Cocina Afrodisiaca

De antemano una disculpa. Este blog suele estar centrado en la literatura erótica. Pero hoy me voy a permitir una disgresión personal que traigo entre las cejas.

Últimamente me cuesta mucho escribir. Puede ser porque la mayor parte de los libros de literatura eróticos que me faltan de comentar son acerca de BDSM, un tema que me es más ajeno que las ecuaciones diferenciales, mi único fracaso no amoroso en la carrera de ingeniería.

Ayer, hacha en mano, mientras cocinaba, soñaba con empatar las grandes pasiones en mi vida en una nueva empresa. Me vi desempleado y con un pequeño capital para invertir ¿Cómo combinar mi gusto por el erotismo, la literatura y ese otro amor mío………..la cocina?

Pienso que no me iría mal si pusiera un restaurante. Un restaurante de comida afrodisiaca que preparara los ánimos para amantes, enamorados o personas que quisieran una chispa extra en su imaginación.
Yo no vendería comida ni llenaría estómagos. Y dado que tampoco creo que la comida por sí misma sea afrodisiaca, yo lo que vendería sería una vivencia especial….imagina:

De esto estoy hablando

Llegarías a un restaurante sobrio, iluminado, moderno y moderadamente amplio. Con olores florales en el ambiente. En las pantallas, algún fragmento de Passolini o una voz de mujer leyendo algún texto erótico. Te recibirían personalmente y te ofrecerían, ya fuera una moderna mesa, discretamente acomodada para concentrarte en tu pareja y minimizar las miradas a otras mesas; o bien alguno de los reservados con un poco más de privacidad y sillones que invitaran a la voluptuosidad. Cara a cara con tu pareja, mesa de por medio y posibilidad de discretas caricias.

El menú podría basarse levemente en algunos pasajes de la literatura erótica. Postres basados en “Las mil y una noches” o aquellas famosas codornices en pétalos de rosas. Hidromiel casero, jugos de frutas y bebidas preparadas. Algún vino. Las ensaladas adornadas con flores de gran colorido.

Las comidas deberían ser ligeras y especiadas, sugerentemente adornadas para despertar la imaginación, y el menú debería contener tips sobre cómo mejorar el sabor del semen o qué irritantes evitar con ciertas prácticas….incluso qué platillo esté contraindicado con tal práctica (espárragos y sexo oral, por ejemplo o el aguacate que luego en el 69 hace estragos).

Aunque algunas de las cosas más locas las he hecho estando profundamente borracho, reconozco que el buen erotismo requiere moderación en el alcohol. Creo que el personal debería poder recomendar platillos que fueran bien antes de pasar a acciones más de piel a piel . Incluso ir variando las bebidas para que una pareja salga encendida del restaurante, listos para la acción pero no noqueados.

Aceptable

Las fresas y el chocolate serían los reyes del menú.  El menú estaría bastante centrado en los dulces. Sugerentes platillos que no desagraden la vista ni el oído……que fueran una fiesta en la lengua y la nariz. Mucha de la comida debería poder comerse con las manos, sin cubiertos.

Un cup-cake como un pequeño seno sería válido; un enorme pepino eyaculando crema no. Yo siento que la comida es voluptuosa por sí misma, pero no afrodisiaca, eso lo causa la imaginación y eso es lo que yo vendería; una experiencia que te dispusiera a disfrutar una larga sesión de pasión; o en la barra, una comida que te restaure después de una rijosa sesión sexual.

Me olvido de momento de los inspectores, las extorsiones, la fumigación y la administración de las chequeras………Te pregunto ¿visitarías un restaurante así? ¿qué le cambiarías? ¿Qué te gustaría encontrar? ¿Para qué irías a un restaurante de comida afrodisiaca?

Inadecuado

Rejuvenecer leyendo (cochinadas)

Mujer rejuveneciendo

Una curiosidad informática: me entero que Google "hace perfiles de usuario en base a tus preferencias de navegación", lo que en buen castellano significa que Google nos espía.....ninguna novedad; según ellos para dirigir la publicidad de una manera puntual y blablabla.

El tema es que con todo este rollo postmoderno de la privacidad y cosas así,  Google pone a tu disposición una cierta información estadística que recolecta de tus preferencias de navegación.

En ésta página pueden buscarlo:

https://www.google.com/settings/ads/onweb

Bueno, resulta que Google dice que puede adivinar tu edad y tu sexo; en información demográfica, podemos leer:

"Podemos deducir tu edad y sexo en función de los sitios web que hayas visitado."

Bueno, sucede que yo tengo el navegador de la oficina y otro navegador donde soy Lepis el que escribe este blog. En ambos navegadores, Google me informa que soy hombre, pero hay una diferencia abismal en mi edad:

En el navegador de la oficina, resulta que Google deduce que mi edad ronda entre los 55 y los 64 años. Aunque hay días que me siento muuuuuuuy viejo, es un abuso de parte de Google el calcularme tantos años de más.

En el navegador donde escribo Literotismos y visito a mis amigos del blogroll, Google deduce que tengo entre 25 y 34 años.

Deducción 1: Leer literatura erótica, leer este blog y el blogroll te puede quitar hasta 40 años de encima.
Deducción 2: Google, como adivino, no atinó ni en el promedio.

¿Qué edad opina Google que tienes?

Cuentos para enrojecer Caperucitas de Jean Pierre Enard

Ni me lo pidan prestado: no lo tengo y no creo conseguirlo fácilmente.

Como saben, entre mis aficiones se encuentran el coleccionismo de cuentos infantiles con un toque retorcido....no necesariamente erótico, pero se aprecia el detalle.

En éste libro tenemos una serie de cuentos engarzados en una historia principal: Lewis Carroll (seudónimo de Charles Dodgson, el autor de "Alicia en el país de las maravillas", de quien yo siempre he sospechado algún tipo de "pedofilia platónica" al menos) está escribiendo un nuevo libro y el tiempo se le termina. Con él está su novia Carole (inventada por Enard), Louise, una criada y Alice, sobrina de 12 años de Carole.

Yo no me puedo imaginar a Dodgson comportándose como un semental frente a tres mujeres lúbricas y buenotas, pero bueno, en los libros todo puede suceder. Carroll inventa historias de alto contenido porno a partir de cuentos infantiles, y los relata (y también los recrea) con las dos damas y la chiquilla.

Carroll casi es presentado como la víctima indefensa a quien no le queda otro remedio que contar cochinadas y cogerse a las mujeres.

Bueno eso es todo lo que conozco del libro, pero un grupo de entusiastas mujeres da voz a uno de los cuentos del libro llamado "Las tres cerditas":

SEXUARTE: Un cuento para enrojecer a las caperucitas

La interpretación está a cargo de Estefanía Gonzalvo Morales, Eva Urquía Fermosell, Belén Molinuevo y Marta Garchitorena González. La producción técnica a cargo del área de la mujer de Radio Vallekas.





Gócenlo.......



Cuentos para Enrojecer Caperucitas
Jean Pierre Enard
Arcor, Colección Fuente de Jade
Barcelona, 1989
ISBN: 9788427013797
162 pags.

Editorial EGALES

Yo no comulgo con eso del Orgullo LGBTQetc, por razones de forma y por razones prácticas que no me sale de los huevos explicar aquí. El activismo en las calles dice "aquí estamos, mírennos", pero no mueve al cambio. El activismo de las billeteras dice "aquí estamos, inclúyeme", y hace un cambio en automático.

Yo creo que las personas LGBTQetc van a lograr un verdadero cambio en la sociedad moviendo las conciencias con el peso de sus billeteras.

Los homosexuales en general gastan más que los heterosexuales; no se preocupan tanto por el futuro, tienen más tiempo libre y  casi no tienen hijos, así que visten mejor, hacen más turismo y tienen un rol de gastos alto.

Supongamos que yo soy un vendedor de tacos homofóbico (no soy ni lo uno ni lo otro, aclaro) ..... si las propinas son buenas, si los clientes son tragones, yo sería capaz de poner la banderita-arcoiris en mi puesto de tacos; hacerme "Gay-Friendly" y hasta ponerme disfraz o cambiar el menú de mi taquería si con ello le llevo más dinero a mi familia .... un día voy a despertar y voy a pensar: "los jotos no son tan malos ....... es más, ahora ya no les diré jotos, se llaman como ellos quieran que les diga".

Creo que al menos una editorial ya entendió el mercado; me encuentro con la editorial EGALES (Editorial Gay y Lesbiana) que tiene cientos de títulos de especialidad; no necesariamente eróticos pero de temática gay y lesbiana, algunos furiosamente contestatarios y otros de narrativa amena. La editorial se presenta en tres colecciones:

Colección Salir del Armario

Colección de narrativa contemporánea que está representada por un gran amplio elenco de autores nacionales y extranjeros, todos ellos con el denominador común de ser autores gays y dirigir sus escritos a un público principalmente gay, pero no por ello sin interés para otros sectores.

Colección Otras Voces

Es una colección de los denominados "clásicos modernos", incluyendo tanto la reedición de libros como de títulos nunca traducidos al castellano.

La temática gay se pone en relación con todos los aspectos de la sociedad, pudiendo destacar aspectos políticos, culturales, sociales, religiosos, ...

Colección G

En esta colección tienen cabida los ensayos de autores, principalmente, españoles; tanto noveles como de reconocido prestigio.

Sin querer dudar de las intenciones de la editorial, me encuentro que los libros no son exactamente de formato económico, creo que están atacando un mercado muy jugoso y dando la variedad que ese variado mercado demanda: desde clásicos, ensayo político y social, religioso y sobre todo una gran colección de narrativa, obviamente sin dejar de lado el tema romántico-erótico.

Buen puntacho.

A riesgo de que hordas furiosas de defensores y detractores me incendien el establecimiento, he de confesar que estos libros no llaman poderosamente mi atención, pero estoy seguro que tendrán éxito.

En México los encuentras en Gandhi.

Un añito

El pastel lo puedes comprar aquí

Con gran asombro de mi parte me doy cuenta que éste sitio cumple un año.

Originalmente la idea era organizar un poco mi biblioteca erótica, si ya lo iba a hacer, ¿porqué no hacerlo público? calculé que en un par de meses habría acabado. Voy a la mitad y ya me comienzo a cansar....creo que aún da para unos meses más, pero obviamente una tarea a detalle es tan imposible como inútil, así que tendrá que parar algún día.

Lo más desgastante para mí han sido las constantes visitas de pedófilos buscando material de inspiración. En un par de ocasiones he estado a punto de cerrar el sitio y tengo algunas entradas de Louys que escribí hace meses, pero que no quiero liberar por no atraer visitantes que me desgastan y disgustan.

Decía Legman que los ricos coleccionaban libros, y los pobres coleccionaban sus catálogos. Los ricos contrataban bibliotecarios que les hicieran bibliografías y catálogos bibliográficos. Los pobres compraban esos catálogos como una forma modesta de coleccionismo.

Bendito infernet que democratizó la (in)cultura.

Bueno, a ver qué sale.........seguimos.

Etcétera, etcétera, etcétera

Nada original hoy......tampoco nada muy erótico.

Del Libro de los problemas de Aristóteles,  les copio un extracto de una columna que Héctor Aguilar Camín publica la semana pasada:


Pregunta:¿Por qué los seres vivos usan la cópula carnal? Respuesta: Porque es natural en ellos hacer su gusto.


P. ¿Qué es la cópula carnal? R. Es la acción mutua de la hembra y el macho con los instrumentos hechos para el propósito de propagar su especie.


P. ¿Por qué esta acción es buena en quienes la usan regulada y moderadamente? R. Porque aligera el cuerpo, aclara la mente, conforta los sentidos, y dispersa la melancolía.


P. ¿Por qué es dañina la cópula carnal inmoderada? R. Porque daña la vista, drena el cuerpo, lesiona el cerebro, a menudo causa fiebres y también acorta la vida.


P. ¿Por qué la cópula carnal lesiona a los hombres coléricos o melancólicos, especialmente a los flacos? R. Porque seca mucho los huesos que ya lo son por naturaleza. Por el contrario, es buena para el flemático y para el sanguíneo, porque en ellos abunda la sustancia que por naturaleza debe expulsarse.


P. ¿Por qué no debe practicarse con el cuerpo lleno? R. Porque detiene la digestión; y no es buena tampoco para el estómago vacío, porque debilita.


P. ¿Por qué no es buena después del baño? R. Porque entonces los poros están abiertos, y el calor dispersado por el cuerpo: después del baño el cuerpo se enfría mucho.


P. ¿Por qué no es buena luego de vómitos o diarreas? R. Porque es peligroso purgarse dos veces al día.


P. ¿Por qué hay tanto placer en el acto venéreo? R. Porque este acto es tan despreciable en sí mismo, que todas las criaturas lo repudiarían si no fuera por el placer que da; y la naturaleza lo usa para que los seres vivientes se mantengan vivos.


P. ¿Por qué quienes copulan a menudo tienen menos placer que los que lo hacen poco? R. 1. Porque los canales de paso de la semilla son largos y anchos, y es el paso lo que causa el placer. 2. Si no hay mucha semilla acumulada hay menos paso y menos placer.


Y si se me ponen locos, les receto el reglamento de Policía y Buen Gobierno de mi ciudad:

He recibido un correo de parte de la colonia donde vivo que me ha traído buenos recuerdos:

"...Hemos recibido quejas y comentarios que invitados a fiestas o reuniones cercanos a los parques se han comportado de una manera inadecuada: parejitas no solo de jovencitos sino también de adultos que realizan actos indecorosos utilizando las bancas de los parques."

Reglamento de la policía y Buen Gobierno
ARTICULO 19:
SON INFRACCIONES a la Moral y Buenas Costumbres:


VII. Realizar actos inmorales dentro de vehículos en la vía pública y lugares públicos.


VIII. Sostener relaciones sexuales o actos de exhibicionismo obsceno en la vía o lugares públicos,
áreas verdes, terrenos baldíos, centros de espectáculos y sitios análogos.

Por cierto........no dice nada de observar a las parejitas......tendré que salir al parque cuando haya fiestas.

Es "semana mayor", habrá poca cochinada en éste blog. Pero pasando ésta semana de hueva "no respondo chipote con sangre".

Pórtense bien que los voy a estar viendo.

Una caricatura de Quino

Caricatura de Quino

Recuerda que del polvo vienes y en polvo te convertirás.

Sexo y Violencia en la literatura erótica

La violencia existe en la literatura desde siempre. La violencia física en la literatura suele mezclarse con la violencia sexual. Ahora, hay un grupo de obras literarias que sin ser abiertamente eróticas, hacen uso de la violencia sexual para mandar un mensaje político (¡Ah, chingao!, ¿pos de cuál fumaste Lepis?)

Pues así, por ejemplo en el plano de la literatura "decente", uno se entera que "Bambi" y "Moby Dick" son ensayos filosóficos  sobre Dios, que "Los viajes de Gulliver" versa sobre el problema de la intolerancia y que"El principito" no es un cuento infantil.

En la siguientes semanas, me propongo reseñar un conjunto de libros que frecuentemente se clasifican como eróticos, pero que realmente son escritos políticos en contra del control del Estado hacia los individuos.

Se supone que la violencia es anticlimática al erotismo ¿Porqué es tan frecuentemente usada en la literatura erótica? ¿Es una forma de trasgresión más? ¿Un grito para llamar la atención? ¿Explotación del morbo? ¿Genuino sadismo?

Una de las obras no eróticas más violentas (tan violenta que su autor renunciaría a ella si pudiera) es "La naranja mecánica", de Anthony Burgess, un libro escrito por dinero en una época difícil del autor. Es una obra sobre violencia, aunque contiene altas dosis de sexo. A continuación cito la famosa escena donde Alex toma una dosis de droga y tiene relaciones con dos jovencitas. En la película, es una escena casi cómica....parece ser que para Burgess no lo era:

Hermanos, no necesito describir lo que hicimos esa tarde, pues todos pueden imaginarlo fácilmente. Las dos fueron desplatisadas en un instante, mientras smecaban como locas, y les parecía que la diversión más bolche era videar al viejo papá Alex todo nago y erecto, empuñando la hipodérmica como un doctor desnudo, y aplicándose en la ruca el viejo pinchazo de secreción de gato montés. Entonces saqué de su funda la hermosa Novena, de modo que ahora Ludwig van también estaba nago, y apliqué la aguja silbante en el último movimiento, que era puro éxtasis. Y ahí estaban, las cuerdas del contrabajo goborando al resto de la orquesta desde debajo de mi cama, y luego la golosa de hombre entrando y proclamando a todos la alegría, y la frase hermosa y extática acerca de la Alegría que era una chispa gloriosa brotada del cielo, y entonces sentí los viejos tigres que brincaban en mí, y me arrojé sobre las dos jóvenes ptitsas. Esta vez no les pareció nada divertido, y dejaron de crichar, y tuvieron que someterse a los extraños y peculiares deseos de Alejandro el Grande que con la Novena y el pinchazo de la hipo eran chudesños, samechatos y muy exigentes, oh hermanos míos. Pero las ptitsas estaban muy muy borrachas, de modo que difícilmente hayan sentido mucho.
Cuando el último movimiento terminó por segunda vez, con todo el estrépito y los crichos acerca de la Alegría Alegría Alegría, las dos jóvenes ptitsas ya no se hacían las damiselas sofisticadas. Estaban despertando a lo que les ocurría a sus malencas personitas, y decían que querían volver a su casa y algo así como que yo era una bestia salvaje. Parecía como si hubieran intervenido en una gran bitba, lo que en efecto era el caso, y estaban todas lastimadas y enfurruñadas. Bueno, si no querían ir a la escuela, de todos modos tenían que educarse. Y lo habían conseguido. Crichaban y decían ou ou ou mientras se ponían los platis y me hacían punchipunchin con los minúsculos puñitos, y yo estaba todo sucio y nago, y cansado y deshecho en la cama. La joven Sonietta crichaba: -Bestia, animal odioso. Monstruo horrible y repugnante. -Dejé que juntaran sus cosas, y se marcharon diciendo que los militsos debían ocuparse de mí, y otras calas por el estilo. Se fueron escaleras abajo y yo me hundí en el sueño, y la vieja Alegría Alegría Alegría golpeaba y aullaba lejanamente.


bitba: pelea
bolche: grande
cala: excremento
chudesño: extraordinario
crichar: gritar
deplatisar: desnudar
goborar: hablar, conversar
golosa: voz
malenco: pequeño, poco
militso: policía
nago: desnudo
platis:ropas
ptitsa: muchacha

ruca: mano
samechato: notable
smecar: reír
videar: ver

Un grupo de jóvenes clasemedieros se dedican a la violecia como un fin, violando y golpeando como diversión; drogándose. Alex es sensible, lee y escucha a los clásicos, pero ha elegido el mal, el hacer daño como una forma de vida.

Un día cae en la cárcel, tratan de regenerarlo a base del bien y de la comprensión. El se dedica a leer la pasión de Cristo para excitarse con el tormento. Un mal día, lo toman para un experimento de aversión a la violencia y el estado "lo cura". Un hombre que ha elegido el mal, ahora se le impone el ser manso y pacífico. Incapaz de defenderse en una sociedad agresiva, cae en el hospital gravemente herido.

El estado "lo des-cura" y lo vuelve violento nuevamente, él siente nuevamente las ganas de golpear, violar y hacer daño. Unos años después, decide renunciar a la violencia por sí mismo. El sacerdote de la cárcel nos regala la idea central del libro: Es mejor una persona que decide ser malo que una a la que se le impone ser bueno. El último capítulo (Stanley Kubrick, el director de la película, que era muy tacaño no lo incluyó) nos dice que la violencia puede ser una etapa de la persona, que el bien y el mal no te marcan, que son una elección, y que hay redención después del mal absoluto. También nos deja ver que el Estado no tiene derecho a imponer una manera de comportarse.

Tenemos el binomio violencia-sexo junto a ideas filosóficas. En los próximos literotismos voy a dar varios desagradables ejemplos más, donde el biomio es usado con similares fines filosóficos.

Las siguientes entradas tratan sobre obras de violencia extrema (extrema en serio, seriamente extrema, extremadamente extrema), no son necesariamente obras eróticas, aunque como motivo común tratan fuertemente el tema sexual. No les pido que lo disfruten.....aunque ciertamente yo lo haré. Trateré de no hacer consecutivas las entregas, por obvias razones de no aburrir al lector o hacer pesado el blog.

NOTA.- Como curiosidad, todos los libros que reseñaré en ésta etiqueta, en algún momento se filmaron como películas para el cine.

Erotika Biblion para macehuales (Mirabeau)

Pa' la raza, para los plebeyos, para los simples mortales internautas.

Pos que ya encontré uno.

Resulta que hace muchos años existió una persona que se llamaba Alfonso Reyes. Nació en mi ciudad en porfirianos tiempos, hijo del gobernador y cacique local Bernardo Reyes.

Este individuo, creció, se fue de la ciudad y sólo dejó un poema bastante ácido y pateahuevos para cualquier niño regiomontano haciendo la fila de las tortillas bajo el sol. A Ponchito le gustaban los libros, tenía chingos y chingos de ellos, lo cual a mí me parece excelente.

Un buen día, al papá de Alfonso Reyes se le ocurrió la peregrina idea de derrocar al gobierno democráticamente electo en México (1913), sólo para que lo mataran unos días después. Al poder sube el usurpador Victoriano Huerta y al hermanito de Alfonso se hace parte de ese odiado gobierno, así que Alfonso Reyes sale de México y creo que nunca vuelve a Monterrey.

El punto es que un dia se murió.......todito. Y dejó muchos libros........muchos. Al menos 26 mil. Por una cuestión que me cuesta entender, sus libros sí vuelven a Monterrey, se donan a la Universidad Autónoma de Nuevo León, institución que le hace una magnifica biblioteca en donde aprendí el arte de dormir entre clases aparentando leer.

La biblioteca Alfonsina tiene una sala dedicada al acervo de Alfonso Reyes....murales y fotografías de él, pero desafortunadamente un lugar impenetrable. Si intentas leer uno de los libros que pertenecieron al Poncho pasas por un cuestionario que te convence que eres menos que pelusa de ombligo, que apenas existes y por tanto no tienes porqué estar hollando el sagrado recinto, luego pasas por un detector de lápices y malas intenciones, te quitan todo lo que traigas, te dan una hoja de papel y un lápiz que debes devolver al salir y te vigilan que no tosas, toques, hojees o eches babas sobre los libros.

Bueno, ahora a alguien se le ocurrió digitalizar el acervo para ponerlo al alcance de la tropa y que ya no vayamos a la biblioteca; ese trabajo tardará años y quizás nunca lo terminen, pero tiene un agujero de seguridad (perfectamente legal) que podemos aprovechar para leer el libro; dudo que tengan interés en corregirlo, por lo que estará disponible un tiempo:

Bueno, ¡Ya!

Erotika Biblion; La pornografía en la biblia y en la antigüedad. Por Mirabeau

Prefacio.
Anagogia.
La Anelytroide.-La Ischa.
La Tropoide.
La Thalaba.
La Anandryna.
La Akropodia.
Kadhesch.
Behemah.
La Anoscopia.
La Linguomania.

Notas.
Notas.
Notas sobre la Anelytroide.
Notas sobre la Tropoide.
Notas sobre la Ischa.-Notas sobre la Thalaba.
Notas sobre la Anandryna.-Notas sobre el Kadesch.
Notas sobre la Anandryna.
Notas sobre la Akropodia.
Notas sobre el Kadesch.
Notas sobre Behemah.-Notas sobre la Anoscopia.
Notas sobre la Linguomania.
Parte 1.
Parte 2.


Allí lo tienen, el libro es una edición de 1905 de una traducción de Enrique Diaz Retg, quien recién murió en 1973, así que aún tiene derechos de autor.

Y antes que los abogados de las editoriales españolas quieran cerrar mi blog, les advierto que ese libro no está aquí, sino en un servidor de la UANL.

Metamorfosis, "Trasfumaciones", Metempsícosis y otras jaladas

Martin Van Maele 
La Grande Danse macabre des vifs (1905)

En el mundo de la literatura de entrepierna, es usual el recurso de la metamorfosis. Se trata de un tema recurrente en la literatura en general, pero en la literatura erótica es un recurso para llamar la atención y brincar las barreras de la normalidad.

Metamorfosis literarias existen muchas. hay simios que aprenden a hablar, hay perros que se convierten en burócratas rusos y tenemos al buen Gregorio Samsa que se convirtió en coleóptero, cucaracha, mosca o algún bicho con exoesqueleto qué fracturar. (Yzur de Leopoldo Lugones, Corazón de perro de Mijail Bulgakov y La metamorfosis de Franz Kafka, respectivamente)

En la parte erótica, ya Isis se convertía en ave rapaz para posarse sobre el pene cercenado de Osiris muerto y así quedar embarazada. Zeus se convertía en cisne para seducir a Leda, en toro para yogar con Europa, en águila para raptar a Ganimedes, y en un montón de cosas más para hacer un montón de cochinadas con un montón de gente.

Dafne se convierte en árbol para evadir la violación de Apolo, y Acteón es convertido en gacela por andar viéndole las nalguitas a Artemisa.

Ovidio escribió un libro sobre "Las metamorfosis" (no todo en un sentido erótico, pero una buena parte se relaciona). Apuleyo en "el asno de oro" nos platicaba sobre el infortunado que es convertido en asno y tomado como amante por la cachonda mujer que lo alquila.

Entonces ella, desnuda de todas sus vestiduras, quitóse asimismo una faja con que se ligaba, y llegada cerca de la lumbre sacó un botecillo de estaño y untóse toda con bálsamo que allí traía, y a mí también me untó y fregó muy largamente, pero con mucha mayor diligencia me untó la boca y narices. Esto hecho, besome muy apretadamente, no de la manera que suelen besar las mujeres que están en el burdel u otras rameras demandonas, o las que suelen recibir a los negociantes que vienen, sino pura y sinceramente, sin engaño, y comenzome a hablar muy blandamente diciendo:
-Yo te amo y te deseo, y a ti solo, y sin ti ya no puedo vivir, y semejantes cosas con que las mujeres atraen a otros y les declaran sus aficiones y amor que les tienen. Así que tomome por el cabestro, y como ya sabía la costumbre de aquel negocio, fácilmente me hizo bajar, mayormente que yo bien veía que en aquello ninguna cosa nueva ni difícil hacía, cuanto más al cabo de tanto tiempo que hubiese dicha de abrazar una mujer tan hermosa y que tanto me deseaba; además de esto, yo estaba harto de muy buen vino, y con aquel ungüento tan oloroso que me había untado, desperté mucho más el deseo y aparejo de la lujuria. Verdad es que me fatigaba entre mí, no con poco temor pensando en qué manera un asno como yo, con tantas y tan grandes piernas, podría subir encima de una dueña delicada, o cómo podría abrazar con mis duras uñas unos miembros tan blancos y tiernos, hechos de miel y leche, y también aquellos labios delgados colorados como rocío de púrpura había de tocar con una boca tan ancha y grande, y besarla con mis dientes disformes y grandes como de piedra. Finalmente, que aunque yo conocía que aquella dueña estaba encendida desde las uñas hasta los cabellos, pensaba en qué manera había de recibirme. Guay de mí, que rompiendo una mujer hijadalgo como aquélla, yo había de ser echado a las bestias bravas que me comiesen y despedazasen, y haría fiesta a mi señor. Ella, entre tanto, tornaba a decir aquellas palabras blandas, besándome muchas veces y diciendo aquellos halagos dulces con los ojos amodorridos, diciendo en suma: «Téngote, mi palomino, mi pajarito», y diciendo esto mostró que mi miedo y mi pensamiento era muy necio, porque me abrazó fuertemente; y cuantas veces yo, recelando de no hacer daño, me retraía, tantas veces ella, con aquel rabioso ímpetu me apretaba y se allegaba a mí, tanto, que por Dios, yo creía que me faltaba algo para suplir su deseo, por lo cual yo pensaba que no de balde la madre del Minotauro se deleitaba con el toro su enamorado. Ya que la noche trabajosa y muy veladera era pasada, ella escondiose de la luz del día, partiose de mañana, dejando acordado otro tanto precio para la noche venidera.


En "Drácula", tenemos al ente demoniaco transformándose en sueños y pesadillas para tener acceso a jovencitas inocentes a las que mirar sus victorianos pechos "casi desnudos", y en "Las mil y una noches" tenemos toda clase de encantamientos como castigo por o para propiciar el ayuntamiento sexual.

Ya hemos hablado de los hombres que se convierten en sofás o canapés, de la picardía de Crébillon o Fougeret de Montbron. Y tenemos el acople de Pigmalión, que trata de una estatua hecha mujer por el deseo que causaba a su creador.

Dentro de éstas creencias de la transmutación de las almas (en animales o en objetos inanimados), he elegido algunas lecturas particulares, donde encontramos a organos sexuales como protagonistas de una historia. Si bien no se trata de historias eróticas, juegan con la obscenidad y la escatología para darnos su mensaje; sea éste la interiorización del ser en la sociedad actual, la ironía y sarcasmo social y político o la simple broma o chascarrillo para divertir al lector.

Disfruten, son lecturas bastante extrañas.

Derechos de autor, dominio público y la shing....

En varias ocasiones me he referido a que "una obra ya está en dominio público". Eso no tiene nada que ver con dominación ni con hacer cochinadas en público....me trato de explicar.

En la mayoría de los países del mundo, se protegen los derechos de autor en las leyes. Si una persona o grupo hace una creación literaria, fotográfica o artística (musical, software, etc), tiene derecho a explotarla comercialmente con exclusividad por un período de tiempo, y tiene derecho a heredarla a sus legítimos herederos para su explotación comercial póstuma.

Una vez que ha pasado el tiempo establecido por la legislación, cesan los derechos patrimoniales de la obra, aunque se conservan los derechos de atribución. Esto significa que el libro de "Mamadas, de Juan de la Chingada" puede copiarse, imprimirse o distribuirse libremente sin soltarle dinero a los herederos de "Juan de la Chingada", a condición de que se le siga atribuyendo la autoría.

Ahora, para nuestro pesar, Juan de la Chingada murió en 1900, imprimió su libro "Mamadas" en 1899, así que desde 1950, 1960, 1970 o 1975, (depende del país) toda su obra pasa a dominio público. Resulta que en 1901, la obra fue traducida por "Matusalén Perengánez" al Esperanto. Matusalén vivió hasta avanzada edad y murió en 1950. ¿Qué sucede con la traducción? ¿Está en dominio público?

En Bolivia, URSS, Panamá,  Uruguay, etc;  están en dominio público desde el 2000.
En la India, a partir del 2010.
En Dinamarca, si es una libro de fotografía desde el 2000, pero si es de texto hasta el 2020.
En España, Brasil, Ecuador, etc, estará en dominio público a partir del 2020.
En Canadá estará en dominio público en el 2025. En Argentina hasta el 2021 y en México en el 2051.

Entonces....¿Cuando debe haber muerto un autor o traductor para que su obra esté en dominio público?

Bolivia, Rusia, Uruguay y un largo etcétera:  50 años
India: 60 años
Dinamarca, Brasil, Ecuador, casi todo Latinoamérica y la mayor parte del mundo: 70 años
España    80 años para los difuntos anteriores a 1987, 70 años para los posteriores
Canadá: 75 años
México 75 años para los anteriores al 23 de julio 1928, 100 años para los posteriores (de aquí a 2023 no hay adiciones a autores en dominio público)

Qué hueva, ¿Verdad?

El punto aquí es que, para todos aquellos que quieran leer un poco más de los libros reseñados aquí, pueden pasar a la sección "Rincón de Lectura", que si bien no tiene el formato más cómodo para leer, al menos puede servir como referencia en ciertos casos.

Esos libros no están alojados en éste sitio, sino que están regados por todo "el infernet", la mayor parte están en dominio público, o los propietarios dieron el permiso de publicación.

Dicho esto............alguien haga el favor de poner disponible la colección de Joaquín López Barbadillo.....porfas.

Revista Narrativas #10

Bueno, al final, mi querido gordito vestido de rojo (el chapulín colorado) se apiadó de mí, y en lugar de una pila de excremento renil, decidió traerme una buena liga para distraerse y pasar el rato.

Resulta que existe una revista electrónica que coordina el escritor Carlos Manzano. La revista se llama Narrativas, y sorprendentemente es una revista de narrativa contemporánea en castellano.

Bueno, hasta aquí, es una buena noticia, pero ustedes se preguntarán ¿Y a mí qué......dónde están los pelos?.....¡oooooh, pérensen!  pallá voy.

Allá por el lejano julio-septiembre del 2008, cuando el mundo era joven, la revista cumplió su entrega número 10, y como un supremo acto de idolatría al odómetro, decidieron festejar con un "Monográfico sobre narrativa erótica" (antes de que pregunten, no, no trae monos ni gráficos). Si bien la revista no le hace asco a las cochinadas y a la cachondez, pues éste número está más lleno de cochinadas y cachondez, por lo tanto está "más mejor" y por lo tanto no se lo pueden perder.


Envío de colaboraciones:
La revista Narrativas versa sobre diversos aspectos de la narrativa contemporánea en español. Está estructurada en tres bloques fundamentales: ensayo, relatos y reseñas literarias. En cualquiera de estos campos, toda colaboración es bien recibida. Las colaboraciones deberán enviarse por correo electrónico como archivo adjunto y en formato Word. En su momento, los órganos de selección de la revista decidirán sobre la publicación o no de los originales recibidos. No se fija ninguna extensión máxima ni mínima para las colaboraciones, aunque se valorará la concisión y el estilo. Se acusará recibo de cada envío y se informará de la aceptación o no del mismo. Los autores son siempre los titulares de la propiedad intelectual de cada texto; únicamente ceden a la revista Narrativas el derecho a publicar los textos en el número correspondiente.

Tonces....no tengo mucho que agregar.......hay unos cuentos buenísimos que tienen que leer, y unas reseñas que dejan a éste cochino blog a la altura del betún.

Vayan, visiten aquí, píquele aquí y bájese Narrativas, el número 10

Bueno, ya estuvo.

Ahora, una cosa más....a todos aquellos que les dé la gana recibir felicitaciones navideñas, les deseo que ésta navidad esté llena de felicidad y salud en compañía de sus seres queridos.

A todos aquellos que no les guste recibir felicitaciones, no los felicito, pero de todas maneras les deseo lo mismo.

Si eres medianamente cristiano: "Que el niñito Jesús nazca en tu corazón y anide allí para que seas luz del mundo y sal de la tierra". Si eres ateo: "Que el niñito Jesús no exista para que tu cuerpo y mente tengan paz y puedas llevar una vida buena y trascendente". Si tienes cualquier otra denominación religiosa o filosófica: "Que el profeta, idea o divinidad de tu elección habiten dentro de tí o en la víscera de tu preferencia, y que alcances la felicidad que todos buscamos incesantemente"

O lo que sea.

Ecuménicos saludos a todos.

Carta a Santaclós parte 6 (Final)

Querido San Nicolás, viejito pascuero, Papá Noel o como sea que te hagas llamar.

No quiero tener que recurrir a Quetzalcóatl como la divinidad que nos trae regalos en navidad, como un imbécil político mexicano hizo el siglo pasado, con desfile y todo, así que sigo con "la cartita"

Otro tocayo tuyo escribió un libro que me interesa anexar a mi colección.

Se trata de "La antijustina" de Restif de la Bretonne, una historia sucia, degenerada y enferma que no tengo en mi colección. Su autor la leía para ponerse a tono antes de tener relaciones con su esposa (o para violar a sus hijas, no estoy seguro)

Pero ya entrados en gastos, traeme lo que sea, no importa:

Camilo José Cela tiene un "diccionario del erotismo" que se ve prometedor, también del "diccionario secreto la serie pis y afines" o el "tomo 2 de la serie coleos". Estos libros tratan respectivemente de las palabras que se usan en el erotismo y sus raíces en las tradiciones orales y cuentos de taberna, del estudio de las palabras relacionadas con el pene y del estudio de las palabras relacionadas con los cojones.

Anónimo de la sonrisa vertical: "Cruel Zelanda", sobre unos salvajes que toman a unas mujeres victorianas y las instruyen en unas costumbres muy poco victorianas.

Entrados en libros que no se consiguen, "Mater Amantissima" de José Jara, sobre una relación de incesto-necrofilia y otras costumbres muy salvajes.

Tirante el Blanco, de Joanot Martorell.....caliente obra de caballería valenciana de 1490. Pero en una encuadernación bonita, por favor.

Cuentos para enrojecer caperucitas de Jean-Pierre Enard. ¿Sabes? colecciono cuentos infantiles retorcidos.

La isla de las damas de Pierre Louys, Manual de Gomorra. Ya sabes, es Louys.

Hombres salmonela en el planeta porno de Yasutaka Tsutsui. Este japonés está loco y escribe unos cuentos divertidísimos. Espero encontrar éste magnífico libro a un precio que no sea un asalto al bolsillo y un insulto a la inteligencia.

Cuentos Droláticos (o Cuentos Libertinos) de Honoré de Balzac......ilustrados por Doré por favor, aunque la encuadernación no sea muy elegante.

O ya, lo que sea, unos toblerones o unos calcetines, o unos chones.

Yo le pido a Santaclós,
Mi súplica yo le dejo.
Que me haga guapo y muy rico
Y que me quite lo pendejo.


Y ya.

Carta a Santaclós parte 1 (Revista La perla)

Carta a Santaclós parte 2 (Erotika biblion de Mirabeau)

Carta a Santaclós parte 3 (De Figuris Veneris de F.K. Forberg)

Carta a Santaclós parte 4 (La academia de las damas de Nicolás Chorier)

Carta a Santaclós parte 5 (Andrea de Nerciat)

Carta a Santaclós parte 6 (Final)

Roy Melisander Johnson, Filantroporno

Desde hace tiempo me mataba la curiosidad de saber acerca de el famoso coleccionista al que Anais Nin le escribe su carta de odio; es muy obvio que en los años 30s y 40s, en Estados Unidos hubo una gran producción de literatura erótica de muy distintas calidades, y que esa producción no estuvo empujada por algún movimiento artístico o cultural, era mi opinión que había dinero detrás, pero no lograba armar el rompecabezas.

En el fondo de mi estantería tengo un pequeño libro editado en 1974 por la editorial ROCA que se llama "Folklore Erótico" y cuyos temas son tan variados que había estado acumulando polvo por años después de ser rescatado de una librería de viejo donde acumuló polvo por años (Lo compré porque tiene un capítulo sobre Pisanus Fraxi).

Resulta que el libro es una traducción de "The Horn Book : studies in erotic folklore and bibliography" de nada menos que el gran folklorista  Gershon Legman, pero el traductor ni siquiera se molestó en poner los datos completos del autor ni del libro en su idioma original. El libro, impreso en inglés en 1964, es una colección de escritos de Legman de la década de los 50s.

En el libro, me encuentro ésta referencia:

Best me contó dos cosas muy interesantes acerca de Mi vida secreta. Una fue que un autor e investigador estadounidense, llamado R.T., le había escrito un enorme suplemento, con un título similar y casi tan largo como las 4,200 páginas del original. Este suplemento o imitación fue vendido en manuscrito, volumen a volumen, según iba siendo escrito, a un viejo millonario petrolero de Ardmore, Oklahoma quien ya tenía en su colección "toda" la erótica impresa en inglés, la que guardaba en archivadores de acero en su oficina central porque su mujer no toleraba esa clase de libros en su casa. Este caballero, con quien mantuve posteriormente correspondencia, no podía leer sino en inglés, y explicaba francamente que "su imaginación se excitaba sólo una vez" con cada nuevo libro y por tanto no podía releerlo "con utilidad" sino después de olvidarlo completamente: problema idéntico al de los lectores de las novelas de crimen, sucedáneo literario de la experiencia inmoral, por analogía en muchos aspectos. Por consiguiente, él se las arregló para que le escribieran dos nuevos manuscritos eróticos bajo pedido por entregas semanales, rechazando al igual que el autor de Mi vida secreta, toda escena de flagelación o sadismo. Cosa que le honra.

Los manuscritos eran escritos por autores indigentes, locaizados e invitados a esta labor por un agente literario de Hollywood y un vendedor particular de libros en Nueva York y sus subagentes,cada uno de los cuales recibía una suculenta tajada del precio pagado por el millonario. Los autores por su parte, recibían unos módicos 50 a 100 dólares por cada manuscrito de cien páginas, lo que en parte dependía de su reputación literaria........
En diversas ocasiones he tenido en mis manos más de cincuenta de esos manuscritos destinados al millonario de Oklahoma, pero en copias al carbón encargadas y guardadas subrepticiamente por los agentes para publicarlas más tarde una vez muerto el millonario......
Otro grupo de parodias o cntinuaciones eróticas de semejante origen copian el modelo de los "Trópicos" de Henry Miller y, en verdad, al leerlas no resultan muy diferentes de las obras maestras del género que Miller ha continuado publicando bajo su propio nombre....

A pesar de que Ardmore dice ser el lugar con más millonarios del planeta, no hay tantos personajes que empaten con una colección de 2,000 manuscritos eróticos, así que uno se entera de muy buenos chismes. El millonario era el empresario (benefactor, filántropo, líder la la iglesia local y un largo etcétera) Roy Melisander Johnson, quien, en términos simples, estaba "podrido en dinero" y necesitaba la cochinada literaria para "menear el ganso".

Parece ser que Legman no se enteró de esa colección por accidente. Legman alternaba sus estudios de Folklore  y sus  escritos con esa rama de la prostitución que practican algunos libreros: Se dedicaba a comerciar con libros "raros y antiguos". Como don millones ya tenía todo lo editado en inglés en su época (que no podía ser tanto) usaba a Legman como alcahuete literario ofreciéndole 200 dólares por manuscrito...."cien pa'tí y cien pa'l escritor". ¿Cómo explicar que haya sido tan benévolo con Johnson en su libro, cuando Legman regularmente era cruel en sus críticas a todos?

Legman era conocido de Henry Miller (aunque no eran amigos), en alguna ocasión le pidió entrevistarse con él acerca de unos manuscritos que quería, pero él envió a Anais Nin en su lugar. Pronto ya tenemos la conocida historia de Nin escribiendo erotismo por encargo, junto con todos sus amigos.

Obviamente en ésos 2,000 manuscritos debe haber habido mucha porno-basura, pero también hubo joyas como la segunda versión de "Mi Vida Secreta", las magníficas obras de "El profesor de Oxford" (que ¡demonios!, no encuentro) de un tal Longus Erectus Mentulus (Lupton Allemong Wilkinson), las primeras ideas de Henry Miller de donde nacerían "Sexus", "Plexus" y "Nexus", probablemente "Opus Pistorum"; los cuentos originales de Nin, que después serían "Delta de Venus" y "Pajaritos", "El abogado del diablo" de Robert Sewall y un largo etcétera.

Johnson tenía contactados agentes en Nueva York, Chicago, Kansas, San Luis y Los Angeles para conseguir manuscritos, pero hablamos de una época donde ya existía el papel carbón, así que todo mundo se quedaba con una copia de los originales y así mucho fué reescrito e impreso en los sesentas y setentas, una vez que Johnson había muerto.

No creo que haya existido alguien que haya patrocinado tantas obras literarias como nuestro querido Johnson, creo que le debemos un aplauso y quizás una escultura por haber aliviado el hambre de tantos autores durante la gran depresión.

A la muerte de Johnson, su colección fue dispersada en el mercado, principalmente hacia los impresores de revistas de kiosco o hacia la naciente industria del cine porno. Se supone que Legman pudo haberse quedado también con parte de la colección, que si no fue vendida podría aún estar en la biblioteca Kinsey

Quién sabe, quizás aún hay por allí sorpresas inéditas de autores famosos, esperando para ser descubiertas.

Como dato curioso, parece que  Nin hasta llegó a dudar de la existencia de un benefactor:

Diciembre de 1940) Henry me habló del coleccionista (Legman, supongo). A veces almorzaban juntos. Le compró un original y luego le sugirió que escribiera algo para uno de sus viejos y ricos clientes. No podía decir mucho acerca de él, salvo que estaba interesado en los relatos eróticos.
...
Nunca recibió una palabra de agradecimiento de su extraño patrón (Johnson, ahora sabemos). Podía ser natural que no quisiera revelar su identidad, pero Henry empezó a atosigar al coleccionista. ¿Existía realmente aquel patrón? ¿No irían destinadas aquellas páginas al propio coleccionista, para alegrarle su melancólica existencia? ¿Eran uno y otro una misma persona? Henry y yo discutimos este extremo largamente, hicimos conjeturas y nos divertimos.
En este punto, el coleccionista anunció que su cliente estaba a punto de llegar a Nueva York, y que Henry se reuniría con él. Pero la reunión nunca llegó a celebrarse. El coleccionista se mostraba pródigo en sus descripciones de cómo enviaba los originales por correo aéreo y de lo mucho que costaban, pequeños detalles para añadir realismo a sus proclamas en favor de la existencia de su cliente.
Un día quiso un ejemplar dedicado de Black Spring.
–Creí haberle entendido que él tenía ya todos mis libros firmados –objetó Henry.
–Es que ha perdido su ejemplar de Black Spring.
–¿A quién debo dedicarlo? –preguntó Henry, inocentemente.
–A un buen amigo; con eso bastará. Y firme con su nombre.
Pocas semanas más tarde, Henry necesitaba un ejemplar de Black Spring y no encontraba ninguno. Decidió pedir prestado el del coleccionista. Fue a su oficina, y la secretaria le rogó que esperase. Empezó a mirar los volúmenes de la librería y descubrió un ejemplar de Black Spring. Lo sacó y resultó ser el dedicado al "buen amigo".
Cuando llegó el coleccionista, Henry le habló del asunto, riendo. Con el mismo buen humor, el coleccionista explicó:
–¡Oh, sí! El viejo se impacientó tanto que le envié mi propio ejemplar mientras esperaba que usted me entregara el firmado, con el propósito de cambiárselo cuando él vuelva a Nueva York.
Al encontrarnos, Henry me dijo:
–Esto me huele peor que nunca.



Folklore Erótico
G. Legman
1974
Ediciones Roca
281 pags.

Aquí un interesante artículo en inglés sobre el caso Nin-Miller-Legman-Johnson:

http://www.finebooksmagazine.com/fine_books_blog/2009/05/

La primer imagen la puse porque Ardmore es el sitio más aburrido y poco sexy del planeta, pero encontré una sexy taza petrolera que puedes comprar aquí


La segunda imagen la he tomado de aquí

Culiteraturas

El pecado nefando, la sodomía, el pecado contra la naturaleza y contra Dios. La literatura del culo. Desde pequeños se nos enseña que "esa parte" es prohibida, no se enseña, no se toca y no se habla de eso. Es una parte sucia que hay que ocultar de las miradas. Quizás por eso la fijación con el ano y el sexo anal.

Existe por excepción en el arte griego, egipcio y romano, regularmente asociado a la homosexualidad y a la pederastia. El sexo heterosexual anal existe en el arte mortuorio mochica como una expresión religiosa asociada a la fertilidad.

En la literatura occidental, tenemos las primeras expresiones de sexo anal heterosexual en el contexto del placer (no sólo de risa) en las facecias, con sus groseros cuentos sobre mujeres que eran tomadas por atrás  y en el Aretino (1492-1556), con sus loas y sus exaltaciones a los traseros de las mujeres y a los placeres que se obtienen y se dan por esa vía.

VIII

Y sería de una sandez supina,

estando en mi poder joderte ahora,

Después de hincarte el coño con mi porra,

dejar de lado el culo que me arrimas.

Que acabe en mí la genealogía,

por detrás te joderé hora tras hora

¿Acaso el coño al culo lo desdora?

¿Sabe igual aguapié que malvasía?

Jódeme y haz de mí lo que tú quieras:

Delante o por trasero no pretendo

Imponer el camino que acometas.

Por el coño y el culo arde mi fuego,

Y mulos asnos bueyes con sus vergas

No habrán de apaciguar mi enorme anhelo.

Pues serías un necio

si atravesaras la crica a la antigua

De ser yo un hombre, coño no querría.

Sonetos Lujuriosos, traducción de Mario Merlino

Posteriormente, encontramos una referencia en el libro de Nicolás Chorier "La academia de las damas: Sátira sotádica de Luisa Sigea y no se qué tantas madres más", libro que me es imposible conseguir y al que le traigo unas ganas locas............el buen Nicolás nos relata de unas damas platicando, una de ellas  había recibido una lección amatoria de  sus amigos Florentinos:

Entonces Aloisio se inclinó sobre mis nalgas; acercó el venablo  a la puerta de atrás, empujó, golpeó, y después con un violento esfuerzo lo introdujo. Lancé un grito. Enseguida retiró el venablo de la herida, lo hundió en el estrecho y vomitó una ola de esperma en el lúbrico surco de mi matriz. Terminada la cosa, Fabrizio me atacó de la misma manera. Con una rápida sacudida ensartó la pica y en un santiamén la hizo desaparecer toda en mis entrañas. Durante un momento hizo un movimiento de vaivén y, cosa que creía imposible, me sentí invadida por no se qué furiosa comezón; de modo que no dudo de que si lo quisiera me acostumbraría muy bien a esa posición.

En "Mi vida secreta", cada vez que el anónimo narrador se tiene que enfrentar a ser agente activo en el sexo anal, se marea y pierde el conocimiento (lo que no le impide terminar la faena, por supuesto).

Ya en nuestros locos tiempos,  el sexo anal en la literatura perdió ante la pornografía, donde por ser una práctica casi rutinaria, se le ve como normal y necesaria en una relación sexual: Se besan, el se lo chupa o no, ella se la chupa, sexo vaginal, cambio de posición, sexo anal, cambio de posición, se hinca y lo masturba para que eyacule sobre sus pechos o lengua.

Sin embargo, reconozco que el caminito trasero aún sigue teniendo un tono transgresor que le da lucimiento. Es un tabú. Como especialidad en la literatura, existen unas cuantas obras que giran y giran alrededor de la idea del sexo anal heterosexual......en los próximos días voy a hablar de tres de ellas.

Disfruten el viaje por el caminito.



Culiteraturas
La rendición de Toni Bentley
Eso no de Marcelo Birmajer 
Las tres hijas de su madre de Pierre Louys

Pornografía Infantil

Vamos a dejarlo claro: buscas un adulto del sexo que gustes, le pones un disfraz de niño o niña y fornicas hasta que revienten los dos.

Deja a los niños en paz, no son objetos sexuales y no entienden la sensualidad como tú. Aunque no parezca, les haces daño y les robas algo que ya nunca recuperarán.

En el curso de mis literotismos, he reseñado mucha pedofilia: Louys y Sade entre los más enfermos. También he visto que entra gente buscando videos de violaciones pedófilas. Me da miedo atraer ese tipo de personas, pero este mensaje es para ellos: NO LO HAGAS

El blog La Huella Digital, tiene una campaña en donde nos recomienda a los blogueros poner las palabras usadas por pederastas y pedófilos como: angels, lolitas, boylover, preteens, girllover, childlover, pedoboy, boyboy, fetishboy, feetboy para aparecer en sus búsquedas y darles una señal, o al menos distraerlos.

Que las bibliografías y la shing......

Tuve un buen maestro de literatura, que me tuvo paciencia porque mientras trataba de educarnos y contagiarnos un amor por los libros; yo me dedicaba a escribir historias en lugar de atender sus clases. Incluso nunca me reclamó el haber escrito una historia donde él era el jefe de una banda de ladrones de papel higiénico......ni siquiera cuando la publiqué en el periódico escolar.

Mi maestro intentó infructuosamente enseñarme a hacer fichas bibliográficas con corrección, pero mi mente se ha negado desde entonces a retener el secreto. Recientemente mi madre me pidió ayuda para hacer unas fichas bibliográficas, sabiendo de mi afición por la literatura supuso que me era sencillo. El punto es que me declaré incompetente.

Se deben de considerar los elementos siguientes:

Autor (de la obra).- Empezando por el apellido (coma) y nombre. Si son dos poner "Fulanito y Perengano", sin son más de 2: colocar el apellido y nombre del primero y "et al". Cuando una fuente de información es publicado por una corporación y no trae Autor, se toma la corporación como el Autor principal. Si no se conoce el Autor y solo menciona el título de la fuente, se registra bajo título de la fuente. Si se trata de un compilador o compiladores, se registra, así:  Fulano, M. (Comp. ) o ( Comps. ). Si se trata de un editor, se registra así: Mengano, P. (Ed.)

Titulo.- Subrayado, en negritas o en cursiva.

Titulo original si es una traducción.

Número de edición.- Si es la primera, no se pone nada. Si la fuente de información es en inglés, la edición se registra, así: (Xth. ed.).

Lugar de la publicación.

Editor.- o editorial (punto)

Año de publicación.- En que terminó de imprimirse

Número de paginas.- Solo las paginas que estén numeradas

Número de volúmenes.-Si existe, si no se obvia

Indicación de tablas e ilustraciones.- Si te sale de los huevos. Si se es mujer, si te sale de los ovarios.

Título de la colección o serie, y número de la publicación dentro de la serie.- 対日直接投資総合案内窓口外国人観光客誘致のための外務省の

Al iniciar éste blog, las malditas voces en mi cabeza me decían que debería poner fichas bibliográficas (ya sabemos que están tratando de controlarnos mediante hipnosis y voces en la cabeza). Como eso de escuchar las voces de mi cabeza es cosa de enfermos degenerados sospechosistas, me las pasé por los huevos.......pero las voces.........me hablan desde más allá de la almohada, utilizan extraños agentes  y controlan las mentes de mis lectores, así que para que las voces dejen de molestar insistentemente allí les van las inchis fichas..........como salgan ¿eh?

¿Son de verdad? Rusas calientes

Grushenka

La mejor de las novelas es bien dudoso que sea auténtica, es probable que no sea antigua y es posible que ni siquiera sea rusa.

La primera referencia cierta de Grushenka es en 1933, cuando se imprimió en Francia la primera edición en inglés de la obra. Según la leyenda se trataba de una obra traducida del ruso por un estadounidense radicado en Francia que sólo firma como J.D.

Según ésto, la traducción viene de la segunda edición de la obra en ruso, fechada en Kiev en 1879, y que fué escrito a partir de las confesiones extraídas de los archivos de la policía en Moscú y de otras fuentes y bibliotecas privadas. El libro llegó al autor a través de recomendaciones de intelectuales y artistas rusos, cuando en los años 30 el tal J.D. viajó con camaradas soviéticos para empaparse de la revolución de octubre.

El punto interesante es: no existe autor, ni fecha en que se escribió, no existen los archivos de la policía de donde se basó la novela, no hay año de edición de la primera impresión y nunca ha conocido la luz ningún original de las dos ediciones rusas, ni siquiera algún manuscrito. No hay constancia de que la obra haya existido.

Una hipótesis, tratando de creer en la palabra del joven J.D. es que haya sido víctima de una broma de sus camaradas, quienes le dieron un texto escrito o arreglado por ellos para hacerle creer que rescataba un clásico del erotismo. Yo soy más de la idea de que el joven J.D. necesitaba dinero para su estancia, así que hizo una obra muy del gusto de su público de Inglaterra, y muy acorde a sus ideas revolucionarias.

Memorias de una princesa rusa

Si yo tuviera que adivinar, pensaría que éste libro fué comprado hace poco tiempo en el puesto de la esquina y que fue escrito por la misma persona que escribe el "sensacional de ficheras". No aparenta ser una historia antigua, aunque de las cuatro, es la única que su existencia está documentada desde mediados del siglo XIX.

Si se trata efectivamente de un diario o está basado en él es otra historia. Katumba Pasha (nombre turco) era en realidad el alias de un ruso radicado en Inglaterra durante la guerra de Crimea (1854-1855). Según esto, existió un manuscrito original del diario escrito entre 1796 y 1800, que estuvo en propiedad de Pablo I, hijo de Catalina II la Grande, de su hijo Alejandro y de Nicolás y que estaba firmado por éstos tres emperadores como parte de su biblioteca privada.

Aparentemente, antes de la edición de Katumba Pasha, ya había sido editado el diario con otro nombre, con muchos menos detalles sexuales y mucha menos historia y coherencia. Según ésto llega Katumba Pasha como el gran salvador que obtiene permiso de estudiar el diario original en ruso (en una biblioteca de un palacio ruso) y hace una correcta traducción, para después reescribirlo en una forma literaria más simple de leer, llenando datos incompletos y dando explicaciones necesarias.

No creemos que la historia de ningún otro pueblo presente, en los tiempos modernos, una imagen de inmoralidad más completa y más odiosa que la del pueblo ruso bajo el reinado de la notoria Catalina. Ni las abominaciones de un Tiberio, ni las depravaciones de un Heliogábalo, ni las impuras tradiciones de la degenerada y degradada Roma, sobrecogen con mayor asombro». «San Petersburgo se había convertido en una segunda Babilonia... sí, diez mil veces peor que Babilonia en los desenfrenados excesos en que sus habitantes de todas clases -corte, nobleza y pueblo- se sumieron y se entregaron.

He escuchado decir a algunas personas que es la mejor novela erótica que existe; sin menospreciarla creo que no es el caso, para mí se trata de una obra, probablemente basada en otra anterior de pésima calidad, reescrita con un poco más de "picante" y un poco más de calidad, y cuyo fin era aumentar las bibliotecas de los erotómanos victorianos de Inglaterra.

Diario secreto de Pushkin

Todo indica que el diario de Pushkin es más falso que un político mexicano en la cámara de diputados, lo cual es mucho decir. Un judío ruso llamado Mijail Armalinsky emigra a Estados Unidos desde Rusia en 1975. Como tiene que vender su biblioteca, recibe y hace amistad con un hombre mayor llamado Nicolay Pavlovich, historiador. Pavlovich, luego de asegurarse que a Mijail le darán el permiso de emigrar, y que le permitirán llevar sus notas y poemas a través de la embajada de Holanda, le pide también que saque sus notas y manuscritos para ponerlos a salvo de la censura Rusa.

Según la leyenda, Pushkin escribió un diario de sus últimos meses y lo ocultó, a condición (¿a quién condicionó?, no se explica) de que no se abriera hasta pasados 100 años de su muerte. El diario que Pavlovich le pidió sacar de Rusia estaba traducido del francés al ruso por el historiador poco escrupuloso. Pushkin pudo bien haber escrito ese diario, definitivamente que en su vida fue impulsivo, libertino y erotómano; pero tratar de demostrar la autenticidad de un escrito por las críticas que ha recibido de los intelectuales rusos es un exceso de "sospechosismo".

En una historia de espías tipo guerra fría, el diario es intercambiado de manos para que llegue a salvo a Estados Unidos; pero su lectura se hace imposible por las premuras del viaje: Como la embajada holandesa  se negara a sacar los documentos, Mijail olvida intencionalmente su maletín en la oficina del cónsul, maletín que recibiría un año después en Estados Unidos. Mijail nos cuenta la frenética búsqueda que ha significado el diario para los historiadores, y la cantidad de asesinatos que se han dado por su culpa (¿?), pero nunca nos cuenta qué hay del siglo y medio de desaparición y su misteriosa aparición convenientemente mal traducida.

Un tiempo después, el manuscrito desaparece misteriosamente de su departamento, y sólo se queda con una copia que afortunadamente estaba oculta, y que publica finalmente en inglés en 1986.

Quizás tenemos un texto auténtico de Alexandr Pushkin. Quizás tengamos un intento de escribir y "ser como Pushkin", de algún anónimo admirador moderno. Quizás hablamos de una trampa editorial o una provocación literaria que ha causado algunas discusiones y escándalos.

Confesión sexual de un anónimo ruso

Según algunas mentes bienpensantes, Vladimir Navokov se inspiró en éste diario para su magnífico personaje en Lolita (Humbert). Se supone que el diario efectivamente procede de Ucrania, el idioma en el que se da a conocer (francés) se explica en el mismo libro....el francés era la lengua de los rusos acomodados, así que no hay porqué sospechar por ese lado.

Supuestamente el libro fué escrito a finales de 1912 por un ucraniano residente en Italia. Henry Havelock Ellis, sexólogo inglés recibió el relato directamente de su autor, precisamente como una confesión sexual que el sexólogo encontró interesante e incluyó en su estudio (Estudios de psicología sexual, 1926)

Al saber, por sus obras, que usted cree de provecho para la ciencia el conocimiento de ciertos rasgos biográficos referentes al desarrollo del instinto en algunos individuos, normales o anormales, se me ocurrió hacerle llegar el relato de mi propia vida sexual. Mi relato tal vez no sea muy interesante desde el punto de vista científico, pero sí tiene el mérito de ser de una exactitud y una veracidad absolutas ; es además muy completo

Quizás no se trate de una obra maestra del erotismo, pero es un interesante relato de las costumbres rusas de su época. Si se trata de una confesión o de una invención, eso sí quién sabe. Yo me quedo con la idea de que no se trata de un diario en el sentido estricto del término; yo creo que se trata de una autobiografía no muy verdadera de una persona que tenía una erotomanía curiosa.

Definitivamente el autor tenía atracción por los niños, y quizás el relato nos da luz del porqué. Definitivamente el autor no se siente a gusto con una parte de su vida, y al final concluye que todo es culpa de la masturbación. El autor está enfermo, si no, no vería un erotómano en cada niño, siempre tratando de seducirlo. Lo más extraño de todo es que el autor se dice agnóstico, y no tengo porqué dudar de esa afirmación después de haber leido el libro, entonces, la culpabilidad que siente no se explica, ya que no tuvo padres restrictivos ni una moral cristiana.

Si yo fuera psicólogo, éste sería uno de mis libros en la estantería.....el autor es un enigma, en el sentido amplio de la palabra.....pero como sólo soy un picateclas..............

Grushenka
Anónimo
Marzo 1978
La Sonrisa Vertical SV 5
ISBN: 978-84-7223-305-8
232 pág.

Memorias de una princesa rusa
Pasha, Katumba
Traducción: Cavandoli Menéndez , Margarita
Enero 1993
La Sonrisa Vertical SV 83
ISBN: 978-84-7223-651-6
168 pág.

Diario secreto de Pushkin
Pushkin, Alexandr Segeevich
Traducción: Olga Volkonskaya
EDAMEX, S.A. de C.V.
mayo de 1997
ISBN-968-409-930-4
176 pág.

Confesión sexual de un anónimo ruso
Anónimo
Noviembre 1991
La Sonrisa Vertical SV 76
ISBN: 978-84-7223-395-9
184 pág.

¿Cuatro rusas falsas?

Grushenka, tres veces mujer

Memorias de una princesa rusa de Katumba Pasha

Diario secreto de Alexandr Pushkin

Confesión sexual de un anónimo ruso

¿Son de verdad? Rusas calientes