tiene días sexuales con O-90, algo así como una novia que ha sido seleccionada por el Estado para él. El estado determinaba la cantidad óptima de sexo para mantener sedada la concupiscencia de cada uno de sus ciudadanos, por lo que podías estar seguro de tener todo el sexo frío que orgánicamente necesitaras, pero no una satisfacción erótica.

Al cabo de una hora O vendría a verme. Me embargaba un estado de excitación agradable y al mismo tiempo útil. En casa me dirigí inmediatamente a la administración de la vivienda, exhibí mi billete rosa y así me dieron la autorización para cerrar los cortinajes. Este derecho se nos concede únicamente los días sexuales. Habitamos siempre en nuestras casas transparentes que parecen tejidas de aire, eternamente circundadas de luz. Nada tenemos que ocultar el uno al otro y, además, esta forma de vivir facilita la labor fatigosa e importante del Protector.
Pues si así no fuese, ¡cuántas cosas podrían suceder! Precisamente las moradas extrañas e impenetrables de nuestros antepasados pueden haber sido la causa de que se originara aquella miserable «psicología de jaula»: «Mi casa es mi fortaleza». A las 22 horas corrí los cortinajes y en el mismo y preciso instante entró O en mi cuarto. Venía algo jadeante y me ofreció su boquita rosada y también su boleto rosa. Arranqué el talón... y luego... Únicamente en el último instante, a las 22.15, me separé de los labios rosados.

El sexo (que no "relaciones sexuales") es el único aspecto de la vida cotidiana que se tiene en relativa privacidad: una vez que se entrega el pase al guardia, se pueden cerrar las cortinas por 15 minutos....esa es toda la intimidad que se permite, no hay "abacho", no hay "becho" y no hay "apapacho".

Un día D-503 conoce a I-330, una mujer que no viste uniforme sino un bonito y "setsy" vestido; seduce, coquetea, bebe alcohol y fuma, además de que se comporta de una inapropiada manera erótica. Si la historia suena conocida es porque es la base del Orwelliano "1984".

- ¡Que extraño: aquí las gentes amaban así, «simplemente»..., se enardecían, se torturaban!... - Nuevamente clavó la mirada en el suelo -. ¡Qué despilfarro tan irrazonable y antieconómico de energías humanas!..., ¿verdad?

La historia no acaba bien; ellos terminan muertos o con el cerebro frito y sembrando el germen de la revuelta social que destruye el equilibrio de la ciudad. La libertad resulta ser peor que la cárcel donde vivían.

Un Mundo Feliz (1932) de Aldous Huxley

Ambientada en Londres en 2540, éste libro nos describe un mundo donde las personas son condicionadas por un Estado todopoderoso que controla artificialmente desde los nacimientos hasta los gustos y las modas. El mundo tiene castas y todos viven felices, sanos y desenfadados.

Todas estas cosas se han alcanzado tras eliminar la familia, la diversidad cultural, el arte, la ciencia, la literatura, la religión y la filosofía. En este estado, el sexo es un deber y una forma de relacionarse socialmente; todo sentimiento es ajeno en el sexo. El sentimiento en el sexo es visto como algo enfermo.

Entretanto, las letras llameantes habían desaparecido; siguieron diez segundos de oscuridad total; después, súbitamente, cegadoras e incomparablemente más reales de lo que hubiesen podido parecer de haber sido de carne y hueso,más reales que la misma realidad, aparecieron las imágenes estereoscópicas de un gigantesco negro y una hembra Beta-Más rubia y braquicéfala abrazados. El Salvaje se sobresaltó. ¡Aquella sensación en sus propios labios! Se llevó una mano a la boca; las cosquillas pararon; volvió a poner la mano izquierda en el puño metálico y volvió a sentirlas. Mientras tanto, el órgano de perfumes exhalaba almizcle puro. Agónica, una superpaloma arrullaba en la banda desonido: ¡Oh..., oooh...! Y, vibrando a sólo treinta y dos veces por segundo, una voz más grave que el bajo africano contestaba: ¡Ah..., aaah! ¡Oh, oooh! ¡Ah...,aaah!, los labios estereoscópicos se unieron nuevamente, y una vez más las zonas erógenas faciales de los seis mil espectadores del Alhambra se estremecieron con un placer galvánico casi intolerable. ¡Ohhh...!El argumento de la tira era sumamente sencillo. Pocos minutos después de los primeros Ooooh y Aaaah (tras el canto de un dúo y una escena de amor en la famosa piel de oso, cada uno de cuyos pelos -el Predestinador Ayudante tenía toda la razón- podía palparse separadamente), el negro sufría un accidente de helicóptero y caía de cabeza. ¡Pum! ¡Qué golpe en la frente! Un coro de ayes se levantó del público.El golpe hizo pedazos todo el condicionamiento del negro, quien sentía a partir de ese momento una pasión exclusiva y alocada por la Beta rubia.

El choque de la sociedad tradicional y la sociedad de consumo, es mostrada desde la óptica de un "salvaje", un hombre criado lejos de la ciudad que choca con los ciudadanos condicionados por hipnopedia....la ausencia del amor es insoportable para el salvaje.

Como la familia ha sido abolida, la promiscuidad es rampante, es casi una obligación social porque "todos nos pertenecemos". Esta libertad sexual es la negación del erotismo, el sexo es divertido pero se trata más de un ejercicio de gimnasia copulatoria que excluye la fantasía, el riesgo o la violencia....no se diga el amor, que sería una aberración y una enfermedad.

La razón de ser del sexo vendría a ser la descarga de las tensiones, ansiedades e inquietudes que podrían convertirse eventualmente en fermento de inconformidad contra el sistema.....si no es suficiente, están las drogas. Las orgías no son tales, sino "servicios de solidaridad" y son un escape pseudoreligioso.

La historia termina mal, porque el mecenas del Salvaje, Bernard es expulsado de la sociedad hacia "Las islas" y John el salvaje se ahorca ante la imposibilidad de hacer que la bella Lenina se enamore de él. Es tan mala la sociedad como la libertad.

El mundo interior (1971) de Robert Silverberg

En el año 2381, las personas viven en enormes edificios de mil pisos denominados "Mónadas Urbanas" o Monurb. Cada monurb contiene cerca de un millón de habitantes divididos en "ciudades", cada ciudad tiene veinte pisos y alberga a una comunidad de extracto social similar.

¿Cómo amontonar a un millón de habitantes en un espacio reducido sin tener fricciones entre vecinos? Los vecinos comparten todo; en ésta sociedad machista donde la fertilidad es la máxima aspiración, todos son libres de fornicar cuando y donde quieran con cualquier persona.

Más que eso, la promiscuidad sexual viene a ser casi una obligación, los hombres salen en la noche a hacer las "rondas nocturnas", y visitan a las mujeres de sus vecinos, amigos o desconocidos; cualquier puerta está abierta y todas las piernas están disponibles, ya que es un exceso de descortesía no aceptar las proposiciones de cualquier ciudadano. El fin de la promiscuidad sexual es evitar las frustraciones y las tensiones en una sociedad amontonada.

En un pasaje, se muestra a un ciudadano de la mónada extasiado ante los celos que siente por su cuñado, muestran que es enfermizo tener celos en una sociedad donde todo se comparte.

Jasón se siente presa de una serie de visiones eróticas, y se ve hundido de nuevo en sus febriles fantasías de antes. Ve las extendidas piernas de Micaela agitándose bajo el bombeante cuerpo de Michael, ve su extática cara infantil mirando un punto indeterminado por sobre el hombro de su hermano. Los buenos ratos que debieron pasar juntos. Michael, el primero en tomarla. ¿A los nueve años, a los diez quizá? ¿Cuán jóvenes? Sus primeros e inexpertos intentos. Déjame que sea yo esta vez quien esté encima, Michael. Oh, de este modo parece distinto. ¿Crees que esto que hacemos está mal? No, tonta, ¿no hemos estado durmiendo juntos durante nueve meses enteros? Pon tu mano aquí. Sí. Me haces daño Michael. Oh. Oh, así es estupendo. Pero espera, unos segundos tan solo. Qué buenos ratos debieron pasar.

La necesidad de vivir en poco espacio hace que la intimidad desaparezca, ya no existen tabúes sobre la desnudez ni el sexo. El libro está centrado en personajes que, aún cumpliendo con la ley, dudan de las creencias y ante el miedo del terrible gobierno central que incinera a todo aquel que no se adapte, se amargan la vida. Tenemos una pareja que sienten celos y que aspiran a la monogamia, tenemos al exitoso e hipersexual hombre de 15 años (eras adulto a los 12) que se da cuenta que está encerrado en un mundo donde el sexo se usa para cortar las aspiraciones y que su futuro no lo lleva a ningún lado. Tenemos al joven que quiere conocer el mundo exterior, sólo para descubrir que la libertad es tan terrible como su cárcel.

¿Las orgías? ¿el sexo? no había, tomabas una mujer y te descargabas en ella, si se podía, le dabas placer, pero no había nada más, ni seducción ni emoción.

El matrimonio ya no implicaría propiedad sexual, sino que sería apenas una convivencia civil para criar a los hijos. La libertad absoluta es vista como algo imposible, al final, los humanos siempre somos presas de nuestras creencias.

Lo que al principio parece una sociedad idílica y feliz, armónica, sin guerras y suavemente erotizada, da paso a la visión de una gigantesca comuna hippie con sexo y drogas como control inicial; con terapias para los inadaptados y muerte para los que se vuelven locos.

La solución de los utopistas, de Platón a Huxley pasando por Fourier, consiste en extinguir el deseo y el sufrimiento que provoca mediante su inmediata satisfacción, pero no se trata de erotismo, se trata simplemente de usar el sexo como un mecanismo de control social.

Yo tengo la impresión que el erotismo ha florecido en aquellas sociedades que imponen prohibiciones a sus miembros, pero que al mismo tiempo no tienen castigos muy extremos o cuyas leyes de censura tienen manera de ser evadidas.

Distopías sexuales: Cuando la Ciencia-Ficción mató al erotismo Parte 1 de 2

2011-09-24T01:46:00.004-05:00

"Hay un encanto de lo prohibido que lo hace indeciblemente deseable"
Mark Twain

Hubo un tiempo en que la Ciencia-Ficción quiso matar de "indigestión sexual" a la sensualidad. Existen varias obras de ciencia ficción que tratan el tema de las distopías sexuales como remedio al erotismo desenfrenado. Dichas obras tienen en común que un estado controlador veía al erotismo como un peligro porque liberaba al individuo y lo elevaba, así que proponían el remedio de la promiscuidad y una sociedad hipersexualizada; se trataba de extinguir el deseo y el sufrimiento que provoca mediante su inmediata satisfacción.

Esto puede parecer un absurdo para las generaciones actuales que culpan a la represión (machismo, cultura judeocristiana, iglesia católica, conservadurismo o cualquier chivo expiatorio) de sus insatisfacciones (físicas, psicológicas, religiosas, sexuales, holísticas, laborales o las que sean)

El punto es, en mi opinión, que una buena dosis de prohibición es necesaria para la sensualidad (al menos para la artística) y que la permisividad ataca directamente al deseo y su satisfacción. Nunca va a ser tan atractivo el logro que se obtiene fácilmente como aquel que siempre estamos a punto de alcanzar.

Bueno, hasta aquí el sermón, abran su libro en la página 72:

Sexualidad en las Utopías

Las utopías sexuales existen desde antes que la ciencia ficción. En "La ciudad del Sol" (1623), Campanella propone la planeación central de la vida comunitaria, incluyendo la vida sexual del individuo. Toda persona sana debería reproducirse, pero aquellos que no fueran aptos para la reproducción, deberían tener la oportunidad de sedar su conscupiscencia a fin de ho cometer actos impuros o peligrosos para la sociedad.

Ninguna mujer puede entregarse a la procreación antes de cumplir 19 años de edad. Los varones deben haber cumplido veintiuno, o más si son de temperamento frío. Para que no incurran en actos contra la naturaleza, se permite a algunos la unión carnal antes de llegar a dicha edad, pero con una mujer estéril o grávida. Las Maestras matronas y los Maestros de edad más avanzada cuidan de permitir los placeres amorosos a quienes secretamente lo piden o manifiestan en las palestras públicas verse urgidos por mayores estímulos. Sin embargo, el permiso ha de estar autorizado por el Gran Magistrado de la procreación, que es el supremo Maestro de la Medicina y cuya autoridad no reconoce más limitación que la del triunviro Amor.

Campanella no aboga por la poligamia, sólo reconoce que una sociedad sin propiedad privada, ni privacía ni relaciones familiares duraderas era más fuerte y solidaria.

Charles Fourier en Le noveau monde amoreux, dos siglos mas tarde Fourier sí recomendaba abolir el matrimonio. La teoría de Fourier se basaba en controlar las pasiones de las personas mediante su inmediata satisfacción; él decía que si se satisfacían las pasiones (necesidades) el individuo podría realizarse en plenitud.

El individuo necesitaría variedad, por ello la monogamia es contraria a su teoría. Fourier era una especie de libertario en el plano sexual. El creía que las únicas actividades sexuales que podrían ser prohibidas eran aquellas que involucraran fuerza o dolor. El sadismo, el masoquismo, la sodomía, el lesbianismo, la homosexualidad, pederastia, zoofilia, fetichismo o incesto eran opciones aceptables ya que satisfacían una necesidad y permitían que la persona se realizara en plenitud.

La Pasión, la cual hemos aprendido a ver como “el mal”, es de hecho, virtualmente, el principio divino. Los seres humanos son estrellas microscópicas, y todas las pasiones y deseos (incluyendo los “fetiches” y las “perversiones”) son por naturaleza no solamente buenas, sino necesarias para la realización del destino de los humanos .....la vida del Falansterio es una continua orgía del sentimiento intenso, del pensamiento y de la actividad, una sociedad de amantes y salvajes entusiastas. Cuando la vida social de la Tierra es armonizada, nuestro planeta volverá a incorporarse al universo de Pasión y se experimentarán vastas transformaciones en la forma del cuerpo humano, en el tiempo atmosférico, en los animales y plantas, incluso en los océanos.

Antisexus (1926) de Andrei Platonov

Andrei Platonov, en 1926, escribe un ensayo llamado "Antisexus"; un divertimento satírico que nos revela un mundo dominado por la necesidad de ser más productivos. Platonov nos describe un mecanismo que inhibiría los deseos sexuales de las personas, haciendo que fueran mas productivos en sus trabajos; que no existiera la necesidad de unirse a una pareja o procrear hijos, con lo que la economía mejoraría de inmediato.

Nuestra empresa está diseñada para eliminar la violencia sexual de hombre y tener como naturaleza suprema la cultura de paz y un lugar tranquilo sin problemas, y una tasa prevista de desarrollo. En esta época de crisis social y económica, cuando el matrimonio material es difícil, cuando casi la procreación es imposible.... los hombres, estamos llamados a resolver el problema mundial de las relaciones sexuales y el alma humana. En general, nuestra empresa ha hecho mas noble el mecanismo sexual y ha dado al mundo una nueva moral de conducta. Hemos eliminado el elemento de sexo en las relaciones humanas para dar paso a la amistad psíquica pura. Sin embargo, dado el alto valor del placer en estos tiempos, debemos mantener un adecuado seguro entre los sexos; el diseño de nuestra máquina que permite que alcance por lo menos un triple de gozo contra la más bella de las mujeres, se ha probado su uso a largo plazo en prisioneros recién liberados después de 10 años de aislamiento estricto.... Además, el controlador le da un encanto especial de cualquier dureción - desde unos segundos hasta varios días, si disponen de tiempo los consumidores queridos. Un programa especial permite controlar el disco en unidades de volumen de consumo de semen y así lograr un grado óptimo de equilibrio emocional, es decir, evitar el agotamiento excesivo del cuerpo y bajar la calidad de vida. Nuestro lema es - el destino emocional y fisiológico de nuestros clientes que desahogan su impulso sexual, debe estar en sus manos, a través de los organismos reguladores pertinentes.

Platonov nunca llega a explicar si se trata de un mecanismo que inhibe el deseo o si simplemente es una "máquina de follar", pero ya propone un subsidio del estado para controlar la libido de un pueblo en aras de la mejora social y económica.

En estas utopías, se trataba de darle a cada quien lo que necesitara sexualmente para que viviera feliz. Hay otro tipo de distopías ya en el plano de la ciencia ficción, en el siguiente post pretendo poner tres ejemplos interesantes.

Concluyo enseguida

Manual de urbanidad para jovencitas de Pierre Louys

2011-09-20T04:02:00.000-05:00

A finales del siglo XIX y a principios del siglo XX, la población de las ciudades estaba cambiando; mucha gente del campo estaba llegando a las ciudades para integrarse a la naciente clase media. Dicha clase media emergente tenía ambiciones culturales, por lo que eran comunes los manuales de urbanidad que instruían cómo comportarse en la ciudad a la ruda gente del campo.

Pierre Louys nos presenta una burla de los manuales de buenas costumbres, es un manual de buenas costumbres pornográfico, en donde se les pide a las niñas que moderen sus modales pero no se les pide que moderen sus costumbres. Como libro cómico es excelente. Con un lenguaje franco, abierto y prosaico nos presentan un trabajo impublicable. Fué hasta la muerte de Louys, en 1926 que se publicó por primera vez el libro escrito originalmente en 1916.

Modales en la habitación, la cocina, la mesa, en clase, en el baile, de visita, en la calle, de visita, en la cama, cómo comportarse ante los padres, los hermanos, las visitas, el presidente, las criadas, etc.

Si le sorprenden completamente desnuda, ponga púdicamente una mano sobre su rostro y la otra sobre su coño; pero nunca haga burlas con la primera ni se lo menee con la segunda.
No insinúe al criado que se folle el culo de un pollo cocido sin haberse asegurado por sí misma de que el criado está sano.
No meta y saque de su boca un espárrago mientras mira lánguidamente al joven que quiere seducir.
No lama un albaricoque partido en tanto que guiña a la lesbiana más célebre de la reunión.
Si propone jugar a “muéstrame tu polla y veras mi culo”, asegúrese de que los mayores no vigilan.
Lo mismo cuando juegue “a ver quién mea más lejos”, sobre todo si los árbitros son unos jovencitos.
Ponerse miel entre las piernas para hacerse lamer por un perrillo, está –en rigor- permitido; pero es inútil devolverle el favor.
Si juega “a la puta” con algunos chicos, no pida prestadas veinticinco ladillas a la hija del jardinero para hacerse un verdadero coño de tirada
No dibuje en la pizarra el coño de la maestra, sobre todo si ella se lo ha enseñado confidencialmente.
No afirme que el Mar Rojo se llama así porque tiene la forma de un coño ni que la Florida es la polla de América ni que laJungfrau no merece su nombre desde que los alpinistas la remontan. Serían observaciones ingeniosas, pero impropias de la boca de una niña.
No humedezca su pulgar en la boca o en el coño para pasar las páginas.
El regalo más hermoso que puede hacer una jovencita es su virginidad. Como la de delante sólo se puede dar una vez, dé en cien ocasiones la de detrás y hará una centena de cortesías.
Vuelva a ponerse los guantes antes de entrar si se ha hecho una paja en el ascensor.
No pegunte a una actriz dónde pasó sus años de prostíbulo. Infórmese por sus amigas.
Si una señora rechaza sentarse, no le dé consejos sobre el peligro de ser enculada por algún despistado.
Se conquista a los hombres poniéndoles una pizca de sal en la punta de la polla y chupándola hasta que la sal se haya disuelto.
Si una joven morena le dice: “Las morenas vienen al mundo por el coño y las rubias por el ojo del culo”, puede responder sin vacilar que se tata de un falso rumor. Si usted es rubia, puede añadir una bofetada.
Si echa un polvo por la tarde en una iglesia de pueblo, no se lave el coño en la pila del agua bendita. Lejos de purificar su pecado, lo agravaría.
Cuando le cuente todas sus cochinadas al buen sacerdote que la escucha, no le pregunte si lo oído se la pone tiesa.
No entre en los urinarios para ver mear a los caballeros.
Si ve, al lado de una acera, un caballo terriblemente empalmado, no alargue la mano para aliviarlo. No es costumbre.
No dibuje cipotes en las paredes, aunque tenga un gran talento como artista.
En el agua, no pida a los presentes permiso para hacer pipí. Hágalo sin autorización.
No llame al camarero a las once de la noche para pedirle un plátano. A esa hora, solicite una vela.
Si su señor padre le pide que se la chupe, no tenga el despiste de decirle que su picha huele al coño de la criada. Podría preguntarse por qué reconoce usted ese olor.
Cuando vaya a la casa del amante que tiene por costumbre encularla, no se maquille el ojete en el cuarto de baño de su madre con el lápiz que usa para sus labios.
Durante el noviazgo, no le diga a su futuro cuñado que su hermana chupa muy bien las pollas. Aunque vaya a disfrutar esa habilidad íntima, saberlo así no le va a hacer gracia.
Es al esposo de su madre a quien debe llamar papá. Aun estando segura de que no les une lazos sanguíneos, no le debe decir al oído: “¡Te la puedo chupar, no eres mi padre!” La segunda oración destruiría todo lo que tuviera de agradable la primera.
Si una visita llega cuando su madre está haciendo el amor y le han encargado que diga: “Mamá está indispuesta”, no dé detalles sobre la enfermedad. Si le preguntan: “¿Qué tiene?” No conteste: “Una polla en el culo.”
No olvide decir “por favor” cuando pida una polla ni “gracias” cuando se la den.
Al subir en el coche de sus padres, no bese en el cuello del chófer, aun estándole muy reconocida porque se la acaba de follar seis veces.
Si se acuesta con él de buen grado y le pide que orine en su boca, no le objete que este acto va contra el respeto que se le debe. Él conoce el protocolo mejor que usted.
Si el señor Presidente muriera súbitamente mientras usted saborea su leche, puede contar la anécdota a todo el mundo: no la perseguirán. Hay precedentes.
Si está con un caballero al que nunca se la ha mamado, no le haga sabias lamidas a lo largo de la polla y por detrás de los cojones. Tendría una mala opinión acerca de su pasado.
Si muriera, abotone su pantalón otra vez antes de llamar a la criada y nunca diga en qué circunstancias entregó su alma a Dios.
Recuerde que en el 69 el lugar de honor es el de abajo. Una jovencita debe ponerse siempre arriba.

DIGA... NO DIGA...
No diga: “Mi coño.” Diga: “Mi corazón.”
No diga: “Tengo ganas de follar.” Diga: “Estoy nerviosa.”
No diga: “Cuando tenga pelos en el coño.” Diga: “Cuando seamayor.”
No diga: “Prefiero la lengua a la polla.” Diga: “Sólo me gustan los placeres delicados.”
No diga: “Tengo doce consoladores en mi cómoda.” Diga: “Nunca me aburro sola.”
No diga: “Me importan un pepino las novelas honestas.” Diga: “Querría algo interesante para leer.”
No diga: “Cuando ella se corre parece un burro meando.” Diga: “Es una exaltada.”
No diga: “Es la mayor puta que hay sobre la tierra.” Diga: “Es la mejor muchacha del mundo.”
No diga: “Se hace encular por todos los que la lamen.” Diga: “Es un poco coqueta.”
No diga: “Su polla es demasiado grande para mi boca.” Diga: “Me siento tan niña cuando estoy con usted.”

Evite las comparaciones arriesgadas. No diga: “Duro como una polla, redondo como un cojón, mojado como mi raja, sabroso como el semen, no más gordo que mi clítoris” y otras expresiones que no están recogidas en el Diccionario de la Academia.

Un clásico, no se lo pueden perder.

Bueno, para echarles a perder la diversión sólo me queda decir que creo que Louys era un enfermo que veia a las niñas como objetos sexuales.

Perversógrafo: coprolalia, escatología, masturbación, sexo anal, oral, vaginal, zoofilia, lesbianismo, pedofilia, exhibicionismo, voyeurismo, orgías, incesto, juguetes sexuales, sacrilegio, interracial, 69

Manual de civismo
Louÿs, Pierre
Ediciones Coyoacan
ISBN: 9706330216
80 pág.

Cosas buenas que parecen malas de Anhelo Escalante

2011-09-16T10:37:00.000-05:00

Anhelo Escalante, con alguna clase de magia que escapa a mi entendimiento, coordinó los servicios postales de dos países para hacer que su libro me llegara exactamente como regalo de cumpleaños. Mi cumpleaños no me gusta demasiado, y dado mi agudo problema de popularidad, es raro que alguien me regale algo, así que recibir un libro tan bueno es algo para celebrar.

"Cosas buenas que parecen malas" es un libro que contiene veinticinco relatos muy breves que hablan mayormente de las mujeres; de unas mujeres y su sexualidad. No habla de "La" mujer, sino que celebra la diversidad del comportamiento femenino, sus deseos, pensamientos y su sentir.

Con esto no quiero estereotipar los relatos como cuentos para mujeres o de mujeres, me refiero a algo más, a personajes femeninos describiéndose a sí mismas. Tenemos a Miranda, que tenía dos maridos en armonía que la hacían sentir como una perfecta feminista, tenemos a Sonia, mujer casada pero enamorada del carnicero; fiel a su esposo hasta la renuncia y ambos comiéndose sus deseos en silencio; tenemos a Lucila, eterna ilusionada de hombres que la usaban y la abandonaban con una tajada de su dinero, tenemos las putas por gusto y las putas por dinero, las que sueñan con ser lesbianas y las que simplemente no entienden nada.

"Puterías" es uno de mis relatos favoritos; en voz de una prostituta profesional, nos da luz sobre cosas que parecen obviedades, pero que es una delicia escuchar desde el interior de ese personaje tan estereotipado de la literatura de entrepierna y a la vez tan desconocido.

No señor, yo no vendo una cojida, el sexo es un intercambio carniforme de Ahs y Uhs, ya sea en dueto o en coro, y para saber cobrar primero se debe saber colaborar, solo que no se da la colaboración con alguien que no sabe ni pío de la materia, ni se debe una impacientar con los aprendices cuando tienen buena intención de billetera.
...
Lo importante en esta profesión es dar y recibir, que en tanto una ofrece un buen repertorio de carnitas que procuran el placer y no los problemas, tanto una podría estar empollando la puntita mas soñada sobre la faz de la tierra.

Los textos son sugerentes, el sexo explícito es bien poco. Cuando lees se te antoja tener unas curvas cerca para acariciarlas, lo que no significa necesariamente una urgencia o una humedad, simplemente se te antoja un apapacho.

Como en el póker, los relatos se van abriendo despacio, en el filo de lo peligroso, te mantienen en suspenso hasta el final, nunca sabes si la autora está "Blofeando" o si al final habrá sorpresa.

Anhelo juega con los mexicanismos de una manera interesante, en los relatos hay "pompis" en lugar de culos o traseros, hay "meneos" en lugar de movimientos, hay "cambalaches" en lugar de intercambios, se menciona el "ponerse al tiro" o el "saberle" como manera de decir "prepararse" o "tener experiencia".....todo en una proporción adecuada para no saturar los textos.

Una cosa extraordinaria es que el libro está profusamente ilustrado con dibujos de la autora. Yo recuerdo cuando niño esos libritos recortables con ilustraciones de muñequitas en calzones a las que se les podía vestir con ropa igualmente recortable. Eran curiosas piezas lúdicas lejanas a un niño bienpensante como yo, ya que tenían imágenes de niñas en calzones y por tanto me daba mucha vergüenza hojearlos.

Anhelo incluye ese tipo de dibujos que se pierden iluminar, recortar y vestir o desvestir, pero no hablamos de niñas en calzones sino de hermosas mujeres desnudas con sugerentes disfraces. Los dibujos no son propiamente parte de la narración, son una parte del libro con su propio valor e interés. Ahora tienes una "pin-up", ahora tienes una modelo de "playboy".

Nunca deja de sorprenderme la magnanimidad de los lectores de este sitio, este libro es un detallazo, de esos libros para leer y releer de vez en cuando.

Perversógrafo: Deseo, sexo ..... ahchingá .....digamos que mucho sexo verbal.

PD.- Me encuentro que el libro es increíblemente económico, vale cada peso que cuesta, en México lo consigues en Gandhi.

Cosas buenas que parecen malas
Anhelo Escalante
Ed. Habitación 69 Ediciones
México, 2011
ISBN: 9787094268882
98 pags.

Julieta del Marqués de Sade (tercera parte de tres)

2011-09-13T07:34:00.003-05:00

.....Viene de aquí

Juliette es un libro que dirige sus críticas y sus odios principalmente a dos instituciones: la monarquía y la Iglesia, presentándolas como el origen de todo el mal. En época de Robespierre, hubiera sido un riesgo inútil para Sade hacer al gobierno el blanco de sus críticas.

En el quinto tomo, Julieta se despide del papa, no sin antes robarle una fortuna. Pone el dinero en bancos y ante el perdón de Saint Fond, decide volver a París.

En las montañas, son asaltados por unos ladrones que pertenecen a un gran ejercito de salteadores asesinos. El jefe de dichos asesinos "casi no mata a nadie" porque sólo mata a unos seis personas a la semana; pero tiene una esposa que se dedica a eso, previa violación de todas sus víctimas.

La esposa resulta ser la Clairwill y un esposo llamado Brisa-Testa por el nombre del castillo que ocupan. Ellos son hermanos que tenían una madre piadosa a la que odiaban (personaje sadeano que se repite) y un padre libertino que los inició y que tomó a su hijo por amante.

Brisa Testa les cuenta su propia historia: Después de quedar en la pobreza, se convierte en un ser despreciable que mata a sus bienhechores, si hay oportunidad, encula a sus víctimas antes de matarlos. Los personajes de ésta aventura son los típicos de Sade: las mujeres castas con quienes se casa para llevarlas a la desgracia, el matrimonio de la mujer casta y el hombre libertino, el misógino sádico y la mujer libidinosa y cruel.

Borchamps (Brisa Testa), conoció al rey de Holanda y se une a los masones en su conspiración para matar al rey. Pronto los traiciona y asesina a su amante. Huye a Rusia con la esposa del masón al que había asesinado, donde la mata también.

En Rusia, conoce a Catalina como una mujer insaciable y trata de asesinar al heredero por sugerencia de la emperatriz. Como falla en su intento, lo envían a Siberia castigado, donde conoce a otros sodomitas como él con quienes arman un pachangón de miedo con sus respectivos agujeros corporales.

Huyen de Siberia, no sin antes haber sodomizado, asesinado y comido al hijo de uno de sus amigos. Llegan hasta Georgia donde traicionan y matan a su protector de horríble manera (enculamiento y canibalismo) Huyen a Constantinopla, donde siguen su vida dentro de los serrallos.

Toma una nueva esposa que resulta ser su propia hija, a la que espera un feo final junto a su madre en una isla secreta donde .......bueno ¿Tengo que describir cómo les rompen los dientes y las dejan que se las coman las fieras lentamente?

En Italia se establecen como jefes de la banda de bandoleros y manda traer a su hermana (a la hermana de Borchamps, no a la de ustedes) para casarse con ella.

Julieta sigue su viaje en Nápoles, donde le arroja al rey (Hermano de la odiada ex-reina de Francia) una aburrida arenga antimonárquica, para después asistir a orgías mortales con cientos de enculamientos, niños muertos, apuñalamientos públicos, etc.

Las historias son cada vez más exageradas, los participantes de las orgías descargan al ver un pene o unas tetas o una muerte y son enculados cientos de veces por noche. Roba al rey de Nápoles y traiciona a la enamorada reina para que sea ejecutada.

En el sexto libro, Olympe y Clairwil mueren, al cabo de muchas aventuras Julieta vuelve a París con Norceuil.

El final del libro es el mismo infierno; Julieta mata a su hija arrojándola al fuego mientras folla con su amante; para luego planear el suplicio y muerte de Justina, a quien torturan, violan, flagelan y lanzan a la lluvia para que muera bajo un rayo. Todavía muerta los malvados siguen su orgía con ella. Es notable que no se la coman.....bueno......esa es mi opinión.

Expone que Justina en su libro, dice que Julieta se arrepintió de sus actos y se volvió monja, pero Julieta lo niega categóricamente diciendo que nunca renunciará a su placer.

El libro parece una repetición hasta el absurdo de la misma escena: orgías en interiores secretos, ahora con una máquina para matar mas lento, ahora con un método para matar mas gente; orgías donde todo se hace, promesas, compromisos y sociedades secretas, etc.

Todo aquel que se acerque a Julieta o sus amigos es traicionado y muerto, sus mismos amigos son muertos una y otra vez. Sade se ensaña con las mujeres y los muchachos jóvenes, el tono misógino de la obra es muy marcado.

Con Juliette, Sade pone punto final a sus novelas pornográficas. Nunca volvió a escribir ésta clase de basura, dedicándose a temas mas serios y a escribir obras de teatro con niveles de libertinaje "no tóxico".

Perversógrafo: Sexo en todos los agujeros naturales y en algunos inflingidos, desvirgamientos, sadismo, exhibicionismo, flagelación, tortura, incesto, violación, pederastía, homosexualidad, bisexualidad, orgías, coprofagia, coprofilia, infidelidad, anticlericalismo, sacrilegio. masturbación, objeto sexual, voyeurismo, exhibicionismo, masoquismo, beso negro, dedo en el culo, crueldad, trios, lesbianismo, coprolalia, blasfemia, sexo en las tetas, en los muslos, entre las nalgas, matrimonio abierto, bisexualidad, infidelidad, dildos, beso negro, golpes, máquinas de tortura y sexo, zoofilia, vampirismo, dominación, robo ........etc..............¿Tiene sentido seguir?

Juliette o Las prosperidades del vicio
Marqués de Sade
Tusquets Editores
La Sonrisa Vertical SV 137
Marzo 2009
ISBN: 978-84-8383-110-6
976 pág.

Juliette
Marqués de Sade
Editorial: AXIAL
México, 2006
EAN: 9789688672990
ISBN: 9789688672990
3 tomos

Julieta del Marqués de Sade (segunda parte de tres)

2011-09-10T01:09:00.001-05:00

.....Viene de aquí

Julieta no es propiamente una novela erótica, es mas bien un tratado sobre el hedonismo, el asesinato, el placer y las relaciones políticas. Todo llevado al extremo y en un tono misógino.

La versión definitiva de Justine, junto con Juliette fue publicada en Holanda en 1797, formaban juntas una colección de 10 volúmenes de casi 4000 páginas en total, e incluían 100 grabados mas esforzados que logrados.

En inglés no se volvió a publicar hasta los años 60 del siglo veinte.

Los personajes de Sade son muy simples: Son buenos o malos, no existen tonos de gris, todo es "blanco o negro" Los malvados no se detienen ante nada y las víctimas son seres pasivos que se dejan asesinar o violar sin pelea.

Los personajes están vestidos o desnudos, nunca nadie se quita la ropa sensualmente. Los cuerpos son invadidos en todos sus orificios, las exageraciones llegan hasta el colmo siempre. No hay seducción, los genitales están excitados o no lo están, no hay juego previo, todos están constantemente al borde del paroxismo.

Después de conocer a Clairwil y comenzar a asesinar, Julieta entra a la "Cofradía de los Amigos del Crimen", cuyas reglas son una maravilla para leer. A Julieta la aceptan, obviemente con una orgía de por medio que incluía la muerte de una mujer desgarrada por el pene de un burro.

Julieta descubre un día que su padre está vivo. Obviamente Julieta lo mata con un elaborado plan.

Un día Julieta está platicando con Saint Fond, quien le comentaba de su plan para despoblar Francia mediante el hambre, la guerra y otras linduras. Julieta se asquea en lugar de excitarse, así que Saint Fond decide su ruina y su posterior muerte al ver la debilidad de su espíritu. Julieta huye del juez hacia Italia.

Julieta se casa con un anciano conde de Lorsange, con quien tiene una hija, pero al final lo envenena y huye a los placeres de su vida de asesinatos, orgías y robos.

Una cosa curiosa, es que Donatien había escrito un libro sobre sus viajes a Italia. Ignoro si vendió algún ejemplar, pero aprovechó ésta narración como marco de los siguientes tomos de Juliette, narrando la visita a Herculano, a Pompeya, a los volcanes, a Roma y a muchos otros lugares "turísticos". incluso habla de esculturas que hoy en día permanecen ocultas en los museos, como la famosa del Sátiro y la cabra.

Al final del tercer tomo tenemos la magnífica narración del castillo del ogro Minski. Estando Julieta y sus compañeros de viaje en una orgía contra-natura, se dan cuenta que son observados por un enorme hombre peludo, (como un Hagrid, pero en malo) que les pide que lo acompañen a su casa.

El gigante los lleva a través de acantilados, bosques y lagos hasta una isla rodeada de paredes y fosos. Allí penetran a las mazmorras del gigante, que resulta ser un sádico caníbal que se comía todo lo que se cogía. Minski tiene un enorme serrallo de doscientos niños, doscientos enculadores, doscientas niñas, doscientas mujeres, cincuenta criados y cien robachicos que trabajan para él en todas las ciudades.

Minski tiene cada día una buena decena de orgasmos, en cada orgasmo mata al menos a una persona, pero tiene máquinas que le ayudan a matar hasta a dieciséis cada vez. Minski tiene un castillo con muebles humanos, sobre los que se sienta y mesas humanas sobre las que pone los platos calientes llenos de carne humana recién fornicada y cocinada.

Tras la orgía en la que mueren varios de los compañeros de Julieta, logran huir del castillo sin llegar a matar al gigante, quien se salva gracias a su maldad, pero dejan todo listo para que castigue a los criados por su huida. Llegan a Roma y conoce a la princesa Olimpia Borghesie, de quien se enamora (aunque unos tomos después la mata). Tienen relaciones sexuales explícitas y nada convencionales.

Olimpia lleva a Julieta con los Cardenales del papa, quienes le hacen una prueba para ver si tienen el honor de conocer al papa Pio VI. No necesito describir la clase de pruebas que les ponen.

El papa tiene una orgía con ellas, primero en San Pedro y luego en el mismo altar, donde hay una misa negra y se nombra padre a Satán.

Siempre que hay sexo, podemos saber que habrá asesinatos.......así es éste libro.

Concluye aquí

Julieta del Marqués de Sade (primera parte de tres)

2011-09-07T01:30:00.002-05:00

Yo siempre he pensado que Sade, después de perder el manuscrito de las 120 jornadas y llorar sus famosas lágrimas de sangre, quiso escribir de nuevo una historia escandalosa que cubriera aquel vacío. Si así fué, ésta es la obra que defecó su pluma.

"Julieta o el vicio ampliamente recompensado" es la última de las obras pornográficas del Marqués de Sade, es la menos conocida de las cuatro y entre quienes la conocen pocos han leído la versión íntegra. Julieta sale de la imprenta entre 1797 y 1801 como: "La Nueva Justina o los infortunios de la virtud, seguida de la Historia de Julieta, su hermana", es decir, que se hace una tercera versión de Justine en cuatro tomos y se agrega la novela de Juliette en otros seis tomos; una magna edición de diez tomos con cien grabados orgiásticos de pobre calidad.

En mi opinión, Justine rebasa con creces la calidad de Juliette, no sólo por la novedad de una obra de tal obscenidad, sino porque está mejor escrita. Juliette, aunque contiene más brutalidad, sofismas, chismes y asesinatos, es un libro escrito abiertamente con fines comerciales; cada libro deja una historia "picante" en suspenso (el terrible asesinato de una familia, la formidable historia del ogro Minski y su castillo con muebles humanos vivos, la misa satánica del papa Pio VI, etc.) supongo que para crear el morbo de conseguir el siguiente tomo.

La mayor parte de las ediciones en español que yo he visto están basadas en la traducción burdamente expurgada de Paul J. Gillette de 1967, y son apenas un resumen de los cuatro primeros libros, con un breve colofón del final del sexto libro.

Al igual que en Justine, la historia narra que Julieta es una chica en un internado menos santo de lo que en realidad Justine pudo darse cuenta, ya que hay orgías lesbianas con las monjas y misas negras con los sacerdotes. Al quedar huérfanas y ser echadas del internado, Justine decide ser virtuosa y Julieta decide ser puta por recomendación de la madre superiora, quien lo había sido en su juventud.

En un burdel, se convierte en una de las prostitutas más codiciadas; aprende el placer de la flagelación activa y pasiva a manos de un hombre que la desvirga.

Hay una escena clásica donde Julieta y una amiga van a casa de un tal Dorval e intentan robarlo tras narcotizarlo. Al darse cuenta éste de la triquiñuela, las cuelga del cuello; Julieta ya no controla su miedo ni sus esfínteres; al abrirse la trampilla caen en colchones donde deben fingir estar muertas mientras Dorval y su criado las penetran salvajemente.

Encuentra a un hombre de apellido Norceuil quien la lleva a su casa para satisfacer sus salvajes deseos, lo encuentra masturbando a dos jóvenes junto a su esposa que lame sus eyaculaciones. Norceuil le coge cariño a Julieta y la llena de riquezas e influencias políticas. Norceuil le confiesa ser el violador y asesino de sus padres; ella queda encantada y hacen a la esposa de Norceuil esclava de Julieta.

Norceuil mismo la envía con un hombre aún más terrible que él, el poderoso juez Saint Fond, quien es un despiadado homicida que aprovecha sus influencias para asesinar inocentes y conseguir mayores placeres. Julieta debe escucharlo y obedecerlo sin mostrar jamás un atisbo de bondad, ya que se trata de un peligroso personaje al lado del cual podría morir.

Con él, Julieta logra dar rienda suelta a sus deseos de violencia y muerte; incendia, envenena y mata a madame Norceuil. Por estos tiempos conoce a madame Clairwil, una especie de vampiresa sádica que gustaba de la flagelación y el asesinato. Clairwill es miembro de un club exclusivo de libertinos crueles, y promete a Julieta hacerla miembro a condición de que jamás fuese virtuosa.

Julieta comienza a asesinar por su cuenta; dispara a una mujer en la vagina y mata a una familia completa. No de la manera tradicional, sino de una manera muy al estilo de Sade; el padre viola anualmente a la hija y lo obligan a decapitarla, serruchan a víctimas, usan complejas máquinas de tortura, los castran, les cortan las tetas, las nalgas, los incendian. etc.

Continúa .... aquí.

Ligeros libertinajes sabáticos de Mercedes Abad

2011-09-04T01:28:00.000-05:00

Aquí tenemos un libro sobre relaciones sexuales "fuera del camino normal". Con ello no me refiero a que es un libro de perversiones inconcebibles, sino que la autora tiene un modo particular de entender lo erótico.

Libro ganador del VIII Premio La Sonrisa Vertical (1986), "Ligeros libertinajes sabáticos" contiene una colección de diez cuentos breves que hablan en mayor o menor grado de las eyaculaciones, las relaciones sexuales anómalas y una curiosa fijación de la autora por relacionar el sexo y la comida (Y me refiero a tener relaciones sexuales con la comida)

Las historias son intrincadas y algunas veces parabólicas; me recuerda un poco la escritura de Anais Nin (Pajaritos, Delta de Venus), pero los cuentos de Mercedes Abad son mas cortos y con el final mas a la vista que aquellos.

En "Malos tiempos para el absurdo o Las delicias de Onán", la autora nos explica en voz del narrador eso que siempre nos hemos preguntado ¿Porqué es tan peligroso fornicar al pastel(torta, tarta) en año nuevo frente a tu amante? ¿La champaña se disfruta mas cuando está abierta o cerrada? Eros, Tanatos y comida.

"Una mujer sorprendente" nos retrata una mujer sibarita en todos los sentidos: Ella ofrece manjares exquisitos a sus amantes; sus amantes son siempre personas especiales de algún modo, como si en la cama ella también fuera "gourmet". El día que decide contratarle un ayudante a su cocinero gay, aquello se convierte en una historia de celos, intrigas, sabotajes y muerte. Eros, Tanatos y comida.

En "Pascualino y los globos" tenemos uno de los cuentos más extraños del libro; Pascualino nos cuenta su historia de éxitos sabiendo que es un farsante, su vida pasa ente sus ojos mientras está bajo una inmensa mujer haciendo un cunilinguo mortal. Un suicidio interesante. Eros y Tanatos.

"Pincho moruno" es un divertido cuento de una corredora e de bienes raíces que descubre que la mejor manera de comer higos es tomarlos directamente de un pene como en una brocheta.

"Ligeros libertinajes sabáticos" nos describe los pormenores de unas fiestas muy especiales y masturbatorias que organizan los miembros de la alta sociedad. Es más un relato de "sexo a lo loco" que un cuento.

El señor Robertson sufría enormemente porque su esposa era lesbiana y amaba a la señora Smith. La señora Smith también sufría porque se sentía culpable.
Al señor Robertson lo único que le gustaba realmente era exhibir su miembro y jugar con él al billar.
Nadie se asombraba al contemplar el desmesurado miembro del señor Robertson. La única persona que parecía preocupada al ver la polla desnuda del señor Robertson era el señor Adams. El señor Adams se acercaba al señor Robertson, se sacaba su propio miembro de los pantalones, lo comparaba con el del señor Robertson y se echaba a llorar desconsoladamente.
La señora Adams nunca estaba allí para calmarlo.Todo el mundo sabía donde estaba la señora Adams.
Cuando decidían ir en su busca, daban unas cuantas vueltas infructuosas por la casa. El señor Adams lloraba cada vez más fuerte.
Todos sabían que sólo la señora Adams podía consolarlo.
Cuando hallaban a la señora Adams en el jardín, la viuda Peterson descubría que había perdido a su canario.
Todos miraban hacia el escote de la viuda Peterson. El espacio que separaba los dos senos prominentes de la viuda Peterson ostentaba un doloroso vacío.
Entonces todos los invitados oían un trino procedente del interior de la señora Adams y diez pares de ojos clavaban sus miradas en la señora Adams.
La señora Adams se sacaba un canario del interior de su vulva, lo entregaba a su propietaria y corría arrepentida a consolar al señor Adams. El señor Adams aceptaba sus mimos. El señor Adams olvidaba la polla del señor Robertson.
El señor Robertson olvidaba el tamaño de la suya, corría un tupido velo sobre la homosexualidad de su esposa, la abrazaba ardientemente y se despedía del resto de los invitados y del señor y la señora Johnson.
Todos empezaban a olvidarlo absolutamente todo, y el señor y la señora Johnson recibían orgullosos los agradecidos comentarios de sus invitados acerca de lo deliciosa que había sido la fiesta.

Tenemos a Sherlock Holmes y a Watson, uno como un impoluto estoico y otro como un enamorado platónico (Dos socios inolvidables o El erotismo de la lógica). Deseo y decepción.

A continuación viene una serie de tres cuentos algo escalofriantes: En "Crucifixión del círculo" tenemos nuevamente el amor y la muerte cuando un hombre cuenta los días que puede vivir sin su amada. En "Juego de niños" todo es aún mas siniestro con un ladrón sorprendido. Un extrañísimo hombre nos cuenta sus pesadillas en "Canapé frío"; Un hombre a quien se le aparece un demonio mujer en sueños, que le pasa su calor corporal, lo llaga y lo calcina...un hombre que tiene una "amante fría".

El colofón del libro se llama "Ese autismo tuyo tan peligroso" y es un cuento sobre las masturbaciones vegetarianas de la autora al escribir los relatos, y las curiosas miradas de las vendedoras del mercado.

Ironía, sentido del humor, inteligencia y sensualidad......un libro muy disfrutable.

Perversógrafo: Masturbación con pasteles, con botellas, con frutas y verduras, virginidad, deseo, comida, infidelidad, lesbianismo, homosexualidad, exhibicionismo, desnudez, necrofilia , sueños húmedos......sexo vaginal ocasional, pero no "normal".

Ligeros libertinajes sabáticos
Mercedes Abad
Tusquets Editores
La Sonrisa Vertical SV 47
Marzo 1986
ISBN: 978-84-7223-350-8
144 pág.

El cuento de la abuela, la caperucita roja original

2011-09-02T02:48:00.001-05:00

Todos conocemos el cuento de la caperucita roja, esa niñita de buen corazón que visitaba a su abuela enferma y que fue engañada por el malvado lobo y después rescatada por el valiente cazador que despanzurra al cánido travesti.

Mamadas..... el cuento original es más siniestro, y si no abiertamente pedófilo, al menos PG-13. El lobo representa a una mente masculina adulta que busca satisfacer sus necesidades. La historia que circulaba en Francia en el medioevo decía algo así:

El Cuento de la abuela

“Había una mujer que acababa de cocer pan. Le dijo a su hija:
- Ve a llevarle esta hogaza calentita y esta botella de leche a tu abuelita.
Y la niña partió. En la encrucijada se topó con un bzou, (un demonio), que le dijo:
- ¿Adónde vas?.
- Le llevo esta hogaza calentita y esta botella de leche a mi abuelita.
- ¿Qué camino tomarás? – le preguntó el bzou- ¿el de las agujas o el de los alfileres?
- El camino de las agujas, le dijo la niña.
- Vale, entonces yo tomaré el de los alfileres.
La pequeña niña se distrajo recogiendo agujas. Mientras tanto, el bzou llegó a la casa de la abuela, la mató y puso un poco de su carne en la despensa y una botella de su sangre en el estante. La niña llegó y llamó a la puerta.
- Empuja- dijo el bzou- está cerrada con paja mojada.
- Buenos días, abuelita. Te traigo una hogaza calentita y una botella de leche.
- Ponlo en la despensa, mi niña. Coge la carne que está allí, y bebe de la botella de vino que hay sobre el estante.
Mientras ella comía, un pequeño gato decía:
¡Que puerca! Se come la carne de su abuela y se bebe su sangre.
- Desvístete, mi niña- dijo el hombre lobo- y métete en la cama junto a mí.
- ¿Dónde dejo el delantal?
-Tíralo al fuego, mi niña, ya no te va a hacer ninguna falta.
Y cada vez que le preguntaba dónde dejaba todas sus otras prendas, el corpiño, el vestido, las enaguas, las largas medias, el bzou respondía:
-Tíralas al fuego, mi niña, no las necesitarás nunca más.
Cuando se acostó desnuda bajo la sábana, la niña dijo:
- Ay, abuelita, ¡qué peluda eres!
- Así no paso frío, mi niña.
- Ay, abuelita, ¡qué uñas tan largas tienes!
- Así me rasco mejor, mi niña.
- Ay, abuelita, ¡qué hombros tan anchos tienes!
- Así puedo cargar la leña para el fuego, mi niña.
- Ay, abuelita, ¡qué orejas tan grandes tienes!
- Así te oigo mejor, mi niña.
- Ay, abuelita, ¡qué agujeros de la nariz tan grandes tienes!
- Así aspiro mejor el aroma de mi tabaco, mi niña.
- Ay, abuelita, ¡qué boca tan grande tienes!
- Es para comerte mejor, mi niña.
(En una tradición, aquí termina el cuento cuando se la comen.......sin moraleja)

- ¡Oh abuelita, me he puesto mala¡ Déjame salir.
- Mejor háztelo en la cama, mi niña.
- Ay, no, abuelita, quiero ir fuera.
- De acuerdo, pero no tardes mucho.
El bzou le ató un cordón de lana al pie y la dejó salir. Cuando la niña estuvo fuera, ató el cordón a un ciruelo que había en el jardín. El bzou se impacientó y dijo:
- ¿Estás haciendo mucho? ¿Estás cagando?.
Cuando vio que no le respondía nadie, salió de la cama de un salto y vio que la niña había escapado. La siguió pero llegó a su casa justo cuando ella cerraba la puerta tras de sí, poniéndose a salvo.

La niña sale de su casa con pan y leche (merienda infantil); pasa por el bosque de "las agujas o los alfileres", (símbolos de la iniciación a la edad adulta), y llega con un demonio que le ofrece vino y carne (como en la eucaristía) y la mete desnuda a su cama; ella descubre poco a poco el cuerpo de quien está en la cama....no es difícil ver que hay un cuento sobre la madurez sexual de las niñas.

No es el único cuento infantil que tiene origen en cuentos crueles y "sexosos"; en su versión original "la Bella Durmiente" era violada por un rey; "Rapunzel" dejaba subir al príncipe para tener relaciones sexuales y "Cenicienta" mandaba decapitar a sus hermanas.

Bueno, más amablemente les dejo la versión de caperuza que más me gusta, no es tan cruel ni tan pedófila, pero es más divertida:

El Ananga Ranga de Kalyana Malla

2011-08-30T01:22:00.000-05:00

El Ananga-Ranga es un tratado hindú sobre sexualidad. A diferencia del mejor conocido Kamasutra, éste no es un manual de civilidad o buenas costumbres en la cama, sino un libro dirigido a las parejas casadas para ayudarles a conservar la armonía sexual.

Escrito en el siglo 15 o 16, el Ananga-Ranga o "Barco en el mar del amor" es un tratado moderno con consejos para prevenir la separacion de las parejas casadas o para mostrarles como vivir felizmente sus vidas juntos. Se trata de prevenir el adulterio a través de la satisfacción sexual mutua. El autor advierte que la monotonía y la falta de variedad son peligrosas y que su libro muestra cómo variar el disfrute de los cuerpos.

Variando las prácticas, un hombre puede vivir como si tuviera 32 mujeres distintas (sin tener que darles de tragar y aguantarlas, agrega mi imaginario "yo misógino") El libro está sin duda basado en los manuales antiguos, pero su novedad además del objetivo de la escritura, es el énfasis que pone en la etica, la espiritualidad y el conocimiento divino.

Fue traducido al inglés en el año 1885, editado por Sir Richard Francis Burton como parte de sus traducciones de antiguos manuscritos. El tratado da una importancia alta al juego previo y a la seducción, para que la pareja no se canse uno del otro.

El libro consta de 10 capítulos; en cierta forma es similar a otros tratados sexuales, pero con un objetivo distinto.

CAPITULO 1.- Acerca de las cuatro clases de mujeres y el placer. Las mujeres se clasifican por su temperamento y el tamaño de sus genitales.

CAPITULO 2.- Las zonas sensibles de la mujer

CAPITULO 3 .- Las diferentes clases de hombres y mujeres, consejos para cada tipo de pareja.

CAPITULO 4 .- Cualidades, características y temperamentos de las mujeres

CAPITULO 5.- Características de las mujeres según las diferentes regiones (de la India)

CAPITULO 6.- Trabajos externos: acelerar el orgasmo, retrasar la eyaculación, aumentar el pene, el deseo sexual, disminuir el yoni, belleza, embarazo, aborto, parto, anticoncepción.

CAPITULO 7 .- Atracción, seducción, amor, amistad.

CAPITULO 8 .- Sobre la mujer, el hombre, la familia, el adulterio.

CAPITULO 9 .- Placeres externos que preceden al placer interno: abrazos, besos, rasguños, mordiscos, cabello, golpes, nalgadas, etc

CAPITULO 10 .- Los goces internos posturas y vida en pareja

El libro pone mucho énfasis en el manejo que se debe de hacer de la diferencia entre hombre y mujeres en los tiempos de la excitación sexual. El manual fue escrito por el poeta para instruir en los secretos amorosos a una chica de la casta de los poderosos

Posición de la rueda del kama: ideal para las parejas voluptuosas. El hombre se sienta entre las piernas de la mujer y luego extiende totalmente los brazos para rodearla por el cuerpo. Así da comienzo el coito.Ella busca montar sus muslos sobre los masculinos y, a la vez, sujeta los hombros de su hombre, pero echando la cabeza hacia atrás, ya que cuenta con mejor apoyo.La "rueda del kama" tiene la imagen de una mesa: los elementos físicos componen la pareja, en la que ésta va a cocinar, servir y degustar el mejor banquete.Cuando se realiza por primera vez, provoca enseguida el orgasmo, pero con la práctica se podrá disfrutar de esta posición a plenitud.Mirándose a la caraDe frente y con los ojos bien abiertos, para poder contemplar la excitación del otro. Algo que se debe premiar con unos besos apasionados.

En el libro se detalla que antes de la penetración, es indispensable la excitación previa. Se nos advierte que la monotonía sexual arriesga a la pareja a evadir al marido en busca de otras aventuras o a la mujer por otras pasiones, de ahí obtiene importancia hacer del sexo un arte. La monotonía genera saciedad, y ésta la desolación del coito.

Obviamente también tenemos una parte de posturas sexuales; mucho menos acrobáticas que en el Kamasutra, pero con la peculiaridad que las posturas son más satisfactorias en la práctica. Por supuesto, no podemos olvidar que no se trata de un libro de literatura, sino en un antiguo manual sexual, por lo que la mayor parte del texto serán largas clasificaciones sin vigencia actual, pero en sí el libro es muy disfrutable.

Ananga Ranga
Kalyana Malla
Editorial: JORGE A MESTAS
España, 2002
ISBN: 8495994437
pág: 140

El Decamerón de Giovanni Boccacio

2011-08-27T01:24:00.003-05:00

En plena Edad Media hubo una compleja obra literaria que introdujo la literatura erótica en el lector que no había leido nada igual en los últimos mil años. Aunque hubo algunos ensayos eróticos medievales anteriores, ninguno fue de amplia difusión ni inspiración a otros.

Escrito en 1351, "el Decamerón" está ambientado durante la epidemia de peste negra que azotó Florencia en 1348. La historia habla de siete mujeres y tres hombres jóvenes que se refugian en una villa en las afueras de Florencia. Para pasar el tiempo, cuentan historias que giran alrededor de el amor, la astucia y la fortuna.

El estilo es de historias es de Mise en Abyme o relatos dentro de otros, estilo que aparentemente copia de Las mil y una noches. No es aventurado decir que Boccacio conoció los clásicos persas.

Cada uno de los diez personajes sugerirá un tema para un día, y cada quien contará una historia, así hasta juntar las cien historias en diez días (decamerón = diez días)

Los temas, curiosidad en el medioevo, rara vez son religiosos, rara vez tratan de reyes, están ambientados en la mentalidad clasemediera y el hombre normal. Parece ser que el libro está dirigido al público femenino, o al menos así se deduce de las varias menciones.

Lo interesante para nosotros, es que gran parte de los cuentos (dos terceras partes) hablan del amor erótico desde el punto de vista del placer sexual. asi, aunque constreñido por el pecado y la moral, el punto de visrta del placer sexual es uno muy positivo para lo que uno esperaría de una novela de esa antigüedad.

-Rústico, ¿qué es esa cosa que te veo que así se te sale hacia afuera y yo no la tengo?
-Oh, hija mía -dijo Rústico-, es el diablo de que te he hablado; ya ves, me causa grandísima molestia, tanto que apenas puedo soportarlo.
Entonces dijo la joven:
-Oh, alabado sea Dios, que veo que estoy mejor que tú, que no tengo yo ese diablo.
Dijo Rústico:
-Dices bien, pero tienes otra cosa que yo no tengo, y la tienes en lugar de esto.
Dijo Alibech:
-¿El qué?
Rústico le dijo:
-Tienes el infierno, y te digo que creo que Dios te haya mandado aquí para la salvación de mi alma, porque si ese diablo me va a dar este tormento, si tú quieres tener de mí tanta piedad y sufrir que lo meta en el infierno, me darás a mí grandísimo consuelo y darás a Dios gran placer y servicio, si para ello has venido a estos lugares, como dices.
La joven, de buena fe, repuso:
-Oh, padre mío, puesto que yo tengo el infierno, sea como queréis.
Dijo entonces Rústico:
-Hija mía, bendita seas. Vamos y metámoslo, que luego me deje estar tranquilo.
Y dicho esto, llevada la joven encima de una de sus yacijas, le enseñó cómo debía ponerse para poder encarcelar a aquel maldito de Dios. La joven, que nunca había puesto en el infierno a ningún diablo, la primera vez sintió un poco de dolor, por lo que dijo a Rústico:
-Por cierto, padre mío, mala cosa debe ser este diablo, y verdaderamente enemigo de Dios, que aun en el infierno, y no en otra parte, duele cuando se mete dentro.
Dijo Rústico:
-Hija, no sucederá siempre así.
Y para hacer que aquello no sucediese, seis veces antes de que se moviesen de la yacija lo metieron allí, tanto que por aquella vez le arrancaron tan bien la soberbia de la cabeza que de buena gana se quedó tranquilo. Pero volviéndole luego muchas veces en el tiempo que siguió, y disponiéndose la joven siempre obediente a quitársela, sucedió que el juego comenzó a gustarle.

Las historias de basan en fuentes antiguas, facecias y leyendas europeas, pero la concepción profana del hombre y el tratamiento del cuerpo como algo alegre y positivo nos llevan a ver que la literatura en Florencia se adelantó cien años al renacimiento.

Los personajes de Boccaccio son seres comunes, defectuosos y desprovistos de cualquier valor noble, caballeresco o cortés, propio de una sociedad feudal. Destacan los ladrones, embusteros y adúlteros, y se enaltece su astucia, que les permite salir airosos de las situaciones descritas, a diferencia de la antigua concepción medieval, donde el protagonista o héroe de la historia poseía facultades inherentes a su ser, como la belleza o la fuerza, y asociadas siempre a la nobleza y la divinidad. Finalmente hay un leve sentido anticlerical en las historias

Tenemos maridos cornudos, tenemos mocetones violados por un convento de monjas, tenemos embusteros que se hacen pasar por otras personas para meterse en cama con cónyuges ajenos, inocentes muchachitas a las que le sacan el diablo por ciertos métodos poco ortodoxos, autocornudos y algún sodomita.

La idea medieval de la mujer como fuente inagotable de libido, proclive a caer en las tentaciones de la carne es algo bastante de moda aún.

Otro punto interesante es la audiencia hacia la cual va dirigida: no está escrita en latín sino en florentino. El autor hace explícito su deseo de que sean las damas quienes lean el libro.

Antes de la invención de la imprenta, el Decamerón ya estaba traducido al latín, al catalán y al francés. Hay un par de traducciones al castellano fragmentarias o incompletas. También es un libro que desde un inicio ha sido profusamente ilustrado.

A pesar de la bien cuidada prosa, el estilo es muy simple, los personajes son creíbles y las moralejas se dejan de lado para resaltar el lado irónico o cómico. La obra maestra de Boccaccio fue inspiración para obras como El Heptamerón de Margarita de Navarra, las Cent Nouvelles Nouvelles, Los cuentos droláticos de Honoré de Balzac e incluso Los cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer.

En Españas, después de que Voldemort muere, las ediciones del Decamerón se reproducen en castellano, muchas veces con poca calidad. Este es un libro muy fácil de conseguir en las librerías de viejo.

Perversógrafo: Sexo vaginal, adulterio, voyeurismo, sodomía, masturbación, violación anticlericalismo.

El Decamerón
Giovanni Boccaccio
Grupo Editorial Tomo
2006, México
EAN: 9789707753723
ISBN: 9789707753723
622 págs.

La sonrisa vertical, "los libritos de portada rosa"

2011-08-23T01:16:00.008-05:00

Hace mucho lei un relato llamado "El Hombre Que Fue a la Luna... Dos Veces" (Howard Rodman, 1967) sobre un niño en una granja que decía haber ido a la luna en un globo, ante la incredulidad del pueblo a quienes se les hacía maravillosa tal proeza, y dudaban de cómo sería aquello. 80 años después el anciano dice haber ido nuevamente a la luna, ante la risa de todos "Ya nadie va a la luna, no hay nada que ver allí".

Bueno, en la España de 1975 muere Francisco Franco después de treintaitantos años en el poder. Para aquel entonces, los organismos censores ya no funcionan eficientemente, por lo que se comenzaba a gestar una nueva etapa en la historia de España. Con la muerte del generalísimo, la etapa liberal que ya comenzaba a gestarse de hecho, se hace patente en la ley. Así entre 1975 y 1980 llega "la transición" a España. Y ya.....dejamos a Franco (En adelante llamado Voldemort o "el que no debe ser nombrado") de lado antes de que las hordas de pendejos entren a incendiar mi blog por nombrar a "quien tú sabes".

En 1977, el director de cine Luis G Berlanga, en conjunto con Beatriz de Moura, editora de Tusquets, se unen en uno de los mejores proyectos eróticos de la modernidad: fundan la colección "La sonrisa vertical". En ese entonces ya existían las colecciones de erótica de las editoriales, pero el erotismo en la literatura era tan nueva para la gente que éstos proyectos tardarían en tomar la dimensión que tuvieron con el tiempo. La mayoría de las colecciones eróticas de aquellos días ya no sobreviven en nuestros días.

Expresión chilena para describir lo femenino, originada en el habla popular en la Francia del siglo XVIII. "La sonrisa vertical" hace alusión a la vulva de la mujer, que asemeja una sonrisa invertida.

"Queremos dar aire qué respirar, porque el deseo es salud, y sobre todo queremos recuperar el culto a la erección, al hedonismo, a las fértiles cosechas que una buena y gozosa literatura puede ofrecernos. Y, a través de nuestros libros, a través de nuestra y vuestra sonrisa vertical, constatar que el escribir sobre lo biológicamente apetecible es algo inmanente a todos los tiempos, a todas las geografías, a todos los hombres".
Luis García Berlanga

En el año de 1979, depués de varios números de la colección, se les ocurre celebrar un certamen anual llamado "Premio la Sonrisa Vertical" que tenía como bases que los manuscritos fueran:

1.- Obras libres inéditas de 100 a 200 hojas, en cualquier idioma del Estado español (Así decía la convocatoria...hordas de pendejos: absténganse de incendiar).
2.- Que fueran eróticas
4.- Bajo seudónimo, pero el autor se comprometiera a revelar su identidad (mamones)
6 y 8 .- El premio era una estatuilla pedorra y una lana (el verdadero premio era salir editado).

Fueron miembros del jurado: Juan Marsé, Ricardo Muñoz Suay, Jaime Gil de Biedma, Beatriz de Moura, Juan García Hortelano, Camilo José Cela, Fernando Fernán-Gómez, Jorge Edwards, Charo López, Almudena Grandes, Terenci Moix y Rafael Conte.

En un principio, la idea era que todo ciudadano español sacara de sus gavetas los libros eróticos que se habían escrito durante la represión Voldemort-ista....pero dichos libros no existían; es más, aparentemente tras 40 años de higiene sexual, los escritores no tenían NPI de lo que era la literatura erótica; los primeros años del premio se batalló un poco ante el escaso número se trabajos de calidad aceptable o apenas eróticos, pero poco a poco comenzó a normalizarse esa situación.

En los años 1983, 1994 y 2002 el premio fue declarado desierto, y finalmente en 2004, después de ser declarado desierto, se decidió "suspender temporalmente" el premio. ¿Qué había sucedido?

"La expresión literaria del erotismo ha ido gradualmente asimilándose a la narrativa general y se ha integrado, de un modo natural, en colecciones literarias no acotadas específicamente al género erótico.
La mayoría de las obras premiadas en 'La Sonrisa Vertical' han recibido, salvo en contadas ocasiones, escasa atención por parte de la crítica, atención que actualmente ésta les dedicaría de haber sido publicadas en colecciones no especializadas".

Es decir, como en el cuento del niño que fue a la luna; en un principio el problema del premio fué que la novedad era tal que nadie sabía de qué se trataba; mientras que al final el problema fue que el concepto del erotismo en la narrativa estaba integrado a toda la literatura y el premio ni llamaba la atención ni era importante ya.

A pesar de que el premio haya sido suspendido, la colección se mantiene vigente; a la fecha cuenta con más de 140 libros, algunos de ellos imposibles de conseguir ya (hasta la nueva impresión, si la hay). Las portadas rosas siguen llamando la atención, siguen vendiéndose y siguen editándose nuevos títulos y reimpresiones.

1 La insólita y gloriosa hazaña del cipote de Archidona de Camilo José Cela
2 Memorias de una cantante alemana de Wilhelmine Schröeder-Devrient
3 La imagen de Jean de Berg
4 Gamiani de Alfred de Musset
5 Grushenka de VV. AA.
6 A los pies de Omphalos de Henry Raynal
7 Las tres hijas de su madre de Pierre Louys
8 Mi vida secreta I de Anónimo
9 Mi vida secreta II de Anónimo
10 Historia del ojo de Georges Bataille
11 Diálogos de cortesanas y Manual de Urbanidad para jovencitas de Pierre Louys
12 El inglés discreto en un castillo cerrado de André Pieyre de Mandiargues
13 La educación sentimental de la señorita Sonia de Susana Constante Lamy (Premio 1979)
14 Diario de burdel de Josep Lluis Segui (Finalista 1978)
15 Señorita tacones altos de Anónimo
16 Irene de Albert de Routsie
17 Venus en India de Charles Devereaux
18 La pequeña María de Sylvain Saulnier
19 Mi madre de Georges Bataille
20 Los amores prohibidos de Leopoldo Azancot
21 Diez manzanitas tiene el manzano de Ofelia Dracs (Premio 1980)
22 Mater Amantissima de José Jara (Finalista 1979)
23 Cruel Zelanda de Anónimo
24 Amor burgués de Vicente Muñoz Puelles (Finalista 1982)
25 Madame Edwarda y El muerto de Georges Bataille
26 Anacaona de Vicente Muñoz Puelles (Premio 1981)
27 Mi vida y mis amores I de Frank Harris
28 Bestia rosa de Francisco Umbral
29 Fritzcollage de Pedro Sampere (Premio 1982)
30 Nueve semanas y media de Elizabeth McNeil
31 Amor y Tarot de Esteban López
32 Ella o el sueño de nadie de Mauricio Wacquez
33 Beacul de S.G. Seud Clozen
34 El hombre sentado en el pasillo de Marguerite Duras
35 Historia de O de Pauline Réage
36 Duende nocturno de Arnaud Delaconte
37 Tres días, tres noches de Pablo Casado Martín (Premio 1984)
38 Opus Pistorum de Henry Miller
39 Cuentos inenarrables de Aldo Coca
40 El mal de muerte de Marguerite Duras
41 El último goliardo de Antonio Gómez Rufo
42 Emmanuelle de Emmanuell Arsan
43 Las cartas de Saguia-El-Hamra de Vicent García Cervera (Premio 1985)
44 El azul del cielo de Georges Bataille
45 El matarife de Rafael Arjona
46 Sor Monika de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann
47 Ligeros libertinajes sabáticos de Mercedes Abad (Premio 1986)
48 La nina russa de Anna Arumí i Bracons (Finalista 1986)
49 El Pecador Impecable de Manuel Hidalgo
50 Diario de un gran amador de Alberto Lattuada
51 Retorno a Roissy de Pauline Réage
52 Ceremonia de mujeres de Jeanne de Berg
53 El bajel de las vaginas voraginosas de Josep Bras (Premio 1987)
54 Siete contra Georgia de Eduardo Mendicutti (Finalista 1987)
55 El hábito del amor de Anne Cumming
56 Memorias de Dolly Morton de Anónimo
57 La esposa del Dr. Thorne de Denzil Romero (Premio 1988)
58 Elogio de la madrastra de Mario Vargas Llosa
59 La filosofía en el tocador de Marqués de Sade
60 El coño de Irene; El instante y Las aventuras de Don Juan Lapolla Tiesa de Louis Aragón
61 Las edades de Lulú de Almudena Grandes (Premio 1989)
62 Las amistades peligrosas de Pierre Choderlos de Laclos
63 Amatista de Alicia Steimberg (Finalista 1979)
64 La novela de la lujuria de Anónimo
65 Mademoiselle de Mustelle y sus amigas de Pierre Mac Orlan
66 Pubis de vello rojo de José Luis Muñoz (Premio 1990)
67 La caza del zorro de José María Álvarez
68 Las comedias eróticas de Marco Vassi
69 El vizconde Pajillero de los Cojones Blandos de Benjamin Péret
70 Memorias de un librero pornógrafo de Armand Coppens
71 Alevosías de Ana Rossetti (Premio 1991)
72 La última noche que pasé contigo de Mayra Montero (Finalista 1991)
73 Historia de R de Gaia Servadio
74 Josefine Mutzenbacher: Historia de una prostituta vienesa de Felix Salten
75 Las 120 jornadas de Sodoma de Marqués de Sade
76 Confesión sexual de anónimo ruso de Anónimo
77 La alfombrilla de los goces y los rezos de Li Yu
78 La esclava instruida de José María Álvarez (Premio 1992)
79 Yo necesito amor de Klaus Kinski
80 En busca del amor de Anne Cumming
81 Entre todas las mujeres de Isabel Franc
82 Tribulaciones eróticas e iniciación carnal de Salomón, el Magnífico de Leopoldo Azancot
83 Memorias de una princesa rusa de Anónimo
84 El hombre de sus sueños de Dante Bertini (Premio 1993)
85 La amante fea de Josep Lluis Segui (Finalista 1993)
86 La venus de las pieles de Leopold von Sacher-Masoch
87 Las noches salvajes de Cyril Collard
88 Justine o los infortunios de la virtud de Marqués de Sade
89 Preludio carnal de Robert Sermaise
90 Salvajes mimosas de Dante Bertini
91 Tu nombre escrito en el agua de Irene González Frei (Premio 1995)
92 Me gustan sus cuernos de Antonio Elio Brailovsky (Finalista 1995)
93 El Eros de Alberto Bevilacqua
94 El necrófilo de Gabrielle Wittkop
95 La solución salina de Marco Vassi
96 Silencio de Blanca de José Carlos Somoza (Premio 1996)
97 Cuerpos entretejidos de Antonio Altarriba (Finalista 1996)
98 Querido Shera-Zaide de El Djanina
99 El ama: memorias de una dominadora de Annick Foucault
100 La curvatura del empeine de Vicente Muñoz Puelles
101 Desnudarse es lo que ella no quería de Adolf Muschg
102 Roberte, esta noche de Pierre Klossowski
103 La cinta de Escher de Abel Pohutanik (Premio 1997)
104 Hot line: historia de una obsesión de Francesca Mazzucato
105 Bella de Candor y otros relatos chinos de Anónimo
106 Kurt de Kurt K. (Premio 1998)
107 El regalo de Luzbel de Ramón Burcet (Finalista 1998)
108 La revocación del Edicto de Nantes de Pierre Klossowski
109 El mal mundo de Luis Antonio de Villena (Premio 1999)
110 Autobiografía de una pulga de Anónimo
111 Cuentos eróticos de Navidad de VV. AA.
112 Púrpura profundo de Mayra Montero (Premio 2000)
113 La casa de los budas dichosos de Joao Ubaldo Ribeyro
114 Relaciones escandalosamente puras de Francesca Mazzucato
115 Los perros y Las aventuras singulares de Hervé Guibert
116 Espera ponte así de Andreu Martín (Premio 2001)
117 Fanny Hill de John Cleland
118 La atadura de Vanessa Duries
119 Cuentos eróticos de verano de Juan Abreu
120 ¿Qué es Teresa? Es... los castaños en flor de José Pierre
121 Llámalo deseo de José Luis Rodríguez del Corral (Premio 2003)
122 Satisfaction de Alina Reyes
123 Eso no de Marcelo Birmajer
124 Amada de los dioses de Javier Negrete
125 Mujer desnuda, mujer negra de Calixthe Beyala
126 La séptima noche de Alina Reyes
127 El impudor de la mirada de Octavio Lothar
128 Diosa de Juan Abreu
129 Mi vida secreta de Anónimo
130 Diario poco decente de una jovencita de Jacques Cellard
131 Tiresias de Marcel Jouhandeau
132 Cuentos eróticos de San Valentín de Albert Andreu i Alonso
133 El cuaderno de Rosa de Alina Reyes
134 La rendición de Toni Bentley
135 Dos iguales de Cintia Moscovich
136 El hombre que me baña de Valentina Maran
137 Juliette o las prosperidades del vicio de Marqués de Sade
138 Erotomanía. Una historia de amor de Francis Levy
139 Elogio de la azotania de Jacques Serguine
140 de Maravilla en el país de las Alicias de Antonio Altarriba
141 Camiones de ternura de Françoise Rey
142 Feliz cumpleaños… erótico de AA. VV.

La literatura erótica ha sido considerada tradicionalmente un género menor dentro de la narrativa; sin embargo colecciones como éstas le dan al género su justo valor y reconocimiento; hay en la colección obras que no desmerecen ante los clásicos de todos los tiempos; tenemos algunos premios nobel de literatura y grandes autores de clásicos.

La Sonrisa vertical recoge obras demonizadas en su época, escritas por autores malditos. También hay anónimos, autores contemporáneos y clásicos del siglo XX.

Es más, me atrevo a decir que se ha hecho costumbre que los libros eróticos tengan tapas en color rosa, aun que no pertenezcan a la colección ¿Coincidencia? De ningún modo.

Poesia Erótica y Picaresca, Antología de los siglos XVI al XIX

2011-08-20T02:38:00.003-05:00

Ya antes he hablado de los excelentes cancioneros antiguos, en especial del Cancionero de Amor y Risa de Joaquín López Barbadillo y del Cancionero Moderno de Obras alegres de Spirrtual.

Hay una editorial que recientemente ha lanzado versiones recuperadas de obras clásicas, desde antiquísimos cuentos (que hoy son infantiles) hasta antologías de todo tipo. la editorial LARSEN tiene como objetivo el mostrar a la mayor cantidad de lectores, tesoros literarios a los que sólo tienen acceso los estudiosos.

Desde el siglo XV y antes, hay cancioneros con poesía picaresca. En el siglo de oro español ésta picaresca cundió y se contagió en autores como Samaniego e Iriarte, y son las obras que más fácilmente nos llegan. Sin embargo hay una gran cantidad de poemas, coplas, quintillas, redondillas, etc que permanecen anónimas, a pesar de haber sido atribuidas a Góngora, a Quevedo, a Espronceda, etc.

DESENGAÑO DE LAS MUJERES
Francisco de Quevedo
Puto es el hombre que de putas fía,
y puto el que sus gustos apetece;
puto es el estipendio que se ofrece
en pago de su puta compañía.

Puto es el gusto, y puta la alegría
que el rato putaril nos encarece;
y yo diré que es puto a quien parece
que no sois puta vos, señora mía.

Mas llámenme a mí puto enamorado,
si al cabo para puta no os dejare;
y como puto muera yo quemado

si de otras tales putas me pagare,
porque las putas graves son costosas,
y las putillas viles, afrentosas.

COPLAS
Tomás de Iriarte
Eres negra como un cuervo
Y aún mas fea que el hambre,
pero tienes junto al culo
un gusto de azúcar cande.

Tú me tendiste en el suelo
como si fuese una perra,
Y con esos cojonazos
me lo llenaste de tierra.

TÚ, RÁBANO PIADOSO
Anónimo
Tú, rabano piadoso, en este día
visopija serás en mi trabajo;
serás lugarteniente de un carajo,
mi marido serás, legumbre mía.

Un poquito más largo convenía,
mas no importa, que irás por el atajo.
Entra de punta y sácame de cuajo
las gotas que el que pudre me pedía.

Ya entraste, mas las hojas quedan fuera.
Pues ¿qué han hecho las hojas a mi papo,
que no han de entrar, si es él el que lo pierde?

Las hojas entren, y ojalá viniera
el ramal de fray Lucas, de solapo,
y diérase mi coño un gentil verde.

Más adelante en el siglo XIX también tenemos un rico resurgimiento del verso pícaro, más atrás en el siglo XI y XII tenemos algunos anónimos de gran belleza.

Ahora, la picaresca es un género fácilmente accesible al público, pero lo que hace verdaderamente excepcional a este libro es la parte de los poemas eróticos. Al estar gran parte de ellos reunidos en una parte específica del libro, crea un clima cachondón muy disfrutable.

Muy buen libro....de colección; no se lo pueden perder.

Perversógrafo: Sexo vaginal, beso negro, anticlericalismo, infidelidad, masturbación, homosexualidad.

Poesia Erótica y Picaresca
Antología de los siglos XVI al XIX
Editorial Proyecto Larsen
Argentina, 2010
ISBN 9789871458196
154 pags.

Patrañas (Nabo & Higo) de Self Will

2011-08-16T01:53:00.003-05:00

Extraño, cómico, aterrador y emocionante.

Este libro contiene dos historias mutuamente complementarias, el ying y el yang de una novela. No, no una novela; dos historias inconexas que a ojos vistos son patrañas: Una mujer insatisfecha sexualmente a la que le crece un pene y un hombre insatisfecho laboralmente a quien le crece una vagina.

El libro trata sobre la sexualidad, la asexualidad, la "insexualidad", la intersexualidad y la manera en que hombres y mujeres conciben el sexo. Más allá, la manera cómo el lector concibe los sexos.

En "Nabo", tenemos una serie de personajes deprimentes: un hombre mínimo, eyaculador precoz y ebrio consuetudinario, casado con una mujer abnegada y, en mi opinión, mínima también. Ella ha tenido ocasión de probar el lesbianismo con sus amigas, encontrando satisfacción sexual mas no la vida tranquila que ella espera. Con Dan, su marido, sólo tuvo una efímera satisfacción sexual en un encuentro casual, lo que la llevó a casarse con él.

Dan es ingenioso y buena persona, pero alcohólico perdido; ella tiene un poder de indiferencia infinito. Va guardando sus frustraciones, enterrándolas. Un día Carol decide comenzar a masturbarse. Casi para terminar sus frotamientos, descubre una pequeña excrecencia cartilaginosa; un "eso" que comienza a hacerla cambiar, se obsesiona por la masturbación mientras Dan ingresa a un grupo de AA.

En el grupo de AA, hay un tal Dave que se quiere pasar de listo; tiene con sus pupilos una labor del tipo "vampirismo voyeurista", donde le gusta inmiscuirse en las relaciones de las personas a las que ayuda por una satisfacción morbosa no sexual.

Carol comienza a ver cómo crece su "eso" hasta convertirse en un pene. Por pudor, jamás va a ver a un médico para que la examine. Más que un cambio físico, Carol comienza a cambiar por dentro, todas las frustraciones que acumulaba como indiferencia, comienzan a aflorar como......algo; como un deseo insatisfecho.

Hasta que explota; explota de una manera aterradora con una venganza bien planeada y horriblemente llevada a cabo.

... Dan sintió cómo los dedos afilados le metían por el ojete una gota de materia fría y viscosamente pegajosa. Carol lo cubrió, apoyando por un instante el pecho en su espalda, y luego se enderezó, miró la espina dorsal encorvada de Dan y, muy tiernamente, guió su pene al blanco.
Carol sintió toda la potencia de su pene, su construcción columnar, su rigidez vascular. Percibió el rechazo contraído del esfínter de Dan, pero embistió pese a eso y debido a eso. Supo que éste era su momento, su confirmación de lo que realmente era... Burdo, ¿verdad? La noción de ser capaz de follarse a Dan, de penetrarlo realmente, de alguna manera volvió agresiva a Carol, la convirtió en una violadora... Burdo, pero cierto.

La historia tiene la forma de una narración hecha por un extraño personaje a un pasajero del tren nocturno. El final es una muestra de la diferencia en nuestra concepción de la agresión sexual entre hombres y mujeres.

En "Higo" tenemos personajes mucho más simpáticos: John Bull, un frustrado escritor de la columna de espectáculos de un semanario y jugador de rugby, descubre un día que le está creciendo una vulva en la corva de una pierna. Bull decide visitar a su médico de cabecera, Alan, un doctor felizmente casado, con una hermosa mujer y una linda bebé; un doctor de imagen intachable y quien todos creen que es un santo.

Alan guarda oscuros secretos; él sabe que no puede ser fiel a su mujer, quien en secreto le causa repugnancia. Alan ha tenido aventuras y relaciones duraderas, siempre por sexo y nunca por veradero enamoramiento. Alan es un hombre que huye de los compromisos.

La historia es simple, Alan se enamora de la vagina de John y decide aprovecharse y desvirgarlo, éste se acepta parte mujer y se enamora del doctor. El doctor, al darse cuenta del compromiso que se hace entre ambos, lo traiciona.

Es una historia muy divertida, con personajes simpáticos y bien logrados.

Cuando por fin lo penetró, Alan tenía la cara enterrada entre los mullidos omóplatos de Bull. La pierna de éste estaba doblada por la rodilla, cómodamente colocada hacia arriba y bajo la entrepierna de Alan. Aunque el médico estaba torpemente tendido en el piso, su mano izquierda tenía libertad de acción. Libertad para acariciar el pene sorprendentemente delgado de Bull; su vientre macizo, sus tetillas como picaduras de mosquitos.
Alan estaba arrobado. Para él, Bull era pura mujer. Primero su histeria y ahora aquella trémula rendición. ¿Podía existir algo más femenino? Para él, eran como dos supervivientes de un accidente aéreo copulando en medio de los restos que se quemaban, afirmando delirantemente el hecho mismo de estar vivos. ¡Y con cuánta belleza su pierna se frotaba contra él, suavizando cada una de sus propias embestidas!

Lo que el autor pretende es mostrarnos las diferencias en la concepción de lo que significa la propia sexualidad entre hombres y mujeres, amén de los prejuicios sociales de ciertas prácticas sociales:

Al final de la primera historia, un personaje masculino actúa como una típica mujer occidental actuaría en una situación de violencia sexual........un choque para el lector que espera ver otra reacción por el simple hecho de ser un hombre quien habla.

Al final de la segunda historia un personaje masculino actúa como una típica mujer occidental actuaría en una situación de engaño y abandono.....un choque para el lector que esperaría que al menos le metiera unos chingadazos entre ceja, oreja y madre al doctor.

Lo que el escritor pretende es que pienses......"Me indigna mucho porqué el personaje no reaccionó violentamente si es un hombre, no una mujer". Y luego te espantas por tu propia construcción social.

Por eso el libro se llama "Patrañas", lo importante no es la historia sino tu reacción a ella. El libro es entretenido, un libro para pensar.

Perversógrafo: Sexo vaginal, oral, anal, juguetes, lesbianismo, infidelidad, masturbación, violación, asesinato, prostitución, homosexualidad, ¿homosexualidad?....sexo extraño.

Patrañas (Nabo & Higo)
Will Self
Editorial Anagrama
1995
ISBN: 978-84-339-0692-2
pág: 224

Memorias de Cora Pearl

2011-08-13T01:43:00.000-05:00

Cora Pearl fue una famosa cortesana en la Francia del siglo antepasado, aunque no tenía una belleza excepcional, el ser pelirroja y el tener unos senos perfectos eran "la mejor carrocería" de una mente que sabía lo que quería.

Cora Pearl nació como Emma Elizabeth Crouch probablemente en Londres, probablemente en 1835. "Probablemente" porque se sospecha que falseó su certificado de nacimiento previo pago de cochupo, para aparentar que nació en 1842 en Plymouth Inglaterra. Después de ser una de las cortesanas mejor pagadas de París y de haber derrochado sumas absurdas en actos para impresionar a sus amantes, clientes y amigos, llegó a sus 50 años en relativa pobreza, sin un hombre que mantuviera su elevado ritmo de gastos y agobiada por las deudas de juego.

Es entonces cuando decide publicar un libro con sus memorias; lo hace como siempre, con una estratagema muy ingeniosa en mente: "ganar algunos billetes y tratar de vivir algún tiempo". En realidad, si eras uno de sus amantes, se supone que por una módica cantidad podías cambiar un poco la autobiografía aquí y allá, para hacerte parecer buena persona, generoso o simplemente desaparecer del texto. Entonces, si el libro no es tan picante como pudo haber sido dada la experiencia de la señora y el tamaño de sus amantes, es porque su estrategia fue exitosa.

El libro se publicó en 1886. Desafortunadamente no tuvo un gran éxito debido a que el estilo franco y directo de la autora no estaba de moda, además de que los lectores esperaban mejores chismes de las celebridades de la época. Sólo hubo una edición en francés y una traducción la inglés, para luego desaparecer de los anaqueles por cien años.

Unos meses después de la publicación del libro, Cora Pearl murió, víctima de un cáncer intestinal. En sus últimos meses algunos de sus amantes y admiradores más generosos le pasaban una modesta pensión y pagaron su funeral.

En su libro, nos explica que tras ser abandonada por un padre irresponsable es enviada a Francia para que esté bajo mejores cuidados con una tía y luego en un internado. En el internado nos narra la típica iniciación al lesbianismo por sus compañeras más avanzadas.

También allí le es explicado el mecanismo fisiológico de los hombre y es iniciada en un juego en el que entre tres chicas seducen y se parchan al pobre jardinero del convento.

Un día un individuo la invita a salir, la narcotiza y la viola; supuestamente al confundirla con una prostituta, ella queda marcada por éste hecho y parece desconfiar de los hombres desde entonces. Comienza a tomar amor por el dinero y el asunto del "metesaca", se confiesa calentorra y termina por ser mantenida de un anciano con el que sale de vacaciones y tiene sesiones de sexo violento.

Se hace cortesana en un burdel en donde le hacen una "prueba de sillón" como en el porno y la instruyen con un asesor profesional en el arte del buen sexo. En ese lugar le enseñan cómo fingir el orgasmo sin tenerlo, cómo excitar de diversas maneras a un hombre con el miembro fláccido, qué vino va mejor para excitar y cuál para adormecer al hombre, el modo de utilizar los perfumes para estimular el acto y otros trucos para aminorarlo. Aprende que la lujuria para una prostituta es un lujo improductivo.

Independizada después de un tiempo, comienza a recibir regalos de sus numerosos amantes; habla de algunos de sus hombres, la mayor parte de las veces en un tono amable y positivo, dejando las partes sexosas y escandalosas como historias que les suceden a otras personas.

Al rozar con los labios el pomo de su ariete y acariciarle con el dedo la zona entre las bolas y el trasero, sentí cómo todo su cuerpo se convulsionaba, y antes de que hubiera pasado mis labios tres o cuatro veces por el vástago, me rechazó bruscamente -cortesía propia de su natural tierno y considerado y de su inexperiencia- en el momento de la convulsión suprema y vi cómo la evidencia irrefutable de su pasión brotaba con la celeridad y fuerza de un disparo.

Aunque los chismes de sus amantes son interesantes, lo mejor del libro son las descripciones de sus exagerados gastos, gastos que ella dice que fueron inversiones para atraer amantes ricos; así, narra la vez que se bañó frente a sus amantes en una tina llena de champagne, o la vez que ella misma se sirvió desnuda como postre en una cena de caballeros conocidos.

Nos narra cómo montaba desnuda frente a un amante que le regaló una yegua, y nos presume que además de los regalos, su tarifa por noche solía ser de doce mil francos.

Cuando una está bajo la protección de un hombre de nobleza y de fortuna, imitar su estilo de vida y hacer uso ostentoso de su dinero. La esposa de un hombre puede permitirse vestir desaliñada y anticuada; la querida, nunca, porque su aspecto es índice de la riqueza y categoría de su protector.

Coger en plena cabalgata, entregarse a un pobre estudiante por caridad, amantes que resultan homosexuales, malquerencia de las cortesanas competidoras, chismes y orgías en castillos acondicionados como edénicos sitios de recreo al aire libre.

Un Conde le pide a su perrito para preñar a su perrita, pronto se hacen dos parejas:

El conde me preguntó si tenía que pagar algo, y yo, viendo en él un caballero moreno, ágil y atractivo, le contesté que el único pago que aceptaba del amo era el mismo que Loulou estaba abonando. Él, sin perder la compostura, por la sorpresa, me invitó a que le condujera a la alcoba, donde no tardó en mostrar un entusiasmo equiparable al de mi can, aunque celebro decir que bastante más fino. Aunque, para mi sorpresa, quizá inspirado por la exhibición de Loulou, se mostró partidario de la modalidad canina a tal punto que desdeñó las demás y, como a mí la postura a cuatro patas, por estimulante que sea, me cansa al cabo de unas horas, no tuvimos una relación duradera. Sin embargo, en nuestro segundo encuentro, mientras su vientre achuchaba mis nalgas y sus bolas batían mis muslos, me colgó al cuello un magnífico collar de perlas, y en otra ocasión me obsequió con unos espléndidos pendientes de diamantes; deferencias que me hicieron soportar con resignación el hecho de que nunca tuve el placer de mirarle a los ojos cuando alcanzábamos el momento supremo, algo que siempre me causa una ardorosa satisfacción.

Poco después narra el hambre y el aburrimiento durante el sitio de París en la guerra franco-prusiana. Se supone que durante ese tiempo ella supo ganarse el cariño de la gente con acciones muy nobles como involucrarse para dar animo a los ejércitos, ayudar en un sanatorio y hacer donaciones valiosas.

Tras la guerra, viaja por Inglaterra y Suiza, y vuelve a un París destrozado en un momento en que ella misma había quedado sin fortuna y sin quien pagara sus grandes adeudos.

Bueno, Cora Pearl nos habla de príncipes, gobernantes, artistas (Doré, por ejemplo) y otras personas importantes, pero también nos habla de sus criados y la vida sexual de ellos. El libro es curioso sin llegar a ser una obra de arte. En 1982 se encuentra el libro en manos de un coleccionista alemán, y es impreso nuevamente, gozando de una relativa "segunda vida".

Cora Pearl carece de cualidades para amarla o admirarla; fue cínica, desordenada y bastante descarada, se supone que ni siquiera escribió el libro, la idea fue del editor y Cora sólo encargó a su sirvienta que lo hiciera ... pero el libro recoge algunas historias que valen la pena de leer.

Perversógrafo: Sexo vaginal, oral, en sitios públicos, narcotizada, exhibicionismo, voyuerismo, prostitución, infidelidad, promiscuidad, lesbianismo, violación, efebofilia, homosexualidad, 69, masturbación, masaje erótico, violencia, tríos, orgías.

Confidencias De Una Cortesana
Cora Pearl
Editorial: Planeta
1984
ISBN: 9788432037795

El Kamasutra de Vatsiaiana

2011-08-09T01:20:00.003-05:00

Tengo un tio que dice que existen 68 posiciones para tener sexo, porque a partir de la 69, "todo son puras mamadas". El se decía versado en los secretos del kamasutra, pero supongo que ese día las cervezas no estaban muy frias.

El kamasutra es por todos conocido y por pocos leído. He escuchado el absurdo de que es el libro más erótico de la historia, cuando se trata en realidad de un manual de buenas costumbres en la cama. La traducción literal del título vendría a ser: Aforismos sexuales (sexual en su acepción de placer).

La verdad es que se trata de un manual amoroso clásico de la literatura de la India, escrito en sánscrito por un tal (o para un tal) Vatsiaiana, entre el 240 y el 550 DC, se supone que fue escrito en el período Gupta.

El libro está dividido en 36 capítulos irregulares, con siete divisiones; los temas que trata son:

Introducción: Sobre el placer sexual, clasificación de hombres y mujeres, importancia del sexo.
Sobre el acto sexual: besos, preámbulo sexual, posiciones, sexo oral, prohibiciones, etc.
Sobre la elección de la esposa: Parece ser que tenía una importancia alta el elegir a la pareja ideal para formar un matrimonio exitoso.
Sobre la esposa: Reglas de conducta de una mujer casada (el único capítulo llanamente machista).
Sobre las esposas de los otros: seducción, "raboverdismo", "perfumación" y otros cuernos.
Sobre las cortesanas: Hasta en la prostitución hay etiquetas
Sobre atraer a otras personas: Perfumes, encantamientos, recetas, etc.

Para la mayor parte de las personas, el Kamasutra son una serie de dibujos o fotografías que muestran toda clase de acoples complicados con nombres sugerentes o cómicos. Hace poco escuché en un programa referirse al kamasutra como "ese libro de los dibujitos".

Para el autor, había 8 maneras básicas y 8 posiciones principales, lo que nos da 64 "artes" o combinaciones (parece que mi tio exageró, aunque no por mucho) y esta es la característica más conocida del libro (también exagerar es una característica de mi tío).

Otras partes curiosas del libro son la clasificación del arañazo, el golpe y la mordida en el combate sexual, el sexo oral con eunucos (o seres "del tercer sexo", también descrito; nunca con mujeres) y las prohibiciones de tener relaciones con mujeres en el baño.

El propósito del libro era mostrar la sabiduría sexual al hombre corriente como una manera de que viviera su sexualidad de una manera trascendente y no como algo frívolo. El sexo se ve como algo bueno y positivo para compartir con otra persona; mujer con hombre de preferencia, de la misma casta social aunque no sea tu pareja legal.

La obra llega a occidente a través de una traducción al inglés de Sir Richard Francis Burton que data de 1883, traducción que publicó mediante una estrategia que evadía las rígidas leyes de censura en la Inglaterra Victoriana, al presentarlo como un trabajo científico de un ente conocido como la "Kama Shastra Society". Se supone que la traducción de Burton tiene agregados externos al manuscrito original, cosa común en las traducciones de Sir Richard.

En occidente, el libro fue una leyenda durante muchos años, hasta que se popularizó tras la revolución sexual de los años 60. Actualmente hay montones y montones de ediciones del libro, la mayor parte ilustrados con "dibujitos" o fotografías.......Yo sospecho que pocos lo leen.

Así, mas que una obra erótica tenemos un antiguo texto académico e higiénico. Nuestra traducción es la más plana y simple de una serie de textos de sabiduría tántrica de la India. Se trata de consejos hacia el ciudadano cosmopolita que vive en una ciudad "moderna"

Aunque la parte más famosa de la obra sea aquella de la descripción de las posturas, también enumera otros placeres, como los besos, las artes, la música, los abrazos, los gritos y gemidos.

El Kamasutra defiende la importancia del placer en todas sus formas, como si fuera una condición civilizatoria y algo positivo en el estilo de vida cosmopolita de la India de aquellos días

Dos de los capítulos están dedicados a la prostitución y a la seducción, aspectos importantes en la sociedad. Muestra mujeres que pueden ser seducidas con facilidad y da consejos higiénicos para la conquista

Al final tenemos un capítulo dedicado a los hechizos, pócimas y medicinas para ayudar en el arte del amor, desde afrodisiacos hasta hechizos.

Mientras lo sostiene con la mano, lo acerque a los labios, lo apriete y mueve la boca: éste es el "modo moderado". Luego, cubra con la mano la parte superior y apriete de lado con los labios, sin utilizar los dientes; y tranquilice, diciendo "¡Basta así!", es el "mordisco lateral".
Cuando, tras una nueva invitación, aprieta contra los labios bien juntos la parte superior como atrayéndola a sí, y afloja la presión, se tiene la "presión externa". Si, llegado a este punto, bajo indicación, lo introduce un poco más, o sea aprieta la parte superior y luego suelta, es la "presión interna".
Cogerlo como un labio, mientras se le sujeta con la mano, es el "beso". Si, hecho esto, se le roza en todas partes y se le toca en la parte de arriba con la punta de la lengua, se tiene el "toque".
Si, llegado hasta aquí [desnudado], por la excitación se introduce la mitad y se presiona varias veces muy fuerte, soltando [cada vez], se consigue el "chupar el mango". Cuando, siguiendo el deseo del hombre, se lo mete y se lo presiona hasta la conclusión, es el "devorar". Se emitan sonidos y golpes a gusto. Éstos son los tipos de amor con la boca.

Curiosamente, el sexo anal es tratado como una variación regional que se aparta de la norma y que está proscrito por la religión, pero no por ello es condenado en el libro.

Perversógrafo: Sexo vaginal, oral, anal, orgías, homosexualidad, prostitución, infidelidad, tríos.

Kamasutra
Richard Francis Burton
Editorial: JOSE J. DE OLAÑETA, EDITOR
2009
ISBN: 9788497165907
pág: 248